依天无意中触发神剑中的机关，被传送到几个世纪前被联邦政府遗弃的第四行星；宠兽星球，在这里他将会遇见几个世纪前遗留下的被遗弃一族和众多宠兽，更会遭遇生命中的第一个强大对手。依天在传说中际遇高级宠兽的力量之源，会发生何种意想不到的事，后羿星的那个神秘蒙面人又会设下什么样的阴谋诡计……

本书阐明了未来决定现在。在这个巨变的时代，每个人都应该学会认识未来、应对未来、驾驭未来。在作者笔下，未来是如此引人入胜。她用生动的笔触揭示了未来经济发展趋势、未来文化发展趋势、未来人类发展趋势，告诉我们每一个人，将如何把握这些未来趋势，更好地选择学业、职业、事业，更好地选择生活模式和人生模式。这既是一部造就未来的千万富翁、亿万富翁的财富奥秘书，又是一部最能使人认识生命、尊重生命、珍爱生命的生命教科书，更是一部即将对人类和世界产生深远影响的旷世奇书。全书从博大精深的中华文化中揭示了美妙动人的“中华梦”，并把它转化成为全人类的共同梦想，试图为人类远离战争、根除恐怖、为开万世太平寻求一条新路。书中信息量极大，内涵深邃，大气磅礴，汪洋恣肆。内容涉及中外科技史、中外历史、人类学、生命科学、美学、文学、未来学、经济学、政治学、现代高新技术等自然科学技术和社会人文科学，让你享受一场“智慧与知识的盛宴”。同时，富于哲理的深刻分析，宏观与微观的巧妙结合，新锐的观点和绝妙的奇想，必将开阔你的视野，扩大你的胸襟，震撼你的心灵，激发你的想象，对你的思维产生极大的冲击和启迪。《第二次宣言》——走在时代最前沿的书！新学年开始了，你的孩子升级了；新技术突破了，你的电脑升级了；新时代来临了，你的头脑升级了吗？最大的监狱是头脑的监狱，人是观念的囚徒。一切的解放当从解放观念始，一切的革命当从观念革命始。被尊为“现代管理之父”、“大师中的大师”的杜拉克说：当前社会不是一场技术革命，也不是软件、速度革命，而是一场观念和思维方式的革命。《第二次宣言》将在中国和世界引发一场观念和思维方式的革命！

“月文化”这个词对我们大多数人来说，似乎还有些陌生。随着我国嫦娥工程的进展和世界各国月球探测新计划的实施，月球科学知识的传播与普及，有关月球的文化——月文化研究也悄然兴起。我们为几千年来人类对于月球的无限向往和持之以恒、坚持不懈的探索所叹服。《说月》一书，搜集整理了自古以来有关月亮的别名和民间传说典故，华夏中秋赏月胜地，咏月诗词，戏曲选段和歌曲，并配以大量精美的图片，同时简单阐述了我国古代对月球的科学认识。本书取材角度新颖别致、内容独特，既可供读者闲暇之余随意翻阅、温习名篇佳句、陶冶情操，又可查阅月球科学知识、名胜信息，作为一本手头的参考资料摆放于头案边。本书的多功能性质，决定了受众范围的广泛，适用于不同年龄阶段的对月文化感兴趣的广大读者。

《中国航天员风采》以400多幅独家第一手的图片，全面完整地介绍了中国航天员的选拔经历、品格素质、训练历程和精神风貌，首次披露了世界第三大航天员中心——中国航天员训练中心的内幕，特别是全过程地记录了世人关注的神舟六号的发射和返回，对已经公开露面的7位中国航天员的幸福生活、丰富多彩的业余爱好和生活情趣也做了介绍。相信这些珍贵的照片能够极大地满足广大读者朋友的好奇心。《中国航天员风采》分为选拔篇、训练篇、飞行篇、生活篇，以杨利伟、费俊龙、聂海胜等七名航天员在生活、学习、训练和执行任务方面的精选照片为主体，以神舟六号飞行任务为主线，集中展示了中国航天员的风采。通过许多鲜为人知的图片，读者可以“零距离”贴近航天员，了解他们的学习、工作和生活，感受他们的理想、意志与品质，解读他们的成长历程。

“西方体育畅销书译丛”以它独特的视角、幽默的语言及图文并茂的形式，深受西方各国读者的喜爱，现已出版24种体育项目的图书；分别以大家熟知的这24种体育项目命名，介绍了该项体育运动的形成、演变和发展历史。丛书中每本的作者不是体育专家，就是资深体育记者或体育专栏作家。每种图书一经出版，便立即畅销欧美，并被译成十数种文字，远播海内外。地球是一个大多数陆地被海洋覆盖的星球。自远古以来，人类为了生存和发展就不断向海洋挺进，探索和发现海洋的秘密，寻找通往未知陆地的通道。从一定意义上来说，人类认识自己所依附生存这个星球的过程，也就是不断向海洋挺进的过程。这种人类的航海探险活动充分体现了人类征服自然和认识世界的本能。而这种本能一旦同人类文明的发展融合到一起，人类航海史的新时期就喷薄而出了。当人类文明发展到一定程度以后，各个民族都在自己可达到的范围内开展向周边地区特别是进入海洋的各种探险活动。埃及人为寻找香料，曾乘简易的木船沿非洲南下，一直绕非洲一圈回到红海。希腊人曾沿大西洋北上，将中华文明传播到西非各地。到了地理大发现时期，人们才知道，地球是圆的，海洋是一个整体，驾船从欧洲前往亚洲不仅可以绕过好望角到达印度洋，而且也可以穿过南美洲的麦哲伦海峡进入太平洋。北极点位于北冰洋的海洋中，南极洲是一块完整的大陆……这些航海探险造就了一大批举世闻名的航海家：郑和、哥伦布、麦哲伦、白令、库克……他们对人类文明和社会进步所做的贡献将永载史册！综观航海的历史，我们可以看到，除了那些名垂史册的航海家之外，无数不知名的航海者同样以自己的生命和鲜血搏击海洋，为了实现人生的价值和探索海洋的秘密，谱写了一篇篇鲜为人知但却足以令后人景仰的感人事迹。为了将这些鲜为人知的故事呈现给读者，本书从浩如烟海的航海事件中精选了100余个具有代表性的航海故事。这些故事有的感人肺腑，有的发人深省，有的展示了海洋的神秘和可怕。其中有壮志未酬的悲哀，有血与火的洗礼，有生与死的抉择，有永远的未解之谜……通过这些故事，读者可以领悟到人生的真谛和大自然的威力，从而激发起征服自然和探索未解之谜的勇气。曾有一位佚名的航海者面对海洋的挑战时说过：“奋斗、探求，不达目的，誓不罢休。”希望读者在读过这本书后，产生同样的人生信念。本书是世界著名航海探险纪实作家〔英〕约恩•哈丁（JohnHarding）的力作。被译成十几种文字在全球热销，作者也因此跻身于世界畅销书作家之列。

量子论是一个极为奇妙的理论：从物理角度来说，它在科学家中间引起了最为激烈的争议和关注；从现实角度来说，它给我们的社会带来了无与伦比的变化和进步；从科学史角度来说，也几乎没有哪段历史比量子论的创立得到了更为彻底的研究。然而不可思议的是，它的基本观点和假设至今没有渗透到大众的意识中去，这无疑又给它增添了一道神秘的光环。《上帝掷骰子吗——量子物理史话》正是目前是第一本将“量子物理”发展进行了全面描述的科普作品。作者曹天元表示，这本书能够带领读者进行一次神气的“量子物理之旅”，从神话时代出发，沿着量子发展的道路，亲身去经历科学史上的乌云和暴雨，追逐流星的辉光，穿越重重迷雾和险滩，和最伟大的物理学家们并肩作战。除了回顾基本的历史背景，还将向着未来探险，去逐一摸索量子论面前的不同道路，闯入人迹罕至的未知境地，和先行者们一起开疆扩土。很多已经在网上读过一部分连载的读者对这本书都十分惊叹，一位读者留言说，“从序言开始叹服于作者的举重若轻，于谈笑间将量子论发展的一幕幕呈现。作者的广博是作品无尽张力的源泉，扎实的文字功底让人毫不费力的理解，骨子里的幽默则给人无处不在的阅读愉悦。以他文字间透露出的低调和谨慎，也许并不会接受我给他的才华横溢的评价，但我实在找不到更好的词汇来表达我的欣赏。”另一位读者则说，“如果我在中学时候能够读到这本书，那我在高考的时候会毫不犹豫地报考物理系，那将彻底改变我的命运。”本书拉近大中学校的学生甚至普通的读者与“量子物理”这一高端学科的距离，这本书将让人们知道，原来量子物理和我们是那亲近，并不是什么高不可攀的东西。它表明：科学不是科学家的禁脔，科学对于公众来说，是完全可以亲近的。”

1962年1月11日到2月7日，中共中央和北京召开了由县委书记以上七千多干部参加的扩大的中央工作会议，史称“七千人大会”。与会人数如此之多，空前绝后。更令人发生兴趣的，还在它本身蕴涵的丰富信息，以及埘之后历史的深远影响。大会的起因，是党想通过总结经验和反对分散主义一举改变1959—1961年的国民经济困难局面。但后来会议日程和主题发生一个接一个出人意料的改变。“白天出气、晚上看戏”，宽松的民主氛围，使人们一时触及到了应该由谁来承担“大跃进”的后果和责任，如何评价“三面红旗”等重大话题。受大会鼓舞，1962年春夏，全国出现了一个新局面。但不久，局势再变，毛泽东重提阶级斗争，七千人大会及会后产生的认识上分岐，成为后来“文革”发生的一个远因。本书作者集多年采访、材料收集和研究心得，第一次全而、深入、详细地披露了七千人大会的缘由、经过和曲折的全过程，对毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、陈云、林彪、邓小平，以及对各省委、县委负责人的情况，都有详细分析。具有丰富的史料价值，填补了党史研究上的一段空白。

《斯人不在》中所选择的人物，大都命运多舛，这么说，也许不是那么确切，但是至少，在他们身边后的历史，他们被遮蔽了。与定些人物的命运相映成趣的是，《斯人不在》中所选取的文章，没有哪篇是陈义甚高，也没有哪篇有什么微言大义。学者们最初爬梳这些人物的出发点是什么样的情形我不得而知，但是就我而言，选编一本这样的书，除了个人的兴趣之外，那就是取消文字上的遮蔽，回到历史的本初。在这些比较原始的故事里，如果说还要什么道理，那就是：我们只能是自己的道德法官。

如果人们考察由宗教和世俗的理论和传统所揭示的这个历史记录，那么结论是不可避免的：哲学家始终不能解释某种精神现象及其在世界中的位置，我们相信思想家能对身体作出公正的评价，但不相信思想家能对意志作出公正的评价。但是，哲学家对身体的敌意是众所周知的，至少自柏拉图以来是有记录的。其主要原因不是由于感官经验的不可靠——因为这些错误能被纠正，也不是由于激情难以驾驭——因为激情能被理性制服，而仅仅是由于我们的身体需要和欲望的不可救药的本质。正如柏拉图正确强调的，身体始终“想得到照料”，即使在最有利的环境中——健康和空闲，以及秩序井然的国家——身体也因其反复无常的要求而打断思维的我的活动。根据洞穴比喻，身体迫使哲学家从理念世界回到人间事务的洞穴。（人们通常把这种敌意归咎于基督教对肉体的敌意。这种敌意不仅仅是古老的；人们甚至认为，基督教信条之一，即不同于古代关于灵魂不死的思想的肉体复活，不仅仅与神秘主义的一般信念，而且也与古典哲学的一般概念形成鲜明的对比。）当然，思维的我对意志的敌意是一种截然不同的敌意。在这里，冲突发生在两种不能共存的心理活动之间。当我们形成一种意志力的时候，也就是当我们把注意力集中在某个将来计划的时候，我们并没有像我们关注一系列思想那样，离开现象世界。就思维和意志影响我们的心理状态而言，它们是不相容的；确实，思维和意志都把目前不在场的东西呈现给我们的精神，不过，思维使存在的东西或至少曾经存在的东西进入绵延的现在，而意志延伸到将来，在一个不存在这种确定性的领域里活动。我们的心理器官——不同于精神的灵魂——凭借预期，能处理从未知事物的领域进人其中的东西，而预期的主要方式是希望和恐惧。这两种感情形式有内在的联系，其中的每一个感情都倾向于转变为其表面上的对立面，由于范围的不确定性，这些转变几乎是自动的。任何一种希望本身都包含恐惧，任何一种恐惧都因转变成一种相应的希望而得到解除。由于它们的转变及其不稳定的和令人不安的性质，古典时代把它们列为潘多拉盒子里的有害礼物。

在经济学史上，曾经发生过三次重大的“革命”。分别是“边际分析革命”、“凯恩斯革命”与“博弈论革命”。博弈论与信息经济学的产生与发展引发了一场深刻的经济学革命，因为它代表着一种新概念、新方法论、新分析方法和一种全新的思想。博弈论与信息经济学不仅仅能在学术领域中光彩夺目。在其它领域如军事、管理、体育、政治、公关、个人生活中同样能得到充分利用，甚至在生物学中都可以觅其踪迹。在普通的企业管理中。经营者要熟练地掌握管理之术，必须能够自动自发并自觉地运用博弈论与信息经济学。在日常生活中，人们可以凭借博弈论与信息经济学的思想方法来分析进而解决实际问题。