以切合幼儿心理，并取材于幼儿日常生活的小故事解说生活中常用的15个汉字及相关的典故，使简单的汉字丰满活泼，并激发小读者的学习兴趣。对于幼儿来说，汉字是比较难写也难理解的。将汉字用故事解析，就使汉字的学习变得生动有趣了。这种方式方法在汉字讲授方面是首创，并在作者的教学实践中获得了极大的成功。

《孙子兵法》是春秋时孙武进见吴王阖闾所贡献的《兵法十三篇》。唐太宗李世民说：朕观诸兵书，无出孙武。北宋神宗规定以《孙子》为首的《武经七书》作为武学必读经典。孙武更是被尊为“武圣人”。《孙子兵法》是一部战争理论著作，十三篇不足六千言，字字珠玑，内容宏广，特别是“不战而屈人之兵”、“知己知彼，百战不殆”、“因敌制胜”等精辟论断被广泛应用于战争领域的战略战术和各种计谋中，更被成功地运用于经济、管理、医学、体育等非战争领域。目前已被翻译成三十馀种文字流行于世界各国，形成了长久不衰的“孙子热”。《三十六计》是一部产生于古代、于1941年在邠州被人发现的著名兵书，由于全书以《易》的阴阳燮理推演兵法的奇正、刚柔、攻守、进退、主客、虚实等相互转化，并以兵法阐明《易》理。尤其是对物极必反等原理有深刻的认识，《三十六计》的不少计谋是《孙子兵法》的具体应用。另外，犬多计名用成语典故，语言简练，生动形象，易于记忆、理解和传播。因此有人将它与《孙子兵法》相提并论，认为它是“兵家双壁”；更有人认为它集兵家诡道之大成。实际上《三十六计》己被人们广泛运用于政治、外交、经济、科技、体育等领域，成为人们克敌制胜的重要智慧源泉。

中国一直流传一句话：“读了《增广》会说话，读了《幼学》走天下。”连一代伟人毛泽东也能熟背《幼学琼林》，足见《幼学琼林》的影响力之大。《“尚雅”国学经典书系·国学经典大字注音全本（第1辑）：幼学琼林》初为明人登吉编著，本名《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》，清人邹圣脉作了增补，改名为《幼学琼林》，也叫《幼学故事琼林》。“琼林”二字在书名中有两种意思：一是源于唐德宗时皇家内库之一的琼林库，寓意《“尚雅”国学经典书系·国学经典大字注音全本（第1辑）：幼学琼林》之典故收罗宏富，堪称典故宝库。二是源于宋代的琼林苑，皇帝在琼林苑设宴款待新科进士，後遂以“琼林”比喻中进士，寓意学童要努力读书，早日金榜题名。《幼学琼林》集天文地理、历史人物、典籍制度、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷体制、文事科第等与人息息相关的日常生活知识于一体，内容广博，包罗万象。它是我国古代蒙学中影响最大、编得最好的读本，堪称中国占代的一部百科全书。

《全民阅读·青少年经典全集系列：青少年应该知道的国学常识（经典全集，中学版）》用通俗易懂的文字，以朴实的文笔，从历史的角度全面介绍国学常识，内容包括历史的兴衰变迁、经济科技的发展、卫华艺术的繁荣，等等。“国学热”，“热”的并不只是读国学，还包括用国学，即通过阅读国学常识来完善我们的基础教育，同时完善自身人格，弘扬中国传统文化。

《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。李毓秀是个教书先生，《训蒙文》是他根据自己教书的实践经验编写的一本儿童蒙学读物。后来，这部书被清朝学者贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，一直流传至今。《弟子规》以《论语学而》第六条「弟子入则孝，出则第，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文」为全书的中心思想，采用三字一句、两句一韵的韵文形式，分五部分编纂成书，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与应守的规范。几百年来，《弟子规》在传播中华民族传统的道德方面功不可没，长期历来是幼儿开蒙学习的必读书。在今天，它所倡导的家庭、社会礼仪规范并未过时，仍是适合当今社会所倡导的「精神文明建设从娃娃抓起」这一理念的，甚为理想的儿童读物。《好孩子·国学启蒙读本·蒙曼荐：故事弟子规》得到了著名学者蒙曼教授的大力推荐。在她看来，《弟子规》是一本难得的蒙童教育读本，是一本可以实操的教导孩子如何「做人」的儿童教育启蒙读物，会对孩子的终身教养产生深远的影响。愿这本《故事弟子规》得到小读者以及家长、老师们的喜爱。

古代汉语将汉字分为“平”、“上”、“去”、“入”四声，诗、词、曲、赋、对联等韵文所押韵的字的声调，即可分为“平韵”、“上韵”、“去韵”、“入韵”。《国学经典启蒙读本：增广贤文》在编排上，将所有收录的格言警句，按照其押韵的声调，分为“平“韵”、“上韵”、“去韵”、“入韵”四类，并由译注者对其逐字逐句地进行注音、注释、白话翻译，方便青少年进行阅读和学习。《增广贤文》是一部汇集历代先贤经典中的名言佳句以及民众日常生活中积累的俚谚俗语的语录集，集中体现了儒、道、释三家历代先贤修身立业、齐家治国的珍贵智慧，押韵、对仗、句式多样、便于记诵，作为古代圣贤经典的通俗普及本而广为流传，是一部极有影响的蒙学读本。此书大约写成于明万历年间。后经明、清两代文人的不断增补，成为《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。清代道光年间周希陶编订的版本（又名《重订增广》，简称重订本），以内容更为丰富、结构更为合理、韵文更加朗朗上口而受到好评。《国学经典启蒙读本：增广贤文》以周希陶编订《增广贤文》为底本，进行了注音、注释、白话翻译，并附《增广贤文》原本全文，便于青少年阅读、理解和朗诵。是青少年学习传统经典文化的极佳读本。

《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，与《百家姓》《千字文》并列为三大国学启蒙读物，合称「三百千」。《三字经》的内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓「熟读《三字经》，可知天下事」。它短小精悍、琅琅上口，干百年来，家喻户晓。虽然由于历史原因，其中不免有一些瑕疵，但瑕不掩瑜，其独特的思想价值和文化魅力仍为世人所公认，被历代中国人奉为经典并流传至今。可以说，精读《三字经》等传统人文启蒙读物，是当代中国儿童不可或缺的一课。《好孩子·国学启蒙读本·蒙曼荐：故事三字经》得到了著名学者蒙曼教授的大力推荐，她认为《三字经》是集美育教育、德育教育和知识教育于一体的蒙童教育读本，将这三者完美糅合，体现了中国最基本的核心价值观：仁、义、礼、智、信。为了深入浅出地讲述这些道理，还举出了很多例子和榜样，让孩子得到更直观的理解。《好孩子·国学启蒙读本·蒙曼荐：故事三字经》的编者匠心独具，在阐释《三字经》原文的基础上，对原文进行白话翻译，并结合内容配以一个个趣味盎然的小故事和插图，力求做到用故事来讲《三字经》，让孩子们通过阅读有趣的故事，从而真正理解《三字经》广博的内涵和深刻的寓意。愿这本《故事弟子规》得到小读者以及家长、老师们的喜爱。

一则则经典的小成语，像一座座智慧宝库，它们中，有发人深省的道理，有催人奋进的美德，有予人启迪的哲理，有引以为戒的教训。

《三字经》流传深远、家喻户晓，被誉为“蒙学之冠”。《三字经》自问世以来，历经七百年，由于书中三字一句的韵文通俗易懂，内容涉及中国传统教育、历史、天文、地理、伦理以及道德，加之文笔韵律优美，深入浅出，是儿童学习中华传统文化的最佳启蒙读物之一。《三字经》现已被联合国教科文组织列入“世界儿童道德教育丛书”。《弟子规》宋代大理学家朱熹编有《童蒙须知》。后来，李毓秀结合自己多年的教学经验，在《童蒙须知》的基础上写成《训蒙文》。李毓秀的同时代人贾有仁叉对《训蒙文》作了修改，最终定名为《弟子规》。《弟子规》从居家、出外、待人、接物、学习五个方面教育儿童养成良好的习惯和品行。它通俗易懂，韵律优美，容符合中国的传统伦理和道德，因此自清代以来，几乎没有哪种启蒙读物能与之相比。此外，本书还包含蒙学经典《百家姓》和《千字文》。

《中国哲学启蒙读本：阴和阳》（作者金珠）从小读者能够了解的具象入手，分层次介绍了什么是阴阳，阴阳相互转化的道理，渗透在天文、地理、中医、文学、建筑等中国传统文化诸领域中的阴阳观念，阴阳思想给人的智慧启迪、对当今生活的意义。《中国哲学启蒙读本：阴和阳》能把很深奥的哲学观念讲述得非常有条理，有时代性，对小读者了解中国独有的阴阳思想，接受中国哲学熏陶具有重要的作用。