本书从普通民众视角入手，将地理、文化、政治、军事、外交、社会和经济巧妙地交织在一起，讲述了美国在20世纪30年代之前的发展进程，回顾了普通美国人如何随着历史变迁，经历挫折、抗争，在世界观、性格和观点上逐步成熟，追溯了美国“越大越好”的历史渊源， 对商业的态度，以及其他常被视为“典型美国人”的特征。作者在书中批判了美国社会，认为在借助战争（第一次世界大战）契机成为世界强国后，商业为王，回避社会责任和道德，各种大企业和托拉斯强势主导社会，其发展日渐远离了普通人的梦想，普通人难有机会跨越社会阶层，充分实现自身潜能。

法英交流协会2003年度伊尼德·麦克劳德文学奖《新政治家》年度图书这是拿破仑第一任妻子、法兰西第一帝国第一任皇后约瑟芬的传记。一直以来，约瑟芬都被拿破仑一世的光环遮盖，但在当时，拿破仑却为她着迷甚至发狂，她与拿破仑相互成就，她的个人名声甚至要好过伟大的皇帝，她用智慧和魅力在湍流奔涌的年代里开拓了属于自己的道路。安德莉亚·斯图亚特再现了约瑟芬人生的各个阶段，如马提尼克岛童年赋予她的特殊气质，第一段婚姻对她的改变，丰富的社交生活与卓越的社交才华，大革命时代她的情感、地位的变迁，以及她与皇帝的爱情和她在帝国中扮演的诸多重要角色，展现了法国殖民地的社会风貌、巴黎上层社会的社交生活、大革命时期的政治动荡与个人沉浮。这不单是一部皇后传记，更是一部18世纪末19世纪初法国乃至欧洲的社会史。

本书系统而简明地叙述了西班牙的历史。全书共分九章：史前和罗马时期的西班牙，西哥特王国时期的西班牙，中世纪早期，中世纪晚期，不可能的帝国，世界霸主的兴衰，潮涨潮落，自由主义及其反动，1931年以来的西班牙。本书由牛津大学圣安东尼学院前院长雷蒙德·卡尔领衔主笔，图文并茂，既具有较高学术价值，又适合普通读者需求。主要作者是雷蒙德·卡尔（Raymond Carr，1875-1980，牛津大学圣安东尼学院前学院院长，著有《现代西班牙》等），本书其他作者还有塞巴斯蒂安·巴尔福尔、罗格·柯林斯等西班牙史专家。

这是一部讲述曾国藩经济生活与官场奋斗史的力作。 曾国藩在中国传统官场，是一个独特的存在。他的一生，可谓既“清”又“浊”，以“浊”为表，以“清”为里。通过观察他的经济生活，可窥探这个传统社会最后一个圣人少为人知的一个侧面，他的“真诚”与“虚伪”，在金钱诱惑面前采取的既原则分明又现实圆通的态度，呈现了晚清官场种种微妙而复杂的“规矩”。 这既是一部曾国藩的个人生活史，也是一部晚清政治史、社会史。通过这本书，不仅能了解一个更全面的曾国藩，也能了解中国传统社会政治的运转规律。

长城参与了中华民族的形成。本书以宏观的地理视角阐释了中国人持续两千年修建长城的原因。东北平原、华北平原、黄土高原、内蒙古高原、河套平原、河西走廊、沙漠戈壁，全书通过不同区域的不同地貌，介绍了长城的历史文化、经济、军事、交流、保护等内容，生动呈现了长城内外的互动交流以及与自然地理的相依相融。

《中国经济思想史》一书作者为唐庆增，该书公认为1949年之前中国经济思想史研究的代表作。全书共分十编，分别为绪论、老孔以前之经济思想、儒家、道家、墨家、法家、农家及其他各家、政治家与商人、史书与经济思想以及结论。全书从中国经济思想的起源、性质入手，扼要介绍了中国经济思想史研究的基本方法，系统梳理了我国上古时期儒、道、墨、法、农、兵诸家经济思想的基本脉络。书中论述客观中肯，结构体系严谨，古籍史料极为丰富，是一部研究中国经济思想史的名著。

斯坦布尔（Komedi Stambul）指一种剧院风格和表演艺术形式。它活跃于19、20世纪之交的印度尼西亚，主要由华人支持，受到印度尼西亚诸种人群的广泛喜爱。本书将斯坦布尔戏剧置于殖民帝国政治文化与荷属东印度群岛大众文化的背景下加以考察，描绘出19、20世纪之交的印度尼西亚戏剧艺术与文化的全方位图景，揭示了斯坦布尔戏剧在印度尼西亚族群融合与文化交流中的作用，为探讨现代印度尼西亚民族形成与文化构建提供了崭新的视角。 作者马修·艾萨克·科恩多年来致力于全球艺术文化与木偶艺术研究，他在既多且杂的资料中，梳理出了一条研究斯坦布尔戏剧的主线——便是以当时最优秀的演员兼导演奥古斯特·马希厄的经历为切入点，用他的一生将十九、二十世纪之交的印尼戏剧发展过程串联起来。诸多人物、事件也栩栩如生地再现笔端，读者不仅可以了解这个剧团的组建、演技、宣传、特效、人物、八卦等等，也能读到作者本人对印尼殖民时期整个大众戏剧的思考。作者通过讲述奥古斯特·马希厄和他的斯坦布喜剧团的故事，让读者认识十九、二十世纪的大众娱乐，并且重新审视华人在其中所发挥的作用，从而更好地探讨现代印尼民族的形成与文化构建。

1764年12月一个星期天的午后，在法国西南部城市昂古莱姆，一大群亲戚和邻居相聚一处，共同庆祝、见证玛丽•艾马尔的女儿与女婿的结合。这原本是一场再寻常不过的活动，注定不会被任何历史记载所注意，直到有人发现这场活动留下了一份签有83个人名的婚前协议。 历史学家艾玛•罗斯柴尔德，结合教区档案、税务记录、报纸、回忆录等材料，对一个不识字的普通女性玛丽•艾马尔及其后五代人的故事进行了全景式观察，并围绕婚前协议的83个签名，发掘出与之相关的4089个人，以及与这4089个人相关的更多人，进而开辟了一片由他们共同构成的、无边无际的历史时空。它就像一幅勃鲁盖尔的画，其间埋藏有无数细密的历史脉络，诉说着与罗伯斯庇尔、拿破仑、托克维尔、巴尔扎克同时代的普通人的怕与爱、不安与希望，道尽了法国近三百年的政治、经济与社会沧桑。

本书主要由十八世纪法国大革命前巴黎市民写给国王及其代理人要求秘密监禁自己家人的密札构成。这些密札大致按照主题分类，围绕不睦的夫妻关系和亲子关系等，诉说了琐碎且难堪的家庭丑闻。这些密札被上呈给当权者，以期绕过正规的司法程序，在隐秘的情况下监禁自己的家人，并改正他/她的恶习。通过这种隐秘的监禁，家庭的名声便不会被败坏，同时也展现了请愿人对于国家权力的遵从和支持。但在这种非正规的程序下，密札制度的滥用是必然的，人们为了私欲或私愤肆意写信，而国王的代理人——警察，握有对密札及其后续监禁制度的最终解释权，他们也会通过对于监禁请求的同意、拒绝或更改彰显自己的行政权力。出于种种原因，密札制度在十八世纪晚期便销声匿迹了。本书通过对大量十八世纪巴黎警方留档密札的展示，提醒读者思考公权力对私人领域的介入所带来的混乱与失序。

《法国大革命批判辞典》是法国大革命修正派史学的代表作，亦可谓迄今为止大革命史系列的压轴之作。由法国著名历史学家、修正史学代表人物弗朗索瓦·孚雷和莫娜·奥祖夫带领的专家团队，对法国大革命做全面梳理和重新评价。本书形式乃属首创，名为辞典，词条为目，但并非简单解释。全书精选105个关键词作为词条，每一词条呈现为一篇长文，极具阅读性。辞典共设五卷，分事件、人物、制度、观念、阐释而述之。每词条后皆附参见条目，书末设索引，便于读者关联查考。全书具有一种深刻的融贯性：“批判”主旨贯穿全书，打破独断的理论和确定性的解释，将历史话语还原于现场，开拓一条政治文化研究的新路。“其他任何历史争论，都没有关于法国大革命的争论那样激烈和尖锐。”围绕大革命的争论是否就此终结？大革命是否终结？这部“革命政治的表象史”或是一个极好的出发点。