这是一本专门探讨自我管理与开发自我的书，值行每一位追求积极人生的人士一读。 书中，作者力荐数位成功人士如何自我锻炼、自我修养，引导事业走向辉煌的成功经验，并将其提炼上升到理论高度，论述了各种自我锻炼与管理的方法、途径。其中“时间的管理学”，如何祛除工作紧张、如何记忆人名与容貌、如何沟通同事之间的意见等等……既是我们工作、生活中常遇到的困惑，又是卓越人士的经验总结。尤其是书中“培养接棒者”、“设计晚年生活”和“贤内助的真义”等章节殊有新意，是其他人力资源管理类读物中极少论及的。 仔细阅读本书，小自处事接物大至经营创业，作者娓娓而谈，雅俗共存，警吉妙语，如数家珍，新意迭出，相信读者必能获得意相不到的启示。

本书荟集中外科学史、创造史上的经典案例，探索创新诀窍、创造奥秘，每一个案例都渗透着创新思维的方法和智慧，如发散思维法、逆向思维法、立体思维法、相似思维法、联想思维法等。

本书是“海南大学人文丛书”之一。　回忆其实是当下正经验着的历史之发生方式的可能性条件：正是通过，历史才复活为个人的经历并因此而成为自己对自己进行批判反思的对象。心态是一种类似于时代风尚的东西，因为它无形中已成为我们观念性活动的假设前提，而且弥漫在四下，使我们对自身的感知、对日常生活中经验的流失无所意识。

智力因为心理学的深入研究才具有现今丰富的涵义。其中智力结构理论极其指导的智力（IQ）测验几乎主宰该领域达半个世纪之久，至今影响深远。但它存在许多不足，如果一味强调技术，脱离研究对象的整体文化背景和社会实践，最终难免走向没落。三元智力理试图从主体的内部世界、现实的外部世界以及联系内外世界的主体经验世界这三个维度来分析、描述智力，超越了传统的IQ概念，从一个全新的视角来阐释智力，将智力理论的发展提升到了一个新的高度。 本书旨在提供一个新的人类智力三元理论。我认为这一理论不仅在范围上超越了先前众多智力理论，而且比绝大多数一元的智力理论，包括我以前的成分理论，回答了更多的问题。事实上，从某种意义上说，这一理论发端于成分理论：成分理论是现在三元理论的一个组成部分。

您能毫不费力地系上鞋带，能轻松地从自动取款机中取出现金，甚至能让你的孩子理解“不”的含义。但是，当要你在工作中或会议上发表演说的时候．你就冷汗直冒。别着急！《完全傻瓜指导系列：自信地演讲》会帮你掌握演讲的致胜诀窍，让你在任何场合都能自信地发表恰当的演说，并使之令人难忘。在本书中你将学到：有关与听众有效交流以施加最大影响的确切信息；理解和克服演讲恐惧症；避开常见的交流陷阱；知道使用幽默的时机和技巧；有效结合视听辅助设施；享受演讲的乐趣……

本书目录简介：第一章、挺身入局，成功由自己开始；第二章、目标不立，天下无可成之事；第三章、品格自厉，意趣横生；第四章、借时做势，营造发展舞台——曾国藩对新旧体制的利用与改造；第五章、生死不弃，万人同心——曾国藩如何塑造团队精神等等。

该书以生动活泼的笔调、通俗流畅的文字，向读者介绍了新世纪交际礼仪的新观念、新特点和新方法。书中从交际概说篇、人际关系篇、巧妙应酬篇、交际礼仪篇、涉外礼仪篇、社交实践篇、交流表达篇、口语艺术篇等角度，展示了交际礼仪的具体画面，给读者以哲学的启迪和交际的技巧。

本书是谢晖、徐显明、王人博主编的法理文库之一。在人与法律之间，存在着双重关系：一是人控制法律，使其为人服务；二是法律控制人的行为，将其纳入社会秩序。法律价值论属于法哲学范畴，它所要解决的主要问题是：1.法律能够促进那些价值的实现？2.法律如何实现这些价值？3.人们如何根据这些价值评价、改革和应用法律？法律价值论的意义在于，通过对人们理解对待和处理法律问题的方式的哲学反思，使人的主体性地位得以确认和张扬。公平与效率是法律所要实现的两项基本价值，但是，法律如何实现公平和效率以及怎样处理它们之间的关系，却是一个古老而又常新的课题。

毕业研究生、大学生是国家培养的高层次专门人才。对他们进行就业指民，帮助他们顺利地选择职业，以充分发挥其在国家建设中的作用，这是教育工作者和就业指导人员的责任和义务。在本书编写过程中，我们针对研究生、大学生这一群体的特点和择业的需要，总结了多年来从事毕业生就业工作的经验，并参考了国外就业指导的成熟做法。在内容编排上，注意系统性、全面性，从环境分析到择业技巧，从择业问题到法律问题，努力达到理论分析和技术指导相结合；同时，对就业环境的发展变化给予足够注意，力争具有较强的新颖性和前瞻性。本书主要供博士、硕士研究生就业时参考使用，也可供大学本、专科毕业生和其化读者在择业时参考。

今天，我们面临的主要问题是：“这儿归谁管？我们能否主宰工作、家庭和社会生活中的幸福与成功？或者我们只不过是飓风中挣扎活命的小树枝？”多少个世纪前确保幸福和成功的准则今天仍旧适用。普遍真理是不受环境约束的，它们的正确性已被时间的考验所证实。同样，通过时间的考验，狼群的团体准则也得到了证明。在多少个世纪里，人与狼曾和平共处，彼此以敬畏而不是恐惧的目光看待对方。双方都尊重对方的社会秩序和猎食技巧。他们是保持地球上错综复杂的生态平衡的一对伙伴。他们明白大自然并不是他们的一部分，恰恰相反，他们是大自然的一部分。后来，人开始相信自己高出狼一筹，不再需要狼了。他们甚至不再尊重狼生存的权利。各地的人们提供赏金，鼓励猎人毒死、射杀以及诱捕狼。而他们所做的这一切都是置狼给予人他最忠实的朋友和工作伙伴——狗——这一事实于不顾。不论是出于嫉妒、恐惧还是无知，人们总是千方百计地想要消灭狼——这个人在自然界中的翻版。虽然数量减少了，但狼群还是克服重重困难生存了下来，成功地保住了它的家庭组织和社会结构。如今，人们日益认识到我们可以再一次向自己的老朋友——狼——学习。目前，在人的帮助下，狼群在世界许多地方逐渐兴旺起来。现今人类的社会秩序似有崩溃之势，而狼的家庭却稳如泰山。我们的各种团体及其成员面对着离婚。犯罪、人口过剩、改组整顿、精简裁员。合并以及工作的重新设计等现象而无所适从、心有余悸的时候，狼群却仍旧保留着轻松愉快、默契配合、高效率行动和同甘共苦的生活模式。我们的教育体系正在令人吃惊地衰落；而狼群仍一如既往，把对后代的养育、保护、教导和指引始终放在首位。它们知道自己的希望在孩子们身上，因而便采取相应的行动。显而易见，我们有太多的东西有待向狼学习。