对于现今处于学习和求知阶段的孩子们来说，他们沐浴着新世纪的阳光，呼吸着信息和时代的氧气。中华民族的传统文化在他们的意识里非常淡薄。因此，对孩子进行启蒙教育离不开经典蒙学读物的指引。

本书内容配合孩子日常生活所需，色彩丰富的图画，循序渐进有助孩子建构知识，认识身边的事物。本系列书专为幼儿读者设计的简单读物。

本书专为学龄前儿童和小学生编写简洁生动的经典成语清晰显豁的拼音文字活泼形象的精美插图丰富孩子的课外生活开发孩子的思维能力提升孩子的阅读能力让孩子在阅读中获得知识和思维的双重收获

☆全方位抢救中小学生语文能力☆一边听故事，一边学典故，就能出口成章，下笔如有神，经典语句立刻变成日常用语，轻松快乐成为小小文学家。☆适合阅读对象：中小学生、青少年，有拼音注示每个典故的背后，都有耐人寻味的故事背景，如果能深入了解它们的寓意及使用时机，不仅有助于孩子打好语文基础，更有助于强化他们的词语运用能力，进一步提升作文及口语表达的水平。语少意深的“典故”多半出自经典古籍或文章中最精彩的语句，大多是名言佳句或历史典范事迹，浓缩于寥寥数语之中，脍炙人口且历久不衰，是我国文化累积的结晶，也是前人先祖传世的智慧，其中所蕴涵的价值，更可以成为立身处世的做人原则。3大超级特色：1、提升典故运用能力。以符合中小学生程度的白话文撰写，让孩子确实理解每个典故的使用场合及时机，快速提升写作词语运用能力。2、视觉听觉同步记忆。听妈妈讲典故，透过听觉同步加深记忆，让典故语句真正转化为生活常用词语。3、趣味插图版面活泼。本书中穿插活泼幽默的插图，让孩子们体会到读书乐趣，进而养成阅读的习惯，自然悠游于知识的海洋中。本套《读写听说学典故》丛书包括成语篇、历史篇、诗词篇、文选篇、古籍篇共五册，选题囊括历代史书、唐诗、宋词、经典古籍、小说话本、传奇故事及名家名文佳句等。本套丛书将中国文学典故分门别类加以整理和归纳，让学生能真正理解每个典故的正确使用场合与时机。全书以深入浅出的白话文编写，并搭配幽默风趣的插图，真正引发学生的学习兴趣，不仅可以让学生打好语文基础，更有助于强化他们的词语运用能力，进一步提升作文及口语表达水平。【内容简介】本书收录了100句警世、励志的千古佳话，如：穷则独善其身，达则兼善天下；敏于事而慎于言……等等。内容除了基本“释义”外，还有“原文出处与译文”“典故故事”“老师讲解”，更有“造句范例”和每章之后的“小测验”帮助读者熟悉典故、加深对典故的理解、了解典故语句的运用场合。这些脍炙人口、经久不衰的名言佳句是我国文化积累的结晶，也是前人先祖传世的智慧，其中所蕴涵的价值，更可以成为立身处世的做人原则。

中国儿童国学第一启蒙书，快乐国学早读本。从小读国学，一生都受益。 权威幼教专家、国学家联合打造；最合适孩子阅读的国学启蒙书；大字原文，最适合孩子轻松记诵；多格插图，让孩子在快乐中加深理解；精彩故事，让孩子在阅读后懂得道理。 本书有注音。国学是什么？国学是传统文化之根，是民族语言之魂。近年，国学热正在儿童早期启蒙教育中持续升温，我们的《快乐国学早读本》第一期图书——《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《唐诗》市场反响热烈，可见国学启蒙已经引起家长和老师们的广泛重视。“国学学得好，语文呱呱叫；国学学得好，修养大提高！”国学对孩子语言能力和思维能力的开发及高尚道德品质的塑造都具有重要意义。　在众多的国学典籍中，《诗经》《论语》《笠翁对韵》《孙子兵法》和《三十六计》也是孩子不可不学的经典。为此，我们特约多年从事古典文学研究与教学的盛广智教授担纲主编，联手有关专家、学者撰稿，将这五部国学经典纳入了《快乐国学早读本》体系。严谨地选择在古代社会较为普及的读本，文字依然秉承深入浅出、准确易懂的风格，采用大图、大字、多格漫画等孩子喜爱的形式，且知识板块丰富、综合，使孩子能更直观、真切地感受传统文化的魅力，在快乐阅读中积淀文学底蕴，培养品德与内涵，从而受益终生。

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“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张。”千百年来，蒙学堪称中国古代文化一道独特的风景，是古代所有读书人起步的阶梯。蒙学教材源远流长，远至周秦，近至民国，孩童入学，都有专门的启蒙读物。唐宋之前，这类教材变化不定。至宋代《三字经》、《百家姓》出，很快风行天下，加上先前的《千字文》，又吸纳《弟子规》、《增广贤文》等，蒙学教材的大格局才基本定型。这些启蒙读物内容通俗易懂，文字深入浅出，风格生动简练，既具备识字的基本功能，又顺带介绍历史地理常识，还寓有品德培养的内涵；表达形式则类似歌谣，琅琅上口，易于儿童背诵，实在是一举多得，不可多得。《弟子规》全篇分为五个部分，详细地弟子（学生）在家、出外、待人、接行与学习上应该恪守的守则规范，传授了如何孝顺父母、尊敬长辈的方法；传授了如何与人交往，行善事、走正路的思想。这本书，影响之大，诵读之广，仅次于《三字经》。

《千字文》是中国古代最有名的启蒙读物之一。相传，梁武帝萧衍从著名书法家王羲之的碑帖中选取了一千个不重复的常用字来教儿子们认字。后来觉得这些字每字一个纸片，不仅用起来很不方便，而且也不容易记住，于是命令大臣周兴嗣把它们编成好记的歌谣。周兴嗣很有文才，不过这个任务也不轻松：一千个不重复的汉字既要编成有韵脚的歌谣，又要有一定的教育意义，还不能重复使用。传说周兴嗣还是很神的，花了一晚上的时间，就编成了我们今天看到的《千字文》，不过付出的代价也不小，头发都变白了。故事到底是不是真事，今天已无从考察，但隋唐以来，《千字文》大为流行，背诵《千字文》被视为识字教育的基本功却是事实，因为它不是简单的单字堆积，而是条理分明，通顺可诵，咏物咏事的韵文，其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。所选千字，大都是常用字，生僻字不多，便于识读。如果熟读、背诵，不仅认识了一千个字，还了解了许多必备的常识、典故。

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重新分类编排《论语》，对于介绍《论语》来说也许是一个有益的尝试。译注当中，我也不时地提出过自己的一些观点、看法。然而，尽管我是认真尽力地去完成本书的，但限于时间和水平，种种疏误在所难免。唯望读者诸君，不吝正之教之。《论语》作为中国古代思想文化的重要结晶，早已对中华民族几千年的历史文化发生了浃肌肤透骨髓的重大而深刻的影响，它本身也成为了中国传统文化的一个重要而珍贵的组成部分。在今天，我们尽可以站在不同角度、不同视点去解释它、研究它、扬弃它，给它以种种批判或肯定，但我们却绝不可以轻视它、忽视它乃至蔑视它。我们必须始终给它以足够的珍视，因为它不仅曾在中国的历史文化长河中熠熠生光，其中的许多重要思想在今天也仍然在影响、滋养着中华民族，而且就其在世界古今历史文化中的分量和地位来说，也是少有其匹的啊！