内容包括序图、省图、省会及重要大中城市平面图，重要风景名胜区游览图四部分。详细、全面、系统地表示了全国交通状况等信息，以及全国重要风景名胜区的分布、特色等旅游信息，附有全国电话长途区号、邮编。

自西周始，丧葬礼仪已走向制度化。“灵魂不死，还有来世。灵魂观念的复杂性与亲族、家庭诸多层次问题的内因、外因相结合，于是一套繁杂的丧葬制度诞生了”。帝陵不仅是帝王灵魂的安息之所，更是封建文化的极致发挥。它展现在我们面前的是庄严、宏大和奢侈，而它深深埋藏在里面的不仅是封建礼仪等级制度，而且渗透着封建文化的方方面面。怀古追昔，我们真正慨叹的是博大精深的中华文化和祖先们的创造才华。如此，十三陵才能作为世界文化遗产而为后人瞻仰。作者谈陵说帝，横写陵墓，纵写帝王，从后宫到庙堂，从人品到治世之道，十几位帝王，血肉情肠，一一再现：靖难夺帝位，迁都建长陵，血泪撒龙椅，诸妃惨死多，一统天下威，千载英名留。这就是朱棣———永乐皇帝。少年即识愁滋味，从谏如流施仁政，死后犹怜众苍生，丧葬从简修献陵。这就是朱高炽———仁宗皇帝。……每一座皇陵都记载着一段色彩斑斓的历史，叙述着一段血泪交织的宫闱秘闻。作者不是在一般意义上介绍十三陵及明代皇帝，而是以陵写帝王，以帝王写历史，从而勾勒出波澜壮阔的明王朝兴衰史。全书另一大特点是语言通俗流畅，运用章回演义体，读来情趣盎然。

四马路，原名“布道街”，得名于工部局董事、传教士麦杜斯基督教讲经布道的场所。 1854年，跑马总会仗着英殖民主义势力强行购进今湖北路、北海路、西藏中路、芝罘路范围内的170亩土地，建新跑马场，旧称等二跑马场。建成后，这里的书局报馆出版业、酒楼茶肆梨园行，比比皆是。1861年，太平军占领南京及江南一带，实行禁娼；宁、扬、苏等地的妓女便随着逃难大军来到上海，进入租界。作为英租界的另一特征，四马路的红粉业异军突起：久安里、清和里、尚仁里、东西荟芳里、日新里、同庆里、西安坊、普庆里，以及著名的会乐里，麇集了旧上海名妓花魁，令沪上一班新老冶客近悦远来。1864年，这条从外滩至西藏中路全长1453米的大路辟筑成功。工部局一位名叫马太提的英国董事来中国时，曾在福州登岸，遇见一美貌女子便强娶为妾。在董事会商议为延伸后的布道待取路名时，马太提居然提议以其妾之出生地命名。在董事会一班“赤佬”惊艳羡色的唏嘘声里，“布道街”从此更名为“福州路”。

本辑包括37篇有关论文，设：当代历史地理学家、古籍研究、地名考释、书评、译丛、学术动态等六个栏目。

本书对新疆13个世居民族的历史沿革、人口分布、经济状况、民族工艺、文化状况、语言文字、服饰、饮食、居住、交通、宗教信仰、婚姻、丧葬、礼仪、节日、娱乐活动、禁忌等方面的情况，逐个地分别进行了介绍和描述，展示了西域神韵和风情。

安徽省社会科学界联合会1997年重点科研课题。本辞典系区域性综合类工具书，反映九华山的历史与现状、自然与人文景观，突出体现其佛教名山的特色以及九华山自对外开放以来各项事业发展所取得的巨大成就。

编辑推荐：这是献给母亲河长江的歌。长江孕育了古老的华夏文明，在漫长的历史中，长江记载了炎黄子孙的兴衰苦难，演出了无数惊心动魄的历史活剧，也寄托着中华民族的光荣与梦想。作者在写作中行文灵活生动，笔墨酣畅淋漓，打破时空界限，纵横上下古今，抒发了对母亲河的真挚爱意，描绘了长江苍茫恢宏的壮美，展示了长江文化的博大精深，表达了对长江现实及未来的深切关注。

《中国历史人文地理》全书共分10章，较为系统地论述了中国历史时期的人文地理概况。主要内容包括民族与疆域、行政区划及其变迁、政治中心的分布与变化、人口分布与变迁、农业开发与地域特征、工矿业分布与发展、城市与交通、商业发展与空间布局，以及历史文化景观形成的地理与历史背景等。《中国历史人文地理》系我国历史人文地理研究领域的代表性专著，是了解过去、认识现在、展望将来的学术巨著。《中国历史人文地理》可供社会、经济、政治、文化、历史、交通、民族、商业和旅游等方面的科研、教育和管理人员参考使用。

沉浮人世，不堪回首之事，与美好的记忆，都是留在人生道上所抹不去的脚印。值得回忆的，总是美好的，毕竟又似水而逝，使回忆的温馨，难免伴以叹息往事如烟的惆然。偶尔，若从一张照片的写真看往事，某些场景历历在目，旧梦重温，激动不已。其中，可能有纯个人的一已私情，也可能涉及时代风云、历史事件，那么，这类照片，则是历史文献，是见证历史的权威。这是照相技术对社会很大的贡献。但，任何一张能牵情动心的照片，画面上特定场景的所在之地，自然是各自动心的一个情结。这，对于云南，无论从它百年的历史风云到它的山山水水，从它的人文地理到恍惚于它莫名的神秘，不少都是那些史诗与浪漫故事的载体。为此，这些新老照片，正是一束献上的鲜花。

本书介绍四川省68个主要景区、7座国家级和24座省级历史文化名城，40处全国重点文物保护单位、64所博物馆等。