本书通过清末以来中国社会生活各个领域的形形色色的证照，活现了百年中国历史。作者是一位收藏“历史碎片”的民间收藏家，他耗费十余年心力，搜罗了近3000件历史证照。本书精选从未收入正史的历史残片300余张，从婚姻证照、文凭、妓女卖身契、教师证、娼妓生活、鸦片与缠足、特色彩票、门票、请柬、交通执照、通讯票证等国民生活的十个侧面，拼绘出最近一百年来中国的历史图景。这些证照每一张都是收藏家踏破铁鞋搜罗来的，其中不乏珍品和孤品，都有其特殊的历史渊源，有着独特的文化含量。它们见证了百年中国历史的荒唐，能够以小见大，活现历史。把这些证照按时间顺序拼接起来，就是一部独特而生动的中国现代生活史。作者以轻松有趣的文字介绍了这些证照所产生的历史背景，解读了这些证照所随载的历名生活、这些证照本身的特点及其背后的故事，读来饶有趣味。

中信出版社《漫话世界》系列＜br＞让我们步入历史深处，＜br＞去了解樱花的国度、唐高僧鉴真七次东渡的岛屿。＜br＞你知道幕府时代在日本历史上占有什么样的地位？＜br＞你知道为什么樱花是日本的国花？＜br＞你知道什么是日本人的武士道精神？＜br＞你知道为什么日本人的饮食文化与美食料理令人深深着迷？＜br＞你知道日本的花道、茶道与剑道是从哪儿来的吗？＜br＞你知道和服底下藏了多少秘密？＜br＞你知道日本天皇的历史吗？＜br＞你知道为什么黑泽明的电影能冲出亚洲、征服世界？

中信出版社《漫话世界》系列＜br＞让我们步入历史深处，＜br＞去了解木槿花的国度、跆拳道的发源地。＜br＞你知道古代韩国对中国奉行“事大主义”政策是怎么回事吗？＜br＞你知道韩国文字与汉字的渊源吗？＜br＞你知道为什么韩国被称为“辅导补习班共和国”吗？＜br＞你知道为什么几乎每个韩国年轻人都染发吗？＜br＞你知道为什么韩国人吃得那么辣吗？＜br＞你知道韩国人如何用“寸”来计算亲戚关系吗？＜br＞你知道为什么韩国的年轻人喜欢玩网络游戏，而日本的年轻人却更喜欢玩单机游戏吗？＜br＞你知道为什么不到30年韩国人就有35%的国民信仰了基督教吗？

中华文明绵延数千年，这之中，无论是乱世还是太平年代，古代还是近代，在政治、经济、科学、文学、医学等各个领域都涌现了一大批的名人，他们既对当时的社会发展做出了重要的推动作用，也对现在的社会产生了深远的影响。孔子、王羲之、司马迁、曹操、包拯、纪晓岚……他们无一例外都是在古代史上响当当的名人。那么，他们的后代现在生活得怎么样呢？他们是否也和他们的祖先一样，不仅拥有人生的个人价值而且为国家和社会做出贡献了呢？让我们来看看这50位中外名人的后代都做了些什么，现在又在干些什么吧！《追寻古代名人的后代》展示中国历代50余位政治家、军事家、思想家、文学家、艺术家及企业家的200余个后代在事业、生活、爱情、婚姻及家庭等方面极富传奇色彩而又引人入胜的生活画卷。

一件新的科技型抗暑用品——简单实用的凉杌——终于又被发明出来了。杌大概就是方凳一类的玩艺吧？具体的制法是：先请木匠做个结合的方柜，镶嵌油灰漆好，上面空着。然后把井水灌进去，再盖上一片薄瓦充作凳面，“其冷如冰，热复换水”。这样既简单又实用的玩艺，也专了他的天才脑子才想得出来。可惜那时刚坐稳汉人江山的满人正致力于抓政治思想工作，还没来得及考虑跟世界接轨，不然花上几两银子申请个专利，光技术转让费就够他吃上一辈子了。——《李渔：笠翁在南京——一篇过时的新闻》自少年读书期间与同学张顾鉴发生同志关系，到青年时期娶的二三十个大小老婆，到中年盛名时收进的一帮女弟子，到六十七岁那年出游天台还和一个叫金凤的小男孩产生恋情，玩了出一树梨花压海棠的游戏——这还没有加上那些到处留情或在娱乐场所找的职业性对象。他一生艳遇的数目如果真要仔细统计一下的话，虽比不上唐明皇后宫佳丽三千人，但比起前朝高手如仇十洲、唐伯虎那些家伙来，绝对不会差到哪里去。——《袁枚：随园食事及其他》当奴婢们苦连天地用艾草与蒲扇跟蚊虫作战，我地反其道而行之——将它们引入我的账中，然后喷上几口白烟。于是奇迹立刻出现了：一幅幅生动的有着晚明笔意的白鹤舞空图，就这么伴我度过无数个难眠的炎热之夜。——《沈复：作者自述》《明清人文生活考》之中出场的骚人墨客性格各异。他们多半才高八斗，命运也大都可悲可笑。龚自珍虚荣地吹嘘自己的艳遇，郑板桥装腔作势地谋利，黄仲则恃才而放纵自己的乖戾，柳亚子自视甚高因而伸手索官，袁宏道热衷奔走于达官贵人的门下，吴梅村终于从前朝遗民到腆颜事敌……“达则兼济天下，穷则独善其身”，文人的生活、命运似乎和政治权势总有千丝万缕的联系。科举应试，卑躬屈膝地索取名流的推荐信，得到一官半职，便趾高气扬地顾盼自雄；官场失败挂冠而去，则寄情山水、愤世嫉俗、妓女倡优、僧道药酒，或者标榜人格形象，或者觑破了世态炎凉而领悟了人生真谛。在朝如此，在野如此，庙堂或者江湖，舍此便别地他途。然而，他们的舒运为什么如此相似？他们与现代知识分子的差别是什么——他们止步于哪一道历史门槛之前？本书中，诗人、学者柯平从容走笔，让十三个著名人物返回生动的历史脉络之中，呈现出他们生命之余的辉煌与沧桑。

本书记录的是著名作家林希作为中国赫赫有名的买办家庭出生，其家庭自1900年的天津义和团运动开始，面对开埠通商和扶清灭洋的两难境地所做出的应变选择，以及新中国成立后，林希这名全国最年轻的“胡风分子”，乃至后来划成右派、生活发生巨大变化的百年记忆和另类人生经历。中国社会的每一次巨大变迁都是光明和晦暗并行，更是正面、负面共存的格局，如此才造就出中国的睿智，也造就了中国人的乖巧。追忆历史，分享记忆，是为了开启人们对于未来的美好向往。公木先生“50年代中期‘反胡风’运动时，分当时负责天津的作协或文联领导工作。当时主持中央‘胡风专案’的×××通知他说，天津有个叫林希的青年作家，也是个‘胡风分子’，应该批判审查。他抗拒了×××的通知，说，林希是个初出茅庐的青年作者，至多认识天津作协的方纪、鲁藜、阿垅，找不出他与胡风有什么直接关系，不应该无证无据地随便抓人，随意地划成什么分子。由于他拒绝执行×××的通知，被调离了职务，1957年又被打成了‘右派’，下放到东北的一所大学教书。”——贾植芳林希的小说得到了识者的赏鉴，然而我以为其相当部分堪称杰出的作品，还远远没有得到应有的足够的评价。林希只是一路潇洒地写来，并不以为意，我欣赏他的这种态度，这是一种自信的表现。——邵燕祥早年写诗的林希，几年前开始写小说，而且一发不可收拾，这还不说，竟然还越写越火爆，成了小说界一颗新星，而且连鲁迅文学奖都拿到了。这是我万万没有想到的。守着他，我不说，私下里，真佩服。——柳萌

对于艺术家来说，八十岁是一个特别的年头，举办个展览纪念一下，回顾一下，是通常的做法。但是，先生反对做回顾展．他认为一回顾就感觉到艺术的生命结束了，所以，他精心准备的“八十艺展”只是展出最近几年创作的作品。从有了基本想法，最难确定时间的是香港艺术馆。而首展的时间在得到了深圳美术馆的王小明馆长的确认之后，第一张海报就诞生了，它以著名摄影家逄小威先生所拍的黄先生肖像为主体，由我设计。此后，由各路人马设计的各式海报有近10种，也表现出了黄先生办展览的特点——帮忙的人很多。深圳的特展由我全权联络和张罗。2003年12月的时候，深圳美术馆来电话问展览前言的事情，我征求先生的意见，他说我不管，你写。一句话，就这么简单，他经常是这样。因此，我写了下面的“前言”，并印在展览的场刊上。一个意大利语叫Frenze、现在被称为“佛罗伦萨”的地方，有一个非常诗意化的笔名“翡冷翠”。这是诗人徐志摩的译名。尽管上个世纪上半叶的人都这么称呼它，但是，现在的人们并没有将它淡忘或遗弃，因为其中散发了徐志摩赋予它的诗情，同时，又因为画家黄永玉以翡冷翠的生活记忆和丹青笔墨唤醒了人们思古之幽情。无论是在拉丁语还是在意大利语里，翡冷翠名字的含义都是花城的意思。它以一朵百合花为标志。1991年，黄永玉先生作了沿着塞纳河到翡冷翠的旅行和居住，在他所到过的地方，都有他和他的画架伫立的记录，这就是他的写生和与他的生活相关的艺术。一天，一位素昧平生的年轻人在征得了正在街头画画的黄永玉先生的同意后，为他拍了几张照片。几天后，先生画画的照片登在了翡冷翠当地的报纸上，还配了几行文字——“嗯，持续几个钟头地坐于巴第亚桥和法安提那街交界的交通繁忙的路口是需要勇气的。这位画家带着东方人特有的耐心，全然不顾擦身而过的车辆。日复一日地，从巴第亚桥望上去的菲埃索里山的景致，便显现在画面上了。”先生的翡冷翠之行，充满了创作的欲望，行前有计划，每日有安排。他说：“我想不出比画画更有意思的事。不画画，岂不可惜了时光？”所以，他满载着收获，还经历了那值得阅读的有意思的生活。诗人徐志摩在《翡冷翠山居闲话》中说：“什么伟大的深沉的鼓舞的清明的优美的思想的根源不是可以在风籁中，云彩里，山势与地形的起伏里，花草的颜色与香息里寻得？”因此，他认为“自然是最伟大的一部书”，“只要你认识了这一部书，你在这世界上寂寞时便不寂寞，穷困时不穷困，苦恼时有安慰，挫折时有鼓励，软弱时有督责，迷失时有南针（指南针）”。黄永玉先生以艺术的方式读翡冷翠这本书，为我们直观地展现了他的一些思想的根源。这些思想或伟大或深沉或鼓舞或清明或优美……上个世纪初，一些中国的青年人到欧洲学素描色彩，此后，美术在文化中所表现出的中西异同，吸收和排斥，在社会的发展过程中演化为一个时代的艺术背景。徐志摩说：“阿尔帕斯（阿尔卑斯）与五老峰，雪西里（西西里）与普陀山，来因河（莱茵河）与扬子江，梨梦湖（莱蒙湖）与西子湖，建兰与琼花，杭州西溪的芦雪与威尼市（威尼斯）夕照的红潮，百灵与夜莺，更不提一般黄的黄麦，一般紫的紫藤，一般青的青草同在大地上生长，同在和风中波动——他们应用的符号是永远一致的，他们的意义是永远明显的。”这之中符号的一致和意义的永远明显，除了有可能的其他因素之外，那就是艺术。黄永玉先生的画即为明证。对于艺术家来说，那种停留在口头和笔尖上的吸收和排斥，并不重要，重要的是自己的艺术所表现出的既不是吸收也不是排斥的自我。像黄永玉先生和他那一辈有点西化的画家，文艺复兴和米开朗基罗，大卫和翡冷翠商人之妻蒙娜丽莎永恒的微笑，都是心中的神圣，因此，翡冷翠也就成了一个地域的代名词。所以，这个画展中的画除了所表现的翡冷翠之外，还有表现欧洲其他一些国家的作品，但，没有名为“黄永玉的欧洲”。2003年12月于北京

本书是萨孟武先生回忆录的第一部，作者用平实的语言，记述了他青少年时期耳闻目睹的种种人物和事件。每一篇故事都不长，虽然作者自云，“平平凡凡的人写平平凡凡的事，供人茶余饭后开心而已”，但现代社会的变动已蕴其中，诸多现代菁英的青春影踪时常过现，是一本难得的知人阅世的好书。作者简介：萨孟武（1897－1984），著名法学家、政治学家、历史学家。他的治学方式，不仅参酌西方研究架构，更从文学、史学与数学着手。他立论着说，不但行文流丽、引证博雅，同时逻辑分明。他为人谦和风趣，教学循循善诱，国内当前有成就的政治学者，大多出于他的门墙。他的学生都尊崇萨先生不仅是一位望之俨然的经师，更是即之也温的人师。其主要著作有《西洋政治思想史》、《中国政治思想史》、《中国社会政治史》、《儒家政论衍义》、《〈红楼梦〉与中国旧家庭》、《〈西游记〉与中国古代政治》、《学生时代》、《中年时代》等。

王光美这个名字，同她的丈夫、前国家主席刘少奇一样，不仅在中国家喻户晓，在国外也广为人知。她是出生名门的大家闺秀，学生时崇拜的偶像是居里夫人，可他最终选择了共产党。他是怎样投身革命成为共产党人的？她怎么会同刘少奇相识相恋到结婚？她伴随刘少奇经历了哪些峥嵘岁月、风雨历程？众说纷纭的所谓“桃园经验”、“智擒王光美”等等真相如何？“文革”中她经受了什么样的不堪遭遇？王光美本人为您一一道来。目录序言我和少奇共同生活近二十年...........1我是怎样参加革命的...........4我家同共产党的关系源远流长...........17一架飞机把我从北平送往延安...........31在延安我和少奇相识...........36少奇要我跟他走...........42在西柏坡重逢少奇...........47难忘的结婚“仪式”...........52我学习当少奇的秘书...........56从西柏坡到香山...........61少奇第一次上我家...........67陪少奇去天津视察........... 72在天津的28天...........80关于“四面八方”政策...........86女儿平平出生...........88少奇秘密出访苏联...........98允斌、爱琴从苏联回国...........104开国之初...........117捷克大使夫人送的花瓶...........1211951年冬去南方休假...........124少奇出席苏共十九天...........131我第一次去苏联...........135少奇没能参加悼念斯大林活动...........140所谓“擅自发出文件”问题...........144关于高饶事件...........148少奇当选全国人大受任委员长...........157中共八大前后...........161少奇1956年访问苏联...........168调查人们内部矛盾问题...........171接见北京地质勘探学院毕业生...........185少奇当选国家主席...........1881959年庐山会议...........192在海南岛读《政治经济学》...........203和、关于“吃小亏占大便宜”...........206

明朝是一个易于被人误解和遗忘的朝代。其实，它是自北宋以后惟一一个对全中国进行统治的汉族政权，上继唐宋风采，下开康乾盛世，延续了近三百年的统治，诞生了无数的传奇人物。明代的历史进程常常因这些传奇人物而发生改变。作者凭借多年的史学素养，秉承“正说历史”的精神，为我们讲述十六位明代人物的传奇一生，从中亦可透视明代纷繁复杂而又活泼生动的历史画面。