悲剧哲学家尼采

　　尼采在自传《看，这个人》里，自称为“第一个‘悲剧哲学家’，与悲观哲学家正相敌对。”这里所谓的“悲剧”，是指希腊式的刚毅的悲剧，即意示人生充满着荆棘，短暂而可悲，但能赴以坚毅卓绝的精神，来开拓生命之路。人类尽管历经艰难，仍不致沦入悲观的困境，在饱尝人世苦痛之中，积健为雄，且持雄奇悲壮的气概，驰骋人世，如此以艺术的心情征服可惧的事物，陶熔美感，而引人人于高超的意境。从这个论点再来反观尼采思想和他一生的遭遇，我们便会发现更深一层的意义：命运的悲剧感对生命永远是一种严肃而无情的考验，也惟有从这种考验中，生命才能显示力量，发出光芊。 本书是著名学者陈鼓的处女作，在中国的尼采研究占有重要地位。作者以优美的笔、饱满的情和清晰的脉络，结合尼采的生平其创作经历对尼采哲学的主要方面和独创性及进行了高度的提炼和精彩的诠释。言通俗易懂具有极强的可读性，但又不乏真知灼见，更处处洋溢着难以抑制激情。书后附有尼采著作的选译，以便读者略窥尼采作品的风貌，形成比较直观的印象。本书即可作为普通读者了解尼采提供很好的引导，又可对尼采研者提供重要的参考。

　　陈鼓应，一九三五年生，福建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研充所毕业。历任台湾大学哲学系讲师、副教授，美国加州大学柏克莱校区研究员，北京大学哲学系教授，现任台湾大学哲学系教授、中国文化大学哲学系教授。主编《道家文化研究》学刊。著有：《悲剧哲学家尼采》、《尼采新论》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注释及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今译》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《管子四篇诠释》及《耶稣画像》等。

再版序
写在前面
生活和著作
一、澎湃的思潮
二、大学生活
三、叔本华和华格纳
四、《悲剧的诞生》
五、走向自己
六、生命意志的点燃
七、飘泊中奋力著述
查拉图斯特拉如是说
一、独一无二的杰作
二、生命价值的高扬
三、创作的经过
四、预兆
五、查拉图斯特拉的性格
上帝的死亡
一、神祗的失落
二、反神学的先声
三、上帝死亡的意义
四、人类的自决
孤独
一、强者的孤独
二、两层意境
自我的提升——超人
一、大地的意义
二、超人的影像
三、超人思想的渊源
自主的道德
一、基督教的道德观
二、道德价值的转换
三、精神三变
冲创意志
一、蔑视权势
二、激发动机力
战斗
反德意志国家主义
反女性主义
一、女人与鞭子
二、叔本华笔下的女性
三、幻影的破灭
四、创生的哲学
尼采思想的评价
尼采原著选译
《悲剧的诞生》选译
《愉快的智慧》选译
《查拉图斯特拉如是说》选译
《看，这个人》选译
《反基督》选译
附录 我的学思历程——从尼采说起