俗世中的上帝

　　本书收集了莫尔特曼在1989年至1996年间发表的十三篇专文，《现代世界大计划中的上帝：对神学公众关联性的贡献》清楚地标示了本书的基调：神学若不介入公众领域，便失去了它原有的身份，而公众领域——特别是危机四伏的现代社会——需要神学的反省和批判。莫尔特曼，1926年生于德国汉堡，二战期间成为战俘，此间开始研习福音神学。1952于哥廷根大学取得神学博士学位。其后曾？嗉倘谓逃谖椴袒嵘裱г骸⒉ǘ鞔笱А⑼急龈笱ЦＲ羯裱怠Ｖ錾醵嗲矣跋旌艽螅饕小杜瓮裱А贰ⅰ侗欢な旨艿纳系邸贰ⅰ度灰惶逵肷系酃贰ⅰ洞丛熘械纳系邸返取？当现代世界诞生时，有三位善良的神仙带来了它们的祝福。第一位祝福这个小孩个体主义的自由，第二位祝福社会公义，第三位祝福富裕。可是有一天晚上来了一位邪恶的神仙，他说：“这三个祝福中只有两个可以实现。”西方的现代社会选择了个体主义的自由和富裕，东方的现代社会选择了社会公义和富裕。然而哲学家和神学家为他们的理想社会选择了个体主义的自由和社会公义，因此永远无法达到富裕的境界。

　　莫尔特曼，1926年生于德国汉堡，二战期间成为战俘，此间开始研习福音神学。1952于哥廷根大学取得神学博士学位。其后曾相继任教于伍伯塔尔教会神学院、波恩大学、图宾根大学福音神学系。著述甚多且影响很大，主要有《盼望神学》、《被钉十字架的上帝》、《三位一体与上帝国》、《创造中的上帝》等。

译序
前言
第一部分 神学与政治
第一章 现代大计划下的神学
第二章 契约或巨灵？新时代开端的政治神学
第三章 政治神学与解放神学
第二部分 现代价值变迁中的神学
第一章 现代价值变迁的基督教
第二章 地球的毁灭与解放：生态神学
第三章 人权、人类的权利及自然的权利
第四章 认识他者和异者间的契合
第五章 全球化和个人主义下团体的自由——市场价值与人性尊严
第三部分 神学与宗教
第一章 坑洞——上帝在哪里？
第二章 新教——“自由的宗教”
第三章 现代的自由主义和基要主义
第四章 对话或宣教：危机四伏的世界中的基督教和其他宗教
第五章 现代大学中的教会神学和上帝国神学 【媒体评论】