浙东根据地包括不同时期的浙东抗日根据地和浙东游击根据地。浙东抗日根据地是抗战时期中国共产党领导的全国19个抗日根据地之一，浙东游击根据地则是中国人民解放战争时期南方八大游击根据地之一。两个时期既相区别，又有内在不可分割的关联。本书以翔实的史料、全新的视角，全时段、全地域（浙东全域，包括今宁波、绍兴、舟山、台州，以及浦东等地）、全方位（军事斗争、经济斗争、政权建设、文化建设、群众工作、统战工作和党的建设工作等），系统梳理了在中国共产党领导下，在中国人民伟大的抗日战争和人民解放战争时期，浙东军民在浙东大地上可敬可仰的革命岁月、可叹可颂的斗争经验、可歌可泣的光辉业绩。

《史记》是一部伟大的著作，司马迁草创《史记》未就，受李陵案株连，于是命运产生了坎坷。由于作者经历坎坷，以及该书在写作与流传中产生了一些疑难；由于文献缺失，一些基本史实不明，难以稽考；由是，书与人均运交华盖，疑案由是而起。《史记》成书，在两汉时受到压制，差不多是一部禁书。魏晋以后，《史记》脱颖而出，司马迁和《史记》地位的尊显，使一些隐而不宣的事受到重视，于是疑案一个一个浮出水面，受到人们关注……史学界对《史记》疑案的研讨，历来均是作个案研究。历史学家张大可教授自20世纪80年代起在兰州大学任教，开设《史记》专修课，从1982年至今，积淀40余年，发表相关论文14篇，涉及了《史记》的全部疑案。

江苏省盐城市大丰区是长三角城市群中一颗耀眼的明珠，享有麋鹿故乡、黄海港城、革命老区、长寿之乡、投资热土的美誉，是国家旅游局公布的第二批全域旅游示范区。她历史悠久，人文荟萃，民风淳朴，开放包容。本书以活泼的语言，系统介绍了南黄海湿地上这片神奇土地的成陆及开发史；介绍了这片区域独特的自然风光和人文景观；介绍了土著居民“本场人”的文化性格、风土习俗与美食文化。特别是对乡贤元末盐民起义英雄张士诚和大文豪施耐庵，以及历史上过往的名士大家都有精辟的叙述和史实的钩沉。该书配有大量精美图片，以增添阅读者的快乐感受。

《中国城市轨道交通年鉴（2023）》是系统记述2023年中国城市轨道交通行业发展的资料工具书和史料文献，旨在客观反映中国城市轨道交通年度发展中的大事、要事、新事、特事，全面展示中国城市轨道交通行业发展的面貌和年度特色。《中国城市轨道交通年鉴（2023）》全面记载了城市轨道交通行业年度包括总体状况，涉及规划设计、工程建设、运营管理、资源经营、技术装备、科技进步和创新实践的发展历程和重大事件；详尽收录了城市轨道交通领域政策法规、统计数据、标准规范、课题报告和重要文献，以及杰出人物、优秀项目和获奖荣誉的信息资料，翔实汇辑了城市轨道交通企事业单位或机构的基本情况、创新实践和工作样貌等。是一部集史料、文献、统计数据和企事业单位名录为一体的城市轨道交通行业大型纪年性资料工具书，为中国城轨交通发展提供了一部全面、系统、准确且权威的历史观照和存史资政典籍，可以满足社会各界和行业上下不同侧面、不同层次、不同类别的行业信息需求和价值的专业检索档案和参研智库，是近距离、多维度、全视域感知中国城轨交通辉煌成就和洞察中国城轨交通发展趋向的年度百科全书和行业文化读本。

《石墨镌华——西安关中民俗艺术博物院收藏碑志集释》对西安关中民俗艺术博物院收藏的近百方碑志进行了整理考释。本书作者何如月是陕西师范大学文学院教授，博士生导师，主要研究方向为古典文献学。在接受西安关中民俗艺术博物院的委托后，她在对原石拓印扫描的基础上，按照时代顺序对每一篇碑志进行了文字辨识、计算机录文、断句标点，注释了碑志内容中比较生疏的词语典故，分析其可补证史书之处，并提供原石拓片以资读者图文对照。书稿附录部分制作了西安关中民俗艺术博物院所藏碑刻一览表，对其材质、尺寸、保存状况等进行补充介绍；并收录了已经发表的相关考释文章论文。

本书从山东地区一省及省内各地域情况的古代方志（包括民国时期修撰的传统体例志书）中，辑录青铜器资料303条，兼及相关的封泥、钱范资料，时代以商周秦汉为主，玺印、铜镜则晚至隋唐。所辑录的资料按照现在的地级市顺序依次排列

百廿浙大，薪火相传。学校诞生于民族存亡之际，成长于中华崛起之时，兴盛于国家繁荣之日。筚路蓝缕120余年的不懈奋斗，改革开放40余年的浙大实践，并校融合20余年的不平凡发展历程，铸就了“海纳江河、启真厚德、开物前民、树我邦国”的浙大精神。浙江大学始终秉承以“求是创新”为校训的优良传统，以天下为己任、以真理为依归，培养了大批著名科学家、文化大师以及各行各业的精英翘楚，取得了一系列重大科技与文化成果，为推动国家繁荣、社会发展和人类进步作出了重大贡献。本书以图叙史，在《图说浙大：浙江大学校史通识读本》基础上增益资料，力求用鲜活生动、简洁洗练的图文形式，展示学校跨越三个世纪、波澜壮阔的光荣历史，以飨浙大师生校友及广大读者。

蜀石经肇始于后蜀广政间，毋昭裔在成都主持将儒家经典刻石，共计十种：《孝经》《论语》《尔雅》《周易》《毛诗》《尚书》《仪礼》《礼记》《周礼》《左传》（前十七卷）。入宋后，续刻《左传》卷十八至三十，又补刻《公羊》《穀梁》及《孟子》三经。蜀石经碑石在宋代以后开始湮没，至明清时仅有拓本流传，已属罕见。现仅存《毛诗》、《春秋》三传、《周礼》残拓以及近代新出土残石拓本。本书即以上海图书馆藏黄丕烈旧藏《毛诗》卷一《召南？鹊巢》至卷二《邶風？二子乘舟》残拓，并附重庆三峡博物馆藏近代出土《周易》《尚书》《毛诗》《仪礼》残石拓片。附录录文和解题。

蜀石经肇始于后蜀广政间，毋昭裔在成都主持将儒家经典刻石，共计十种：《孝经》《论语》《尔雅》《周易》《毛诗》《尚书》《仪礼》《礼记》《周礼》《左传》（前十七卷）。入宋后，续刻《左传》卷十八至三十，又补刻《公羊》《穀梁》及《孟子》三经。蜀石经碑石在宋代以后开始湮没，至明清时仅有拓本流传，已属罕见。现仅存《毛诗》、《春秋》三传、《周礼》残拓以及近代新出土残石拓本。本书即以国家图书馆藏刘体乾旧藏《春秋穀梁传》卷六文公元年、卷八成公元年至二年、卷九襄公十八年至十九年、二十六年至二十七年残拓为底本原大原色影印。附录文和解题。

蜀石经肇始于后蜀广政间，毋昭裔在成都主持将儒家经典刻石，共计十种：《孝经》《论语》《尔雅》《周易》《毛诗》《尚书》《仪礼》《礼记》《周礼》《左传》（前十七卷）。入宋后，续刻《左传》卷十八至三十，又补刻《公羊》《穀梁》及《孟子》三经。蜀石经碑石在宋代以后开始湮没，至明清时仅有拓本流传，已属罕见。现仅存《毛诗》、《春秋》三传、《周礼》残拓以及近代新出土残石拓本。本书即以国家图书馆藏刘体乾旧藏《春秋公羊传》卷二桓公二年至十五年，并附《陈氏木刻蜀石经》《蜀石经题跋姓氏录》。附录录文和解题。