人权研究（第四卷）

　　第一个修正是关于人权主体观的修正。我们现在的宪法用的主体观是公民主体观。在以往的宪法中，我们对所有权利的表述都是公民权利的表述。但是，受一个国家宪法保护和调整的对象仅仅是公民吗？回答显然是否定的。宪法保护的主体应该指向所有的人。我们知道人权体系有古典和现代之分，古典的人权体系是把人和公民分开的，而现在的人权体系，特别是1948年《世界人权宣言》产生以后，用的人权概念几乎都是“人人”的概念或者“所有”人的概念。所以在一个国家的人权主体表述上，就应分成三种层次。第一个层次是“人人”的层次，这个“人”是所有的人，不管是男人还是女人．不管是老人还是年轻人，不管是中国人还是外国人，不管是有国籍的人还是无

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人权理论篇民本与民权——中国权利话语的历史基础
一、中国古代的民本思想与民权观念
二、近代中国的民权诉求与理论建树
三、政治浪漫主义与文化怀疑主义
四、新民本说要义
自由主义人权主体观批判
一、自由主义人权主体的诞生
二、理性的个体
三、人类中心与个人本位
四、人的面具
五、人权宣言里的人
六、人的重生
七、从人到公民
八、人权的双重排外性
九、人的复归