历史本体论：已卯五说（增订本）

本书原来的标题是《己卯五说补》。因为《己卯五说》一书原拟作为自己封笔之作，即最后一本书，不料写完之后，觉得还有好些话没说或没说完，又随手写了些札记、提纲，整理了一下，便成了这个小册子，以作为《己卯五说》的补充。 之所以改题为"历史本体论"(原称"人类学历史本体论"或"人类学本体论")，则是因为这个词汇(指原称)在我多年论著中虽不断提及，却从未专门说明过。特别是作为这个"论"的要点那三句话--"经验变先验，历史建理性，心理成本体"，既然被人嘲笑，就似乎更有必要向读者交待一下，因之便改成了现在的书名和各章节；又因"人类学"三字易生误解，且为通俗起见，就由原称改为现在的简称，但意义未变。当然，这本书并非我这个"论"的全部或整体，相反，它实际上只是画个非常简略和相当片断的大体轮廓，还有好些话没说和没有说完。写得也粗糙之至，我以为重要的地方，如全书首尾两节，偏偏着墨太少，而好些部分又过份累赘，但都没有写好、写清楚。真个是仓促成书，因陋就简。

　　李泽厚，著名哲学家，湖南长沙人，生于1930年6月，1954毕业于北京大学哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。李泽厚成名于五十年代，以重实践、尚“人化”的“客观性与社会性相统一”的美学观卓然成家。

历史本体论 第一章实用理论与吃饭哲学
第二章巫史传统与两种道德
第三章心理本体与乐感文化
已卯五说
说儒学四期
说巫史传统
说儒法互用
说历史悲剧
说天人新义