中华民族上下五千年，有深厚的文化积淀。中华民族在发展的过程中，形成了数百种姓氏，我们的先人把各种姓氏编成《百家姓》，《百家姓大挂图》是古代蒙学读本。《百家姓大挂图》读起来朗朗上口，好学好记，既能识字，又能学习姓氏知识。

中华民族上下五千年，有深厚的文化积淀。《弟子规》是富有哲理和知识的古代蒙学读本。我们的先人把格言和谚语荟萃成书，朗朗上口，既是识字读本，又是教儿童如何待人处事，如何做人的启蒙读物。《弟子规大挂图》收录《弟子规》全文、原文、经典故事加拼音，便于诵读和理解。针对疑难内容加以准确注释，力求简洁；对全文进行译解，传达其丰富的内容和意蕴，便于读者理解。

古词这种文体是国学不可或缺的组成部分，儿童有强烈的学习兴趣。《古词大挂图》精选了苏轼、辛弃疾、李清照、李煜、陆游、马致远等人的词，并配有通俗易懂的译文来帮助小朋友理解这些脍炙人口的古词。

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《千字文》是从王羲之书法作品中选取了1000个汉字编纂而成，内容包含天文、地理、政治、经济、社会、历史、伦理，整篇文章一字都不重复。毛晓编译的《千字文大挂图》全文为四字句，对仗工整，条理清晰，语句平白如话，好读好记。

《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。《三字经/天天诵读国学经典大字拼音本》以原文加注音，后附逐句讲解的形式组成，适合启蒙阶段的儿童诵读学习。

《三字经百家姓千字文》是千百年来，亿万中国人的启蒙书。"人之初，性本善。性相近，习相远。""赵钱孙李，周吴郑王。冯陈褚卫，蒋沈韩杨。""天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈仄，晨宿列张。"这些朗朗上口的句子分别出自这三部经典，已经内化为中国传统文化的精华脉络，深入每个中国人的血液。十九世纪，外国传教士来华，对此产生了兴趣，翻译成了通俗易懂、典雅良驯的英文，本版完整收录对照。汉字之美，美在笔触之间。本版采用柳体大字正文，搭配楷书、行书、草书三种小字，全面展示汉字之美。拼音、典故、白话注解，也一应俱全。

《孝经》全文共分十八章，以孔子与其弟子曾参 之间问答的形式，将社会上各种阶层的人士——上白 天子诸侯、下至平民百姓，分为五个层级，而就各种 人的地位与职业，标示出其实践孝亲的法则与途径， 阐述了“孝”的意义。孔子编订，金新编校的《孝经/中华经典诵读》 是我社编选的“中华经典诵读”系列之一。以《孝经 》为主体，附录传统的“二十四孝”故事。原文大字 号、全注音；配以民间剪纸插图，图文并茂、生动有 趣。版式秀雅大气，赏心悦目，十分适合诵读与欣赏 。

周兴嗣次韵的《千字文》，其内容包罗万象，从天文到地理，从自然到人世，帝王将相、伦理道德、历史掌故尽在其中。其语言典雅华美，气势磅礴，极富美感，雄浑则如高山大海，如“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张”，婉约则如小家碧玉，如“渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐早凋”，令人回味无穷。其主导思想和价值观念具有正统性和统一性，又不失之于刻板，很有“君子时中”的味道，如既强调儒家传统的道德观念，又通篇透露着对自然环境和世俗生活的热爱；既充满了对历史人物尤其是上古圣王的钦佩，又关注时人和近人的功绩情怀、性格旨趣。更难能可贵的是《千字文》主导和传递价值观的方式，即它是通过隐藏在事迹和人物背后渗透进去的，不是直白干枯的道德说教，这也是《千字文》受众广泛、令人百读不厌的重要原因之一。读本套用《大学》“八目”名称，尝试将《千字文》主体内容概括为“格致”、“修身”、“治国”、“齐家”，希望能对读者有所启发。除去注释和译文外，读本重在解读，每节的解读部分几乎都是一篇小文章，可以说成是一篇篇小小的“千字文”。本书附录部分收入警句格言式蒙学代表作《增广贤文》。南朝时期，梁武帝肖衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸，然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，周将其编成了有内容的韵文，这就是流传至今的《千字文》。《千字文》一共四个部分：第一部分从天地开辟讲起；第二部分重在讲述人的修养标准和原则；第三部分讲述与统治有关的各方面问题；第四部分主要描述恬淡的田园生活，赞美那些甘于寂寞不为名利羁绊的人们。《千字文》在内容上熔各种知识于一炉，并通篇贯穿以统一的思想，脉络清晰，语言洗练。本书分原文、注释、白话文翻译、解读等部分，对《增广贤文》与《千字文》做了全新解读。

家训，是古人对家人以及子孙后代的告诫、约束形式。历代家训往往以简明扼要又朗朗上口的方式，讲明劝善戒恶的处世之道。《朱子家训》全文仅三百余字，却堪称字字珠玑。《朱子家礼》之所以称为“家礼”，并不是说这些礼仪规范的内容与使用范围，仅仅限于朱氏家人以及子孙后代，朱子的本意是为宋代当时的人提供一个家庭基本礼仪范本。《朱子家礼》影响极为深远，由南宋经过元明清与中华民国时期，至今在汉文化地区的各地风俗习惯里面都还能辨识出《朱子家礼》所产生的影响。“家礼”的“家”，主要有三层意思：**是这些礼仪的内容主要限于家事；第二是这些礼仪的主要适用对象为家族人众；第三层意思则与国相对，意思说这些礼仪并非由国家（或朝廷）所确立或认可的国家礼制，而十分接近现代所说的“民间”。《朱子家训朱子家礼》读本分为原文、注释、译文、解读等部分，对《朱子家训》、《朱子家礼》做了全新解读。本书附录收入明末清初著名理学家、教育家朱用纯（号柏庐）的《治家格言》。