漢代遣册集中、有序地記録了豐富多樣的名物，是生者對逝者地下生活的細緻安排，不少可與墓葬隨葬品對應，並且這些隨葬品大多數是當時現實生活中的實用物，是古人“事死如事生”理念的具體實踐，更是研究漢代日常生活史的絶佳材料。《漢代遣冊衣食住行類名物集釋與疏證》選取漢代遣册記録的衣食住行類名物進行分類整理，匯集學界已有成果，形成集釋文本，再廣泛收集實物、圖像、文獻等資料加以疏證。

《清华大学藏战国竹简》是清华大学于2008年7月收藏的一批战国竹简。其内容多为经、史一类的典籍。展现先秦古籍的原貌，研究它们有助于了解中华文化的初期面貌和发展脉络。《清华大学藏战国竹简》自面世以来，引起了学界的极大关注，诸多学者对其进行了研究，有一批很有价值的成果。《清华大学藏战国竹简校释》收录已整理公布的全部清华简，并根据新的研究进展进行校释，体现学术界最新研究成果，对不同学科读者和广大文史爱好者利用和了解清华简大有裨益。《清华大学藏战国竹简校释（叁）》收录有《尹至》《尹诰》《赤鸠之集汤之屋》《汤处于汤丘》《汤在啻门》等五篇竹书，《尹至》《尹诰》为书类文献佚篇，可补传世典籍之阙，是商汤代夏的重要史料。《汤在啻门》《汤处于汤丘》近于战国黄老之言，《赤鸠之集汤之屋》近于小说家言，是战国时期一度流行的伊尹文献。而《殷高宗问于三寿》思想体系庞杂，对于研究战国思想、学术，是重要的典籍。作者广泛吸收了学界的最新研究成果，对简文做了详细的校释，所做训释大多平实可靠，是一部有创见、高质量的著作。

方广锠教授以“缘督室”为斋名，提倡“离两边，行中道”，此书取名《缘督室札记》即是希望弘扬此种精神。全书分为“谈敦煌遗书”“书评”“他人论著序跋”“自己论著序跋”“回忆录”五个部分，主要涉及敦煌学、佛教文献学等。此书一方面展示了作者治学的心路历程和众多成果，另一方面可以引导新的学者和读者去发现、探索这些学术领域。

本书是国家社科基金项目“清初遗民小说研究”在研究过程中搜集的评点资料的总汇，分为文言和白话两个部分，主要包括小说的序跋、提要、识语、凡例、尾批（回末批）等，特别是收录了一些学界较少关注的评点资料。

年12月，在“天下龙泉”大展的余温之下，浙江省博物馆与龙泉市人民政府签署战略合作协议，同时成立了浙江省博物馆龙泉青瓷国际研究中心。21年和22年，龙泉青瓷国际研究中心精心打造并推出以“典·继艺”为中心的系列展览，刘杰先生为两次展览了一批以宋元明时期典龙泉青瓷造型和釉色为蓝本的复刻作品。该书以展览为基础，以今对比为切入，将代龙泉青瓷精品和现当代之作一同呈现，让凝结宋韵精粹的青瓷“活”起来，让千年宋韵“流动”起来，以工匠精神展现了人类非遗的不朽与传承，助力讲好文化浙江故事。

本书是刘瑜先生数十年学术研究成果的结集。刘瑜先生的研究方向主要集中于三方面，分别是李清照《漱玉词》研究、刘鹗《老残游记》研究及其他文史研究。本书收录的论文便以此三方面分类，这百余篇论文是刘瑜在历史唯物主义指导下，以问题为导向，坚持实事求是，查阅大量有关资料，历经几十年辛勤耕耘，积累而成的。这些论文，不仅有数篇在《文学遗产》《山东社会科学》等国内权威、核心期刊发表，颇受学界赞誉，而且有数篇发表在国外期刊上，如日本清末小说研究编《清末小说》、韩国中国小说学会编《中国小说论丛》与《中国小说研究会报》等刊物，具备一定的国际传播价值。质言之，该书是李清照研究、刘鹗研究的重要学术成果。

“星汉灿烂三国史”丛书简介“星汉灿烂三国史”是一部全景式、高像素细说汉末三国历史的非虚构通俗读物，起自184年黄巾起义，止于280年孙吴政权结束。作者南门太守用30年时间穷尽各类史料，整理考辨史实，积得“三国大事记”、读史笔记数百万字，以现代视角和大历史观重新审视历史，按时间线索细述重要史实和纷繁人事——面对变局，上到朝廷，下到地方，人们如何决策取舍？各自迎来了怎样的成败得失？乱流之中，从帝王到大人物，再到不可忽视的中、小人物，他们又如何自处？不同的选择，将他们带上了怎样始料未及的生命轨迹？丛书以独到的史识、高超的史笔、海量的细节呈现残酷战争、诡谲权谋、复杂人性，考辨分析悬案争议，兼及社会生活、文化经济等，力求带领读者拨开迷雾、身临其境，看到一幅脉络清晰、情节生动、有血有肉的高清历史图卷。丛书共12卷，每卷约20万字，将以3卷一组的形式陆续推出。 第三卷简介196年迎驾天子 迁都许县 逐鹿徐州 攻占会稽197年征召英才 屯田试验 神秘预言 寿春称帝198、199年水攻下邳 易京陷落 起兵徐州 呕血而死200年拉拢势力 兄终弟及 奇袭乌巢 袁军溃败

暂缺简介...

读懂圣人曾国藩，胜过读千百册平庸之作。曾氏遗墨数千万言，卷帙浩繁，内容驳杂。要从何处入手，才能效其为师为将为相，学其立功立德立言？曾国藩研究专家唐浩明耗多年心血，写作出版了“唐浩明评点曾国藩”系列六册，精选曾国藩家书、书信、奏折、语录、诗文、日记并加以评点，带领读者认识一个可感、可叹、可学的曾国藩。《良善之言：唐浩明评点曾国藩语录》择选曾国藩在书信、家书、札记等各类文章中写下的箴言语录共269则，按照“修身”“为学”“齐家”“处世”“从政”“治军”六个篇章，涵盖了曾氏在个人修养、家庭和睦、进学理政、治军斗战等各方面的智慧要义，也可体现出曾氏本人对扭转当时堕落风气、恢复正礼大道的自我要求和期待，侧面显现出其延绵至今的个人魅力。

作者以人类学和历史学的学术视角、丰富的实践经历、拉美作家特有的浪漫笔触，对墨西哥民族性进行了深刻而有趣的探讨。比如认为墨西哥男性像本国特有物种美西螈一样，具有终身的幼年性，冲动、野性、忧郁、依恋和崇拜女性……而这种民族性，在墨西哥独立以来逐渐向现代化国家演变的过程中，对政治和文化发生了很大的影响——墨西哥的政治似乎永远处于变革的前夜，但是每次变革总是延续此前的种种缺陷，似乎永远无法“成熟”……《墨西哥的忧郁：身份与囚牢》兼具有思想价值与可读性，是认识当代墨西哥与墨西哥人的引路之书。