传统文化
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中华美德读本1蒙木,苍松 著《中华美德读本》分为壹贰两册,共有288个最美的美德故事,大体按照家庭、学校、个人、社会、自然的顺序来安排美德条目,萃取了中华传统文化中熠熠生辉的众多脍炙人口、流传千古的故事与传说,以简洁、切身、得心的语言,较为完整地再现了中华传统美德。所选故事涵盖广泛,既有神话、传说、历史故事,也有名著、诗歌、家训等,跨度从上古、秦汉直到现代,是一本不可多得的传统文化和美德教育读本。作为中国人,流着中国人的血,守着中国人的根基,有着太多的民族记忆是需要我们去珍惜的。尤其在当前这个道德缺失的社会中,美德教育与传统传承是亟需加以重视的事情。对于正处于身心发育、道德培养期的孩子来说,《中华美德读本》是一本可以阅读一生的书。《中华美德读本》每一章目和单个故事前均有题记点睛,语言通俗流畅,非常适合孩子阅读。每个故事都是浓缩的智慧,每次阅读都是对心灵的洗礼,《中华美德读本》是孩子们最好的人生指南书。 -
三字经骆蔓,林荫 编《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。基于历史原因,《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵,但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认,被历代中国人奉为经典并不断流传。 -
弟子规张润秀,孙如琨 编《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。 -
儿童中国文化导读郭姮妟 编南怀瑾先生在多年沉潜于中西文化典籍的同时,也形成了自己的儿童教学观。他充分吸取了《大学》中的合理意见,认为儿童教学当以变化气质为根本目的,以背诵经典为起点进入古人的思想境界,以洒扫应对为手段开始实践培养。《导读》由此而生。所谓“读书百遍,其义自现”,趁着童年时记忆力最旺盛的时期多多记诵经典,将来随着阅历的丰富,经典中所蕴含的义理自然会随时涌现。《太湖大学堂丛书:儿童中国文化导读(4)》是由南怀瑾先生亲自精心挑选,也是太湖大学堂使用的儿童教育读本,意蕴深厚、容纳百科、循序渐进,值得馈赠亲友。《太湖大学堂丛书:儿童中国文化导读(4)》内容包含《论语》、《庄子》等中国传统文化经典及《朱子治家格言》、《笠翁对韵》、《增广贤文》等浅显易懂、朗朗上口的童蒙读物,其正文均依据质量上乘的版本,并加以注音、导读及繁简字、通假字、古今字等说明,便于少年儿童阅读记诵,能使儿童们在一张一弛的阅读节奏中饱览中国传统文化的精华。 -
儿童中国文化导读郭姮妟 编南怀瑾先生在多年沉潜于中西文化典籍的同时,也形成了自己的儿童教学观。他充分吸取了《大学》中的合理意见,认为儿童教学当以变化气质为根本目的,以背诵经典为起点进入古人的思想境界,以洒扫应对为手段开始实践培养。《导读》由此而生。所谓“读书百遍,其义自现”,趁着童年时记忆力最旺盛的时期多多记诵经典,将来随着阅历的丰富,经典中所蕴含的义理自然会随时涌现。《太湖大学堂丛书:儿童中国文化导读(3)》是由南怀瑾先生亲自精心挑选,也是太湖大学堂使用的儿童教育读本,意蕴深厚、容纳百科、循序渐进,值得馈赠亲友。《太湖大学堂丛书:儿童中国文化导读(3)》内容包含《论语》、《庄子》等中国传统文化经典及《千字文》、《笠翁对韵》等浅显易懂、朗朗上口的童蒙读物,其正文均依据质量上乘的版本,并加以注音、导读及繁简字、通假字、古今字等说明,便于少年儿童阅读记诵,能使儿童们在一张一弛的阅读节奏中饱览中国传统文化的精华。 -
儿童中国文化导读郭姮妟 编南怀瑾先生在多年沉潜于中西文化典籍的同时,也形成了自己的儿童教学观。他充分吸取了《大学》中的合理意见,认为儿童教学当以变化气质为根本目的,以背诵经典为起点进入古人的思想境界,以洒扫应对为手段开始实践培养。《导读》由此而生。所谓“读书百遍,其义自现”,趁着童年时记忆力最旺盛的时期多多记诵经典,将来随着阅历的丰富,经典中所蕴含的义理自然会随时涌现。《太湖大学堂丛书:儿童中国文化导读(2)》是由南怀瑾先生亲自精心挑选,也是太湖大学堂使用的儿童教育读本,意蕴深厚、容纳百科、循序渐进,值得馈赠亲友。《太湖大学堂丛书:儿童中国文化导读(2)》内容包含《论语》、《老子》、《孝经》等中国传统文化经典以及《弟子规》、《笠翁对韵》等浅显易懂、朗朗上口的童蒙读物,其正文均依据质量上乘的版本,并加以注音、导读及繁简字、通假字、古今字等说明,便于少年儿童阅读记诵,能使儿童们在一张一弛的阅读节奏中饱览中国传统文化的精华。 -
儿童中国文化导读郭姮妟 编南怀瑾先生在多年沉潜于中西文化典籍的同时,也形成了自己的儿童教学观。他充分吸取了《大学》中的合理意见,认为儿童教学当以变化气质为根本目的,以背诵经典为起点进入古人的思想境界,以洒扫应对为手段开始实践培养。《导读》由此而生。所谓“读书百遍,其义自现”,趁着童年时记忆力最旺盛的时期多多记诵经典,将来随着阅历的丰富,经典中所蕴含的义理自然会随时涌现。《太湖大学堂丛书:儿童中国文化导读(1)》是由南怀瑾先生亲自精心挑选,也是太湖大学堂使用的儿童教育读本,意蕴深厚、容纳百科、循序渐进,值得馈赠亲友。《太湖大学堂丛书:儿童中国文化导读(1)》内容包含《大学》、《中庸》、《老子》等中国传统思想经典及《唐诗三百首》这样的文学经典。其正文均依据质量上乘的版本,并加以注音、导读及繁简字、通假字、古今字等说明,便于少年儿童阅读记诵,能使儿童们深切体会到中国文化的深邃和优雅。 -
论语张润秀,孙如琨 编《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。 -
百家姓陆秀峻 编《百家姓》是一本关于中文姓氏的书,成书于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。 《百家姓》、《三字经》与《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。 -
儿童中国文化导读郭姮妟 编南怀瑾先生在多年沉潜于中西文化典籍的同时,也形成了自己的儿童教学观。他充分吸取了《大学》中的合理意见,认为儿童教学当以变化气质为根本目的,以背诵经典为起点进入古人的思想境界,以洒扫应对为手段开始实践培养。《导读》由此而生。所谓“读书百遍,其义自现”,趁着童年时记忆力最旺盛的时期多多记诵经典,将来随着阅历的丰富,经典中所蕴含的义理自然会随时涌现。《太湖大学堂丛书:儿童中国文化导读(17)》是由南怀瑾先生亲自精心挑选,也是太湖大学堂使用的儿童教育读本,意蕴深厚、容纳百科、循序渐进,值得馈赠亲友。《太湖大学堂丛书:儿童中国文化导读(17)》内容包含中国古代著名的古文选本《古文观止》、著名的医学启蒙读物《医学三字经》和《药性赋》,其正文均依据质量上乘的版本,并加以注音、导读及繁简字、通假字、古今字等说明,便于少年儿童阅读记诵。通过阅读本册,儿童们可以获取多方面的国学基础知识。
