星转月移，沧海桑田。我国古代历史文化遗产对现代社会文明建设来说，至今仍有足资借鉴的价值。《中华文史典故精选》面世，不仅意在可资当今社会各业管理工作者启迪心智，也可资社会各界人士陶冶情操，以史阅世。

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《语石》，十卷。清叶昌炽撰。这是一部笔记体的石刻通论性专著。光绪二十七年十一月自序云：“访求逾二十年，藏碑至八千余通，朝夕摩挲，不自知其耄。”又云：“上溯古初，下迄宋元，元（玄）览中区，旁征岛索。制作之名义，标题之发凡，书学之升降，藏弆之源流，以逮摹拓装池，轶闻琐事，分门别类，不相杂厕。”“都四百八十六通，分为十卷。”“但示津途，聊资谈圃。”又宣统元年三月自记云：“此书脱稿后越二月，即奉视学甘肃之命，度陇见闻，略有增益。丙午归里，养疴渎川，再加厘订，去其复重，距辛丑写定又八年矣。”知此书最后写定在宣统元年（1909）。卷一以朝代为序，概述先秦至元代石刻；卷二以地域为别，论述各地及域外石刻；卷三卷四论石刻内容及碑帖区别；卷五论碑刻以外各种石刻；卷六论碑文文体、撰人、书人、刻工等；卷七卷八论碑刻书写；卷九论碑文格式及避讳；卷十论石刻“版本”及传拓装池等。此书之于石刻学犹叶德辉《书林清话》之于古书版本学，而精谨或过之。近人柯昌泗撰《语石异同评》，对《语石》多有补正，而体例不改，可以并观。为了更广泛地向学术界提供参攷並便于对照阅读，现决定将葉昌熾〔语石〕与柯昌泗〔语石異同评〕合为一书，整理出版。柯氏稿本前两卷系手録清本，卷三以下则为手寫原稿塗改零乱，阅读極为不便，乃请国家文物局张明善同志将全书仔细謄清；並将各条分别系於于葉书对应各条之下，葉文顶格，柯文低二格排，使原著与评语得以互相参照，由陈公柔同志点校一遍。<

《论衡》是东汉思想家王充花费数十年精力写成的一部哲学著作，流传至今的有３８卷，８４篇（原有《招致篇》，已亡佚），２１万余字。该书是研究中国古代哲学、文学、语言学等方面的一部重要古籍。本索引采用新的方法和新的技术编纂。有以下四个特点：１、区别于过去的逐字引得，这是一部逐字逐词引得；２、区别于其它索引著作按篇名先后排列例句，这部索引的例句全部按照音序排列；３、采用了多种现代通用的检字法，便于读者查用；４、首次将计算机引入古籍整理领域，为古籍整理现代化作了有益的尝试。因而《论衡索引》是一部相当有用的工具书。

卫藤瀋吉，1923年生于中国瀋阳。1943年考入东京帝国大学法学部，1948年毕业。历任东京大学东洋文化研究所助手，东京工业大学副教授（政治学），东京大学副教授（国际关系论）、教授。1984年退休。后任青山学院大学教授，1987年担任亚细亚大学校长。主要著作有《近代中国政治史研究》（东京大学出版会）、《东亚政治史研究》（东京大学出版会）等。李廷江，籍贯山东，1954年生于瀋阳。1977年清华大学毕业。1980年考入中国社会科学院世界政治研究所。1981年转入中国社会科学院日本研究所。1982年考入日本东京大学大学院国际关系论专业博士课程研究生。1988年毕业，获国际政治学博士。专业领域：东亚国际关系史。现执教于日本亚细亚大学国际关系系。

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本书记述了李先念、时传祥、黄岩等10位中共党员的革命经历。

分：历史悠久的民族、丧葬、图腾崇拜和宗教信仰14部分。

《古玩鉴定与辨伪》详细讲述了古钱币、瓷器、紫砂器、玉器、青铜器、古代书画、印章、砚、碑帖以及鼻烟壶的起源，对每一种古玩都详尽、形象的描述了其特征，可为读者正确辨伪古玩提供针对性帮助，同时在《古玩鉴定与辨伪》的叙述中读者可以了解古代社会生活、风俗习惯。

《中国古代都城资料选刊：河南志（繁体竖排版）》以北京图书馆藏徐松钞本为底本，校以缪氏藕香零拾本及其它有关文献。并将永乐大典卷九五六一中的河南府图三十三幅印出。赵万里先生藏有道光四年庄璟从永乐大典卷九五六一中选摹出的十四幅河南府古迹图，除后魏华林园图和唐宋河南府城阙街坊图之外，其它十二幅图都在大典原图上加标了殿门等注记，十四幅图还各有一篇图说。庄璟摹本和图说曾发表在考古学报一九五九年第二期上，发表时夏鼐（作铭）先生加了一篇简短的说明。现将庄璟摹本中十二幅标有注记的图和十四篇图说，以及夏鼐先生的说明，一并附印于后，以供读者参考。