圆融之思：儒道佛及其关系研究

　　ig">第十届全国人民代表大会第二次会议通过的宪法修正案，将“国家尊重和保障人权”第一次载人了具有最高法律效力的我国的根本大法，此乃我国人权事业发展进程中的一个重要的里程碑。公安机关作为我国人民民主专政的重要工具，作为武装性质的国家治安力量和刑事司法力量，肩负着打击敌人、保护人民、惩罚犯罪、服务群众、维护国家安全和社会稳定的重要使命，担负着巩固共产党的执政地位、维护国家长治久安、保障人民安居乐业的重大政治责任和社会责任。因此，“尊重和保障人权”，既是对公安执法的法治要求，又是公安执法的根本目的。同时，作为国际社会的一员，我国已参加了有关国际人权公约，在公安执法中“尊重和保障人权”也是我们履行国际公约的需要。基于此种认识，结合公安执法与人权保障的实际，湖北警官学院和湖北省公安厅几位有志趣于研究这个问题的同仁于2004年初联合向湖北省教育厅申报了《公安执法与人权保障》的研究课题，得到了省教育厅

　　李霞，女，1962年生，安徽霍山人。现为安徽大学哲学系主任、硕士生导师，安徽大学学位委员会委员、安徽省政协常委、中国民主建国会中央委员、民建安徽省委副主委。1983年毕业于安徽大学哲学系并留系任教。1985年至1988年在安徽大学哲学系攻读硕士研究生，获哲学硕士学位。1997年破格晋升教授，同年入选为安徽省跨世纪学术带头人。2000年至2003年在南京大学哲学系在职攻读博士研究生，获南京大学哲学博士学位。主要从事道家哲学、佛学和儒、佛、道比较研究，主持国家级和省部级科研项目多项，出版专著《道家与禅宗》、《中国宗教》、《道家与中国哲学》（明清卷）、《生死智慧》等，出版合著《安徽文化史》等多部，在《哲学研究》、《中国哲学史》等刊物发表学术论文六十多篇，其中，多篇获省部级奖。

序
导言 一统型社会与圆融型思维
第一编儒家思想研究
儒家仁道精神的内涵及其现代价值
程朱对孔孟仁学的改造与发展
理性精神与宗教意识的统一——论儒学的二重性及其对徽文化的影响
阳明后学的以儒合佛道论
沦新安理学的形成、演变及其阶段性特征
共性与个性的统一——试论新安理学与中国哲学的关系
易学诠释原则与方法的演变
儒学与基督教对话与互补的必要性
第二编道家思想研究
老子的“道”及其现实意义
试论老子的生命崇拜意识
老子生命观念的理论渊源
略论老子的处世之道及其历史影响
20世纪国内老子研究述评
从庄子和西方智者学派的比较看相对主义产生的历史必然性
庄子研究四十五年
老庄道论的宇宙论内涵
道家人生哲学的现实作用
道家平等思想及其现实意义
道家思想发展形态之我见
道家生命观与楚淮文化
生命本位与自然关怀——一道家生命观的基本特征及其生态学意义
傅伟勋对道家哲学逻辑发展的诠释学建构
第三编佛教思想研究
佛教顿悟说与现代直觉思维
中国佛教经典解释学的发展历程
中国佛教史上的“三教合一”说的演变
佛教“中道观”及其人生启示意义
论明代佛教的“三教合一”说
从“六祖革命”到“人间佛教”：中国佛教人文精神
的建立
“顺”：禅宗人生哲学的基本特征
论禅宗的意会论
禅宗之“心”的宇宙论三义
东方佛教的宇宙哲学
第四编儒道佛关系研究
从《庄子》中的孔子形象看先秦儒道冲突
先秦道家修养论及其对儒墨修养论的否定
论道家在宋明新儒学形成与演变中的作用
论儒道生命观的理性精神及其历史影响
陈献章思想与道家的关系
佛道旨趣之同异论纲
佛道心性论的交互影响
从道家之“道”到禅宗之“心”
庄子与禅宗的超越意识
略论庄禅真理观及其历史影响
浅谈佛学与理学的主客体论
禅宗心性说与王阳明的良知主体论
后记