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《资治通鉴》从战国写到五代十国，生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事，可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“案例集”。本书为华杉讲透资治通鉴系列第29册（公元887-906年），主要讲述唐昭宗时期的历史。昭宗继位后试图恢复僖宗统治时期进一步衰弱的中央集权，经历了多次政治斗争和军事冲突，包括与朱全忠等权臣的斗争，但最终未能成功。公元904年，唐昭宗被迫迁都洛阳，唐朝的统治进入末期，朱全忠成为王朝实际统治者，五代十国时期即将开启。翻开本书，看大唐如何在统治者的失控管理下走向末路！

在三国时代的尾声，司马氏完成了中国的又一次大一统。但是在统一过程中，崛起的不光只有司马氏，还有天下的士族。本书将从司马懿的“高平陵之变”讲起，细数司马氏的擅权、称帝之路，以及在这一过程中北方政局的变化。与此同时，与之相对的蜀汉和吴国，都在经历着所谓的“后三国时代”。蜀汉作为一个外来军阀建立的政权，其与本地士族的关系好坏深刻地影响了它的兴亡。而东吴则在孙皓登基之后，迅速地衰落了下去。最终司马昭灭蜀汉，司马炎灭东吴，历史中有一股洪流，在驱使着中国这辆“马车”向统一的方向驶去。

“《中国近现代史纲要》专题教学详案”是依托教 育 部思政课“马克思主义理论研究和建设工程重点教材”《中国近现代史纲要》（2023年版）进行编撰。该编撰打破了教材原有的章节顺序，以专题的形式进行全新视角的教案设计，力图实现“教材体系向教学体系的转换”的目标。该编撰过程中突出三个方面的特色创新。一是突出政治性和学理性相统一。该书的每一个专题突出政治性，以习近平总书记有关党史教育重要论述为指引，有机地融入专题教学内容，强化了“纲要”课的政治内涵。同时，每一个教学专题突出学理性，有机融入学术界最新学术成果，帮助拓展学生思考的深度和广度。二是突出价值性和知识性相统一。该书围绕二十大之后党的创新理论，将“五史”研究成果融入“纲要”专题教学，拓宽了学生在中国近现代史教育中的时空视野，也增强了学习的获得感和生动性。三是突出教学多样性和统一性相统一。该书的专题教案有机融入了多种教学方式和技巧，很多是经教学实践证明的好方法，有机融入实现了教材结构的优化，教学形式的创新，增强了教学实效性。

上官婉儿的生命犹如一幅华丽而斑驳的历史画卷，铺展于帝国权力中枢，她凭借卓越的政治手腕与出众的文学才华，在刀光剑影的宫廷斗争中游刃有余。她是巾帼不让须眉的政坛翘楚，也是诗词歌赋中的才女典范。她的每一次运筹帷幄，都是对大唐王朝命运的深远影响；她的每一次情感抉择，都折射出封建时代女性的坚韧与无奈……

本书以汉日对照、图文并茂的形式，以中国革命历史重要遗址为切入点，介绍发生在中国革命史上的历史故事、以移步换景的手法，在特定的时空，讲述革命史遗址发生的故事，串联起中国革命的史事，建构中国革命的记忆，并以汉日双语对照的形式，体裁独特，适合大学生寓革命史学习于外国语言学习之中，激发大学生学习革命史的兴趣，这种形式也是高校探索多学科视野下近代史、革命史教育的大胆尝试，也是培养面向国际努力讲好中国故事的大胆尝试。

本书以汉英对照、图文并茂的形式，以中国革命历史重要遗址为切入点，介绍发生在中国革命史上的历史故事、以移步换景的手法，在特定的时空，讲述革命史遗址发生的故事，串联起中国革命的史事，建构中国革命的记忆，并以汉英双语对照的形式，体裁独特，适合大学生寓革命史学习于外国语言学习之中，激发大学生学习革命史的兴趣，这种形式也是高校探索多学科视野下近代史、革命史教育的大胆尝试，也是培养面向国际努力讲好中国故事的大胆尝试。

《莒国演义》内容简介莒国是周朝册封的诸侯国，地处山东省东南部，东临黄海，西望沂蒙，势力一度强盛，被誉为“东夷之雄”。西周迈入春秋战国以后，列国纷争，战争频仍，天下动荡。在此情况下，莒国自强不息，存国时间长达615年（前1046年—前431年），时间跨度从西周至战国初年。《莒国演义》填补了莒国的历史演义空白，讴歌了莒地人民践行大义、不畏强暴、忠勇爱国的精神。本书作为章回体长篇历史小说，共100回，描写了莒国从受封到终结的全过程。以时间顺序为经，把莒国的产生与发展，融合在全中国的历史大潮中进行展现。为做到文学性与历史性的统一，对周王朝以及郑、齐、晋、宋、秦、楚、鲁、卫、吴、越等国的人物与事件、各国官衔、军队编制、诸侯会盟、各地风俗、出现的年份等，引用了大量真实历史资料，史有所据。书中语言简短明快，深入浅出，对姜子牙东海垂钓、春秋五霸争雄、齐桓公勿忘在莒、孔子周游列国、勾践卧薪尝胆、项槖为孔子师、叔文相莒、柱厉叔死报莒敖公等故事均有详细描述。

有趣有品、声入人心；有声卷轴故事机提升文化素养，打开人生格局，畅听历史，巧学速记

回鹘文历法和占卜文献在古代西域文献研究中占有重要地位。至今已发现90件回鹘文历法和占卜文献残片，其中59件残片原件收藏于德国柏林勃兰登堡科学院吐鲁番研究所，1件残片收藏于德国柏林亚洲艺术博物馆（原柏林印度艺术博物馆），3件残片收藏于美国普林斯顿大学东亚图书馆，1件残片原件收藏于俄罗斯东方文献研究所圣彼得堡分所，2件残片收藏于北京图书馆，2件残片收藏于敦煌研究院，22件残片下落不明。回鹘文历法和占卜文献涉及内容包括占卜、历法、天文学、星相学、星占术、护身符等诸多方面。这些文献残片中行数最多的有50多行，最少的只有2-3行。从文献装帧来看，有册子式和经折式两种。大多数历法和占卜文献的字体为半草书或草书体，也有部分涉及佛教内容的魔法、历法和占卜雕版印书残片。本书以“回鹘文历法和占卜文献”为本文的研究对象，对回鹘文历法和占卜文献从文献学和文献语言学的角度进行了分类和研究，同时对它们进行了转写、换写、汉文翻译和注释为一体的语文学研究，并以此基础，对回鹘文历法和占卜文献语言的形态—句法特点和文献中所见历法和占卜术语的语义、结构特点和语源进行了探讨。