书籍详情
环境伦理的文化阐释:中国古代生态智慧探考
作者:任俊华,刘晓华著
出版社:湖南师范大学出版社
出版时间:2004-03-01
ISBN:9787810813808
定价:¥25.00
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内容简介
世界文明古国创造的伟大文明,惟独华夏文明独存,其他的文明都衰落、消失了。这里的原因很复杂,但华夏农业文明中由于有生态伦理文明的光辉,得以使这一农业文明延续下来,确是毋庸否认的。本书将中国古代生态伦理文明看做是中华五千年文明史得以延续发展的道德力量,是华夏农业文明的奇葩。研究中国文明史一直忽视中国古代生态伦理文明,是极其不应该的。既然西方人都承认了我们古代的生态伦理文明,为什么我们自己还要忽视,不站出来进行全面研究,以弥补这一疏忽呢?本书通过对中国古代生态伦理文明作深入的探讨,从而寻找其与现代生态伦理文明的转化机制,对其当代价值进行客观的分析和考察。在研究方法上,坚持唯物史观作指导,既要多方面揭示,又要重点突出;既要纵向考察,又要横向比较。做到古今有机联系,将研究对象始终置于当今社会主义先进文化建设的大背景之中,以便古为今用,有助于社会主义道德文明和生态文明建设。
作者简介
暂缺《环境伦理的文化阐释:中国古代生态智慧探考》作者简介
目录
第一章 中国古代生态伦理文明的起源
一、图腾之谜新解
二、万物有灵论
三、“天人合一”观
第二章 《周易》古经的生态智慧观
一、“既雨既处”的生态道德观
二、“系于苞桑”的生态爱护观
三、“鸣鹤在阴”的生态和谐观
第三章 墨子的生态伦理智慧
一、兼相爱、交相利——墨家生态智慧的伦理基础
二、节用、节葬而非攻——墨家生态伦理智慧的
现实体现
第四章 《管子》的生态伦理思想
一、“道者,万物之要”——《管子》生态伦理的自然观基础
二、地、水、时、方各有德的生态伦理观
三、毋作淫巧、禁罚与劝赏并重的生态行为准则
第五章 《黄帝内经》与中医的生态伦理精神
一、中医的“天人合一”
二、自然诊治
第六章 中国传统蒙学与生态伦理教育
一、“微物亦有天理”的天地伦理观
二、“恒念物力维艰”的生态消费观
三、中国传统蒙学生态伦理教育方法透视
第七章 中国古典诗学的生态伦理意境
一、“莫非自然”的诗艺生态伦理观
二、感物悯人的生态伦理情怀
三、诗意地栖居——人物共融境界
第八章 儒家的生态伦理思想
一、孔子的生态伦理思想
二、孟子的生态伦理思想
三、苟子的生态伦理思想
四、董仲舒的生态伦理思想
第九章 中国佛教的生态伦理思想
一、从中国佛教核心——缘起论谈起
二、生态价值——破除人类中心主义的幻妄
三、理论意义——重新审视人与自然的关系
第十章 道家的生态伦理思想
一、老子的生态伦理思想
二、庄子的生态伦理思想
第十一章 中国古代生态伦理文明的当代价值
一、整体论的哲学基础
二、天道与人道一致的信念
三、万物平等的生态价值观
四、仁慈好生的生命关怀
五、“道”、“技”之辩与技术限制
六、“圣王之制”的资源保护传统
参考文献
后记
一、图腾之谜新解
二、万物有灵论
三、“天人合一”观
第二章 《周易》古经的生态智慧观
一、“既雨既处”的生态道德观
二、“系于苞桑”的生态爱护观
三、“鸣鹤在阴”的生态和谐观
第三章 墨子的生态伦理智慧
一、兼相爱、交相利——墨家生态智慧的伦理基础
二、节用、节葬而非攻——墨家生态伦理智慧的
现实体现
第四章 《管子》的生态伦理思想
一、“道者,万物之要”——《管子》生态伦理的自然观基础
二、地、水、时、方各有德的生态伦理观
三、毋作淫巧、禁罚与劝赏并重的生态行为准则
第五章 《黄帝内经》与中医的生态伦理精神
一、中医的“天人合一”
二、自然诊治
第六章 中国传统蒙学与生态伦理教育
一、“微物亦有天理”的天地伦理观
二、“恒念物力维艰”的生态消费观
三、中国传统蒙学生态伦理教育方法透视
第七章 中国古典诗学的生态伦理意境
一、“莫非自然”的诗艺生态伦理观
二、感物悯人的生态伦理情怀
三、诗意地栖居——人物共融境界
第八章 儒家的生态伦理思想
一、孔子的生态伦理思想
二、孟子的生态伦理思想
三、苟子的生态伦理思想
四、董仲舒的生态伦理思想
第九章 中国佛教的生态伦理思想
一、从中国佛教核心——缘起论谈起
二、生态价值——破除人类中心主义的幻妄
三、理论意义——重新审视人与自然的关系
第十章 道家的生态伦理思想
一、老子的生态伦理思想
二、庄子的生态伦理思想
第十一章 中国古代生态伦理文明的当代价值
一、整体论的哲学基础
二、天道与人道一致的信念
三、万物平等的生态价值观
四、仁慈好生的生命关怀
五、“道”、“技”之辩与技术限制
六、“圣王之制”的资源保护传统
参考文献
后记
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