《易》说：一阴一阳之谓道。它们讲的都是为人处世的道理和技巧，而这些道理和技巧，我们要通过读史来发现。三本书各有侧重。《能上能下》讲的是能力与心态，既要能上又要能下，没有能力什么都谈不了，而平和的心态更是不可或缺。宦海沉浮，游泳和潜水的本领都很重要。《能方能圆》讲的是原则性和灵活性相结合，结合到浑然一体的程度。有人喜欢拿古代的铜钱打比方，说最好的内方外圆，我认为内也需要圆外也需要方，既然讲到了灵活，那么方圆就更不能机械地对应到体用上。《能黑能白》谈的是目的和手段，这个很清楚，黑是手段，白是目的，然而黑又可以是阶段性目的，白又可以是手段了。岳飞岳将军说，运用之妙，存乎一心。道可道，非常道。这三本书洋洋洒洒几十万气还是有些东西没有讲到或是没有讲透，但是我想大概的东西已经出来了。毛主席说，实践、理论、实践，再理论，再实践，循环往复，以至无穷。也许更重要的是实践吧。

本书以三国历史事件为线索，以文字叙述为纲目，国画艺术为形象载体，地图为参照，文、画、图紧密结合，完整而系统地介绍三国历史。可以说，这是一种新的尝试，填补了三国文化传播史上的一个空白。为了表现三国文化的绚丽多姿，除了采用图文对照这种生动、直观的表现形式之外，全书辅以白描故事插图、主要人物造像及介绍、事件发生的照片说明，穿插了部分人物脸谱，并在每幅地图中标注了重要旅游景点，一并展现三国人物足迹所至的自然与人文景观。因此，本书不仅是一套图文并茂的三国文化画卷，而且具有一定的旅游参考价值。

本书以三国历史事件为线索，以文字叙述为纲目，国画艺术为形象载体，地图为参照，文、画、图紧密结合，完整而系统地介绍三国历史。可以说，这是一种新的尝试，填补了三国文化传播史上的一个空白。为了表现三国文化的绚丽多姿，除了采用图文对照这种生动、直观的表现形式之外，全书辅以白描故事插图、主要人物造像及介绍、事件发生的照片说明，穿插了部分人物脸谱，并在每幅地图中标注了重要旅游景点，一并展现三国人物足迹所至的自然与人文景观。因此，本书不仅是一套图文并茂的三国文化画卷，而且具有一定的旅游参考价值。

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全书以三国历史事件为线索，以文字叙述为纲目，国画艺术有形象载体，也图为参照、文、画、图紧密结合，完整而系统地介绍三国历史。中以说，这是一种新的尝试，填补了三国文化传播史上的一个空白。三国历史是一个整体，又是三个并列政权各自发展、互相斗争、彼此交叉的进程。为了适应这一基本特点，我们将全书分为《图说三国·曹魏》、《图说三国·刘蜀》、《图说三国·孙吴》三卷，分别表现涉及两方或三方的同一事件，则根据具体情况，在不同的卷次里予以详略不等、各有侧重的叙述。同时，为了便于读者了解历史的全貌，每一卷都附有《汉末三国大事年表》。读者阅读任何一卷时，随时可以查看《大事年表》，使分散、纷繁的事件条理分明，时序清晰，同时兼顾魏、蜀、吴三国，从而全面把握当时的天下大势。为了表现三国文化的绚丽多姿，除了采用图文对照这种生动、直观的表现形式之外，全书辅以白描故事插图、主要人物造像及介绍=事件发生地的照片与说明、穿插了部分人物脸谱，并在每幅地图中标注了重要旅游景点，一并展现三国人物足迹所至的自然与人文景观。因此，本书不仅是一套图文并茂的三国文化画卷，而且具有一定的旅游参考价值。这套《图说三国》，是跨学科领域专家密切合作的结晶。

本书中所展示的[曹氏风筝]，无论在扎制工艺上，还是绘画艺术上，都有其独特的价值。风筝历来有南北之分，南方称[鹞]，北方称[鸢]。《南鹞北鸢考工志》结合两地风筝的不同特点，继承以往流传下来的各式风筝的形制，经过排比、研究和改进，创立了[曹氏风筝]这一流派，形成中国风筝艺术中的集大成者。 风筝是一门综合艺术，[曹氏风筝]尤其注重其情趣。从工艺上看，它讲究扎、糊、绘、放四艺。在扎糊技术上，其[三停三泄]之法符合力学原理，而且结构骨架均因时、因地，分不同种类，或大或小，或寒风凛凛之时，或和风习习之日，均能扶摇直上青云之天；在绘制艺术上，它讲求[意匠]和[迷笔]手法。尤其是扎燕风筝，更采用拟人画法，不仅画面色彩鲜艳，令人赏心悦目，而且笔法细腻多变，刻画形象夸张而逼真。同时，还讲究升空与直观相统一的艺术效果；在放飞技巧上，它注重实际放飞效果，讲究根据不同风力、风向，运用不同的手法，同时讲求风筝的静中有动态之美，使风筝达到[以天为纸]、[将云拟水]、遨游天宫的神奇境界。总的来说，[曹氏风筝]具有科学性、观赏性、形象美、韵律感和运动意义等极高的艺术价值。 对于本书中收入的《南鹞北鸢考工志》乃至《废艺斋集稿》，红学界历来有不同意见；岂止《南鹞北鸢考工志》。鄙人非[红学]中之专家，无暇考证其虚实，但认为，问题关键在于[曹氏风筝]本身是否有艺术价值。正如本书作者孔祥泽先生所认为，在未见到《南鹞北鸢考工志》 一包括《废艺斋集稿》一实物之前，所有的争论都是不切实际的，重要的是目前保存下来的该书、部分内容的客观价值，并不会因为它是否为曹雪芹所撰写而有所增减。如果这部分内容有价值，无论是谁写的，也一样值得研究。当然，如果只从红学角度出发，自然又当别论了。诚然应作如是观。

女人天生爱美，且由于工作性质，我更是特别在意脸部肌肤的护理，一周总要在家敷上2-3次面膜，让肌肤做个深呼吸。但我在使用面膜的过程中常常会遇到这样的问题：花很多的钱买的面膜，使用一段时间后却发现没有达到理想的效果；朋友介绍了一种功效很不错的面膜，但是自己使用后却过敏，适得其反；一瓶面膜放置了一段时间之后功效大大降低，想继续使用害怕伤害肌肤，扔掉又觉得舍不得。那么，究竟该如何摆脱这些烦恼，让面膜能够真正带给我们完美的肌肤享受呢？本书共总结了52种面膜的制作方法，全是朋友近年来亲身尝试积累下来的面膜DIY经验，并根据美容功效和美容部位进行分类，可以满足不同肌肤的护理需要。每一种面膜都介绍了详细的制作方法，轻而易举就可以调配出适合自己肌肤的面膜，真正称得上是一本极实用的美容工具书。《爱上面膜》让你随心所欲拥有娇嫩、透白的美丽肌肤，赶紧试试吧！

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“携子之手，与子偕老”，套上指环，与他相牵的纤纤玉手是一道多么靓丽的风景！手是人的第二容颜，是心灵的传感器，无论是相识的紧握或是动情的抚摸；无论是宁静的闲置或是激动的挥舞，无不传自我之情，悸动他人之心弦。现代社会频繁的人际交往中，人们首先通过外在形象给对方作一个初步评价：或干练，或精明，或高贵，或卑贱，或富有，或贫穷。所有这些，不仅仅是通过一件服饰或一处化妆来判断，而是通过它们的搭配后所形成的整体形象来断定的。在女性越来越注重自我整体形象设计的今天，最易被忽视的问题在哪里？是手，是指甲。玉指是都市丽人不可忽视的细节，美甲艺术在转眼间就能为您变幻出一双美轮美奂的玉手，或粉白相间，高雅大方；或雍容华贵，尽显丽人风采；使您为拥有一双光滑亮泽、珠圆玉润的手和雀跃指尖的彩妆指甲而欣喜沉浸，而又怎能不惊呼女人原本有着更为极致的风景和深邃的美呢！如果想让年轻的您尽展活力与激情，如果您不想让双手泄露出苍老的秘密，那么，紧急行动起来，让岁月积累的、内在的、深厚的美质，通过指尖流淌进人们的眼帘，在这个流行的世界里，做个红酥玉手的美人吧！