这套书是从中华民族浩如烟海的传世典籍中提炼出的精华，是沉淀千年的智慧结晶。千锤百炼的名言警句，琅琅上口的音韵之美，能让儿童记忆深刻，受用终生。这就是代代相传的民族文化精髓，这就是世界上最好的启蒙教材。成语是中华民族语言宝库中的奇葩，是我们祖先智慧的结晶，每个成语背后都有一个精彩绝伦的故事，其中蕴涵着丰富的中华文化。为了丰富孩子们的文史知识，增强孩子们的认知能力，我们从浩瀚的成语海洋中精选了近百个成语故事，编写了这本《中华成语故事》，将一个个脍炙人口的成语故事呈现给众多小读者。在语言上，我们力求做到深人浅出，通俗易懂，以适合孩子理解和记忆。每个成语故事都设置了“注释”和“释义”的板块，以及启迪孩子思维的“智慧启迪。”另外，每则成语还配有形象生动的插图，以帮助孩子们更直观地理解成语的含义。

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本书集《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《弟子规》五本书涵盖了我国古代蒙学读物的精华要义。时代在发展，事实证明，思想上恪守着一份传统的现代人更能成为社会的栋梁，这也是我们辑录本书的目的。《三字经》是我国影响最大、最有代表性的古代童蒙读物之一，被誉为“千古第一奇书”。《百家姓》也是一个流传甚广的蒙学读本，著者佚名。它将常见的姓氏编成四字韵文，虽乏文理，但编排巧妙，读来顺口，便于记诵，因此流传至今，影响极深。《千字文》原名《次韵王羲之书千字》，童蒙读物，是一部简约生动的小百科全书。《千家诗》大多是唐宋两代著名诗人的佳作，儿童自幼习之，可以领略到中国古典诗歌的丰富多彩，激发其读诗的兴趣。《弟子规》的影响之大、诵读之广仅次于《三字经》，全文以三字韵语的文字形式对儿童言语行为提出要求，教以怎样待人处世，其核心思恕是孝悌仁爱。

《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体著作，与《大学》《中庸》《孟子》一起，被合称为儒家文化的四大经典作品。在封建社会时期，《论语》历来是学子启蒙教育的必读之书，在中国教育文化史上占有重要的地位。本着弘扬中华优秀传统文化的精神，我们特地选编了这本《论语》。本书摒弃了原作中部分思想消极的内容，选录其具有积极意义的名言警句，并对其进行注音、注释、翻译，以方便小读者们阅读。为了加深小读者对原文的理解，我们精心挑选了中国古代名人的小故事，附在每一段原文的后面，并配以浅显易懂的文字，对故事所蕴含的哲理进行阐述，帮助小读者从中领会为人处世的道理。此外，我们还聘请画家为每个做事精心绘制了生动有趣的卡通图片，做到图文并茂，让小读者们在阅读本书时增加学习的乐趣，而不感到枯燥乏味。

传统启蒙读物中蕴涵着广博的知识、为人处世的深刻道理。正所谓：读经诵典，受益匪浅。经典对开阔儿童的阅读视野，启迪儿童的思想，培养儿童的品格具有重要的作用。为此，我们精心推出了这套“中华儿童启蒙经典”丛书，希望它能够成为儿童成长过程中的良师益友。《三字经》是这套丛书中的一本，它是学习中华传统文化不可多得的入门读物。《三字经》虽然仅有千余字，但其用词简练、内容丰富，既概括了中华文明发展、朝代更迭、帝王兴衰的千余年悠久历史，又囊括了人文教育、史地天文、伦理道德、名人故事等各方面的知识。而它采用的三字一句、通篇押韵的方式，更使儿童们读来朗朗上口，极易记诵。为了更方便儿童阅读理解《三字经》，我们在保持原文风格的基础上进行了加工。首先，我们力求知识的准确性。精当的注释、简洁的译文为儿童学习提供了方便。其次，我们还精心挑选了一些生动贴切的小故事，不仅可以帮助儿童理解原文，还能提高他们学习的兴趣。

《增广贤文》是一部极有影响力的蒙学读本。这部数千字的著作汲及人际关系、处世哲学和对读书的看法等等，可指导儿童学习，增强其道德修养。全书将格言以韵文的方式排列在一起，读起来朗朗上口。这些格言是先人智慧的结晶，或出自于民间谚语，或来自于古代文化典籍，其中的大部分格言至今仍被人们奉为圭臬。为了让孩子们更好地理解《增广贤文》，我们在保持原文风格的基础上进行了改编。首先，我们删除了个别不符合当今儿童教育的语句，力求能积极地引导孩子们成长。其次，我们增加了个别难解字词的注释，并配以简洁的译文，使孩子们学习起来更加方便。再次，我们精心挑选了一些适合儿童阅读的小故事，帮助他们理解原文，提高学习兴趣。此外，书中还增加了简洁易懂的解读语句，帮助孩子们深刻地理解原文的寓意，希望能让孩子们有更多的收获。另外，我们还配了大量的彩色插画，以期让孩子们从心理上更好地接受书中的内容。希望我们编写的这本《增广贤文》能够对孩子们有所帮助，让他们快乐地成长。

《金百合卷系列丛书第3辑：成语接龙》为彩版注音儿童读物，金百合卷第三辑。内容包括：龙歌荡漾、龙闯谜宫、与龙共舞等。

几千年来，我们中华民族的祖先，一直坚信这样一个简单的道理：小孩子在他年少时（0～13岁），记忆力非常好，应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来，牢牢地背记，并烂熟于心中。尽管此时他还不理解其深刻含义，但是先记住，好比牛先把草吃下去，有时机再反刍一样，孩子随着年龄的增长，理解能力也在成长，到了一定年龄自然酝酿发酵，必然有更深的理解和领悟。如果在孩子该记忆、记忆力强的时候，不给他一些经典的东西储存到脑子里，没有“厚积”，怎么能“薄发”呢？怎么能融会贯通、触类旁通呢？

中国是诗的国度。《诗经》无疑是源远流长的诗的长河的源头。诗经时代的二百年之后，也即公元前四世纪左右，在南方的楚地，“奇文郁起”，以屈原为代表的楚地诗人创作了一种新的诗歌体裁——楚辞。“书楚语，作楚声，记楚地，名楚物”，是宋代人对楚辞地方性特征的描述。作为楚国贵族的屈原，既是楚辞的开创者，又是楚辞的主要创作者。他因受到旧贵族势力排挤、打击，所坚持的改革弊政、壮大楚国的进步主张不能实现，便把对宗祖故国的忠贞、对邪恶小人的憎恶、对进步理想的坚持与追求、对自己不同流俗的高洁品格的赞扬与自许，统统熔铸在诗篇之中，创作出“气往轹古，辞来切今，惊采绝艳”的楚辞来。其代表作为《离骚》，此外还有《九章》（九篇）、《九歌》（十一篇）、《天问》、《卜居》、《渔父》、《招魂》等。屈原之后，宋玉是又一楚辞代表作家，他只做过大夫一类的小官，一生郁都不得志。其代表作为《九辩》，主要抒发“贫士失职而志不平”的愤懑。其中“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮摇落而变衰”的悲秋诗句，是中国文学史上悲秋篇什的鼻祖，成为千古绝唱。相对于产生于北方具有质朴风格的《诗经》，楚辞突出的风格是雄奇瑰丽，处处闪耀着南方文化所特有的飞扬灵动之气。应该说，楚辞以其特有的浪漫风格和艺术魅力，开创了一个诗歌创作的新时代。

《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。 本修订版以明朝赵南星本为底本，修改、调整之处共计49句，采自征文作者作品共12句，余下均采自王相、贺兴思、章太炎本。书本对修改和调整的字句都在注释中说明了依据或理由，同时重新对全文作了详细的注释。除了一般词句诠释外，还对一些典故、人事注明了出处，做出了全面的阐释。在结构上增加“扩展”部分，希望通过“扩展”来使得读者进一步了解某些典故、人事的来源，以扩大《三字经》所涉有关历史文化背景的知识面。此外，为了帮助初学者的理解，本书把文言原文翻译成了现代汉语。整个注（释）译工作还特别注意了普及与专题讲解的有机结合，以便于广大读者阅读。