本书详细介绍了鼻烟壶在中国的兴盛发展史，鼻烟壶的类别与鉴赏，帝王与鼻烟壶的关系，西洋文化对中国鼻烟壶发展影响，国内外对中国鼻烟壶的收藏和研究。

＜br＞本书是熔铸民俗学近150年的思想资料而撰写的一部理论民俗学专著。作者首先以“民”和“俗”为焦点评述了民俗学基本理论的历史发展逻辑，揭示了民俗学所面临的理论难题；继又阐明了以生活和整体为取向的学术思想，从而确定了解答理论难题的思路；接着将民俗学定位于生活世界，使一系列从意识形态的角度来看迥然有别的内容（如语言层面的口头文学、信仰层面的迷信、行为层面的习俗等），在生活世界的视野里构成民俗学完整的研究对象，进而回答了本学科的重大理论问题。本书对“民”和“俗”的界定，对事象研究和整体研究的阐释，对生活世界的理解、对民俗理论的建设都具有可贵的学术价值。＜br＞

书名页、封面及书脊题出版社：中央民族大学出版社。

本书选择的都是我国古代著名将相的谋略，他们计高一筹，不同凡响。而且，把谋略和谋国、谋胜、谋进有机地结合在一起，表现出了谋身为谋国、保身为保民的大无畏精神。

一、本书是专题研究清代咸丰朝钱币的工具书，采用图谱形式。内容分咸丰钱、咸丰银货和咸丰钞票三大部份。以各钱局所铸的咸丰钱为主，著重研究版别品种、珍稀多寡及真伪鉴定等，兼收录咸丰时期的非正用品花钱以及咸丰银币、银锭和纸币。全书共有钱图4114种，其中古钱3698种，银货51种，纸币153种，另附有212种伪品钱图。二、咸丰钱部份，按钱局分节，按纪值级别列目，其下则按版别特徵分列细目。非正用品花钱等列于各局钱之後。书首附有“咸丰各铸钱局地区分布示意图”和“咸丰各铸钱局满汉文·纪值·铸材一览表”。三、咸丰各局钱采用“局别——纪值等级一品种”三级制编号。如“编号1—2—3”，表示：咸丰户部宝泉局中当五钱的第3种。咸丰非正用品以及咸丰伪钱等的编号根据具体情况而定，一般探用“类别——品种”两级制编号。四、本书各钱图主要依据版别特徵归类编排，不以铸钱之年代先後排列。为便于读者查阅，各页图版眉首以黑体字标示钱局、纪值或类别名称，以宋体字标示钱图之共同特徵。？五、书中咸丰钱图均按原拓原大印制，故不再注明钱币直径。每一钱图均注明该钱的币材和主要特徵。凡祖钱、母钱、样钱者均注明，一般流通钱则不再标注“子钱”字样。六、为了表示钱币的珍稀和多寡程度，本收采用十级分等制，分别用大写数字标注在钱图的左上角：壹＝大珍；贰＝珍；参＝极罕；肆＝罕；伍＝甚稀；陆＝稀；柒＝很少；捌＝少；玖＝较多；拾＝多。除定级外，还对每一钱图标明以人民币计价的参考价目。凡珍品者，以星标注，三星者为最珍。等级与价目之间互有联系，但亦有区别。前者除珍稀程度外，还要考虑到学术研究价值等因素；而後者主要参照当前市场的需求而确定。七、本书限于篇幅，以收录珍稀品种为重点，常见普通品和私铸劣钱等仅作酌量选录。咸丰钱伪品极多。为使读者对海内外各种伪品有所了解和识别，本书选录了若干代表品种，并注明其分属仿造、臆造、翻铸、仿雕、改刻、挖补等作伪手法。均不标等级及价目。八、咸丰银货部份，包括各种银币及银锭，均采用“类别一品种”两级制编号。其中银币亦标注等级，并附有若干赝品，以供参考。银锭仅收录若干代表品种，并标注品名及重量。九、咸丰钞票部份，以收录中央和地方政府发行的钞票为主，酌收一些各地钱票，多采用“钞别一面额一品种”三级制编号。如“编号钞l——2——3”表示大清宝钞中壹千文的第3种。钞图尺寸另标。

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本书在编程过程中，以地名学、方志学的基本理论为指导，按方志和词典之体例布局谋篇，以名（地名）系事，横排竖写，融志词于一体。每条地名释文，信息完备、独立、准确。它既是永福县地名志书，又是永福县的地名词典，系统而全面地反映了永福县各类地名的内涵与外延、历史及现状，是永福县地名工具书。《永福县地名志》的资料来自地名普查，编纂过程中，进一步组织发动全县上下，又增收地名和增搜与地名有关的普查、详查、调查、统计资料。全志共收资料约450万字，成志各类地名2339条，130万字，各类地图插图46幅，彩色照片178张，尚有各方图表。可以说《永福县地名志》集全县各方资料之大成，内容丰富，具实用和存史价值。

《中国石窟》丛书由具有代表性的石窟群编成，共17卷，每卷发表图版192～300幅，论文2～5篇，并有图版说明、大事年表和实测图，还发表各石窟群的内容总录。全书依次为：《敦煌莫高窟》5卷，《巩县石窟寺》1卷，《克孜尔石窟》3卷，《库木吐石窟》1卷，《永靖炳灵寺》1卷，《天水麦积山》1卷，《龙门石窟》2卷，《云冈石窟》2卷，《安西榆林窟》1卷。石窟的开凿起源于印度，在中国起自十六国时期，延续至明清，长达一千数百年之久，尤以北朝、隋、唐、宋、元各代更为盛行。无数艺术匠师们根据当时的宗教信仰、社会...（展开全部）中国文物出版社与日本国平凡社合作出版的大型彩色系列图书。A4版精装，由中日两国著名学者夏鼐、宿白、金维诺和长广敏雄、冈崎敬、东山健吾等组成编辑委员会，各有关文物考古单位负责编辑，两国学者分工撰写论文，从1980年12月开始，在北京和东京两地陆续出版中日两种文版。《中国石窟》丛书由具有代表性的石窟群编成，共17卷，每卷发表图版192～300幅，论文2～5篇，并有图版说明、大事年表和实测图，还发表各石窟群的内容总录。全书依次为：《敦煌莫高窟》5卷，《巩县石窟寺》1卷，《克孜尔石窟》3卷，《库木吐石窟》1卷，《永靖炳灵寺》1卷，《天水麦积山》1卷，《龙门石窟》2卷，《云冈石窟》2卷，《安西榆林窟》1卷。石窟的开凿起源于印度，在中国起自十六国时期，延续至明清，长达一千数百年之久，尤以北朝、隋、唐、宋、元各代更为盛行。无数艺术匠师们根据当时的宗教信仰、社会风尚并结合他们自身的生活感受，以及在吸收外来文化艺术的基础上不断有所创新，形成中国的特色，反映了中国封建时代的思想文化和社会生活，集建筑雕塑和绘画艺术之大成。《中国石窟》丛书相当系统全面地发表了中国石窟艺术的重要作品和论文等研究参考资料，反映了最新的研究水平，印刷精美，是中国文物考古界和出版界合作的成果。出版以来为世界各国学术界所瞩目。

《北京通史》是由北京市社会科学院组织编撰的一部系统叙述北京历史的多卷本学专著。叙述的时间，自经七十至二十万年以前出现“北京人”活动起，至本世纪80年代末止；地域范围大体上以当前北京市行政区划为准，并参酌历代的城区、政区和历史地理环境变迁情况适当伸缩。《北京通史（共10卷）》依北京的历史沿革和发展特点，分编十卷；一、远古至魏晋北朝卷；二、隋唐五代卷；三、辽代卷；四、金代卷；五、元代卷；六、明代卷；七、清代（1644-1840年）卷上；八、清代（1840-1911年）卷下；九、民国卷；十、当代卷。《北京通史（共10卷）》所用科学技术名词以有关方面审定的为准；未经审定和统一的，从习惯。中国历史的专有名词术语一般以二十四史或有关主要史籍为准。地名以中国地名委员会审定的为准；古地名，在不同时期第一次出现时，一律括注今名，地址不能确定注明方位或治所的今名。