《后汉书》是我国古代史学名著，“前四史”之一。所记史事为后汉一代，起自光武帝建武元年（25），终至献帝建安二十五年（220），凡195年。全书120卷，其中纪10卷，列传80卷，志30卷。纪、传部分是南朝宋人范晔主持撰写的，志部分是晋人司马彪撰写的。本来，范晔原定写成10纪、10志、80列传，合为100卷，以与《汉书》卷数相合，志这一部分是邀请谢俨收集材料并肯定写成了一部分，但由于范晔被杀。谢俨的手稿散佚，而使《后汉书》的志阙如。到了萧梁时，刘昭为《后汉书》作注，才将司马彪所撰的《续汉书》中的“八志”，厘为30卷，并且也作了注，补入，《后汉书》才纪、志、传完整了。不过，相当长时期，纪、传和志是单刻流传，到了北宋真宗乾兴元年（1022），在孙奭的建议下，才使纪、传与志合刻。《后汉书》于“前四史”中，成书最晚，这使范晔有条件吸取经验，发挥自己的创造性，写出一部水平较高又颇具特色的后汉一代之史来。

本书内容包括：清中央政府管理西藏地方的发展；从驻藏大臣设立前后谈清朝中央政府对西藏的主权关系－驳范普拉赫先生的“藏满关系”、“保护与被保护关系”之说；清朝《钦定藏内善后章程二十九条》的颁行与祖国的统一；清朝政府对青海藏区的施政和治理；平“准”驱“廓”之战及其历史意义；近代西藏分裂和反分裂斗争述略；清末经营川边与划瞻对归川属；清代西藏地方政权建制及其沿革初探；金瓶掣签制度的渊源；清代藏区传统的儒学教育综析；浅谈《噶伦传》的史学价值；青海塔尔寺调查；历世夏日仓活佛传略；《红楼梦》与藏传佛教有关的一个问题；谈谈传统藏学的学科体系；藏学研究论文简介。

本书从文化人类学的角度，以人类的基本意识，即生命意识为基点，论述了中华民族生生不息的本源哲学的观物取象-生命之树文化。

《黄河文化》一书是一部大型的高级科普读物。黄河从号称“世界屋脊”的青藏高原奔腾而下，穿过蕴藏深厚的黄土高原，以其本身的活力，创造了一望无际的掼北大平原。这条川流不息的大河两岸，孕育了我们伟大祖国的原始文化，进而迸发出灿烂多采的人类文明。尔今回想，当初正是这样一种心灵上的感受，促使我虽然身陷敌人的囚牢，却含有然向往着那黄土高原上正在兴起的民族希望。世界上任何一种文化，总是和它产生的地域相结合的。黄河流域的文化与其地质、地貌以及自然地理的特点密切相关。黄河流域的自然环境，像大地母亲般地孕育了黄河文化。

《中华文明史（第八卷）：明代》以描述和分析广义的文化景观为重点，以构成中华文明的各个文化学科为基本研究单位，而不局限于区域性文化的介绍。此外，某些具有反文化性质的历史现象，也被看作是文明自身矛盾性的表现形式。譬如：战争在某种意义上破坏或毁灭了文明，但战争本身又是文明的产物，战争的理论、艺术、手段等等，又是文明的标志之一；战争在开创新的文明，以及促进区域性文化的迁移、融合的过程中，发挥着重要的作用。类似的现象，在各个文化领域里都有不同程度的表现。必须指出，中华文明是就中华历史文化的主体而言的，但它并不是指单一的汉族文化，而是包括了中华民族大家庭中所有成员的优秀文化。中国历史的发展是不平衡的，不同的文化区域，其水平有时相去甚远，以至进入20世纪以后，仍有若干地区或民族还处于原始氏族公社阶段，这当然不能代表中华文明的主体水平。

《中华文明史（第十卷）：清代后期》以描述和分析广义的文化景观为重点，以构成中华文明的各个文化学科为基本研究单位，而不局限于区域性文化的介绍。此外，某些具有反文化性质的历史现象，也被看作是文明自身矛盾性的表现形式。譬如：战争在某种意义上破坏或毁灭了文明，但战争本身又是文明的产物，战争的理论、艺术、手段等等，又是文明的标志之一；战争在开创新的文明，以及促进区域性文化的迁移、融合的过程中，发挥着重要的作用。类似的现象，在各个文化领域里都有不同程度的表现。必须指出，中华文明是就中华历史文化的主体而言的，但它并不是指单一的汉族文化，而是包括了中华民族大家庭中所有成员的优秀文化。中国历史的发展是不平衡的，不同的文化区域，其水平有时相去甚远，以至进入20世纪以后，仍有若干地区或民族还处于原始氏族公社阶段，这当然不能代表中华文明的主体水平。

在中国民间，狄青五虎将的故事，和包公、杨家将、薛家将的故事一样，长期以来传诵不衰。这里把讲述狄青五虎将的故事的三个传统的本子——《万花楼杨包狄演义》、（又名《狄青初传》）《五虎平西全传》、（又名《狄青前传》）、《五虎平南全传》（又名《狄青后传》）——合在一起，取名《狄青五虎将全传》，为狄青五虎故事的集大成者。

深宫幽幽，三十四载皇帝生涯。痛苦伴随着忧伤，平生抱负也受到太多的抑压。 可能是人间密谋，也许是天缘巧合，中年皇帝意外猝死，年迈的太后随即病逝。社会传言沸沸扬扬，铸成又一个难解的历史之谜。

本书介绍了安徽省博物馆所藏的青铜器、陶瓷器、绘画、书法、砚、墨及墨模、徽州砖雕、铁画及其它工艺品。安徽省博物馆建立于1956年，全省文物和自然标本的主要收藏机构。现收藏有历史、艺术、自然各类文物、标本及古籍文献20多万件（册）。同时，它又是文化教育和科学研究机构，拥有从事历史考古、书画艺术、陶瓷、民间工艺、文物鉴定和保护、自然标本、陈列设计等方面的专家和工作人员150余人。设有学术委员会、保管部、文献研究部、历史部、艺术部、陈列部、群众工作部、科学技术保护部、办公室等部门。并附设有工艺厂。

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