法国伯希和探险队1908年继英国斯坦因之后到达敦煌。伯希和精通汉学典籍，他以每天1000卷的速度彻查了藏经洞文献，按照四项原则（非通行佛教经籍、有年代题记的写本、古籍和民间写本、胡语藏语写本）收买了总约8000件写本，其中4000件藏文编号，4000件汉文编号，包括粟特文、回鹘文、于阗文、希伯来文等。除了零星刊布以外，法方在1970年代以前制作35毫米缩微胶卷，向全世界发行，可惜为黑白图版。以往的出版也是基于黑白图版，对于文物原貌原色、批注、图画等的阅读和欣赏均造成一定不便。本次本社收录法国国家图书馆藏伯希和在中国敦煌西域考察时所收集的全部敦煌文献，以伯希和编号为顺序，吸收最新研究成果，采取最新的研究性定题，高清全彩影印完整出版法藏敦煌文献。本丛书预估100余册，中式翻身，8开特精装，布面，加函套。内文总体繁体竖排，以伯希和（Paul Pelliot）之姓“Pelliot”编号（缩写为“P.”）为编排顺序，对黑白版做彻底的校订修正，吸收已有研究成果进行重新定题。凡题皆先列伯希和编号，后接定题成果，繁体横排于图版之下。

本卷是“贝克欧洲史”丛书的第五卷。从1648年到1789年，这个“漫长的18世纪”里，欧洲各国以及受它们影响的世界其他地区经历了深刻的政治变迁。专制国家陆续兴起，它们在国内战胜竞争对手，也不断向外扩张势力。没完没了的血腥暴力，例如与土耳其人的战争、西班牙王位继承战争、北方战争、西里西亚战争，以及史上“第一场世界大战”——七年战争，也给这个时代打上了印记。然而，国家冲突也是变革的重要驱动力。变革尤其表现为新的思考、新的表达以及新的评价方式，在充当斗争工具的“启蒙”概念的引领下，它们逐步发展成了一场极为重要的西方文化运动。由此，“国家竞争”与“理性”成为这个时代的核心概念。

纵观古今中外的历史，城市变革始终是社会变化的重要组成部分。而在中国城市发展史上，唐宋时代正是中国古代一个关键的社会转型期，政治、经济、军事、文化等诸多领域都呈现出与之前不同的面貌。如何认识这些变化，学界展开了多方面的探讨，本书即以宏观的视角从学术史层面对改革开放四十年来唐宋城市史研究中的若干新趋向加以总结，对百余年来的唐宋城市史研究进行省思和展望；又以微观视角从城市建置、社会阶层、城乡经济、城市交通、城市景观、城市文化等方面具体分析了相应的变化、特点和影响。

法国伯希和探险队1908年继英国斯坦因之后到达敦煌。伯希和精通汉学典籍，他以每天1000卷的速度彻查了藏经洞文献，按照四项原则（非通行佛教经籍、有年代题记的写本、古籍和民间写本、胡语藏语写本）收买了总约8000件写本，其中4000件藏文编号，4000件汉文编号，包括粟特文、回鹘文、于阗文、希伯来文等。除了零星刊布以外，法方在1970年代以前制作35毫米缩微胶卷，向全世界发行，可惜为黑白图版。以往的出版也是基于黑白图版，对于文物原貌原色、批注、图画等的阅读和欣赏均造成一定不便。本次本社收录法国国家图书馆藏伯希和在中国敦煌西域考察时所收集的全部敦煌文献，以伯希和编号为顺序，吸收最新研究成果，采取最新的研究性定题，高清全彩影印完整出版法藏敦煌文献。本丛书预估100余册，中式翻身，8开特精装，布面，加函套。内文总体繁体竖排，以伯希和（Paul Pelliot）之姓“Pelliot”编号（缩写为“P.”）为编排顺序，对黑白版做彻底的校订修正，吸收已有研究成果进行重新定题。凡题皆先列伯希和编号，后接定题成果，繁体横排于图版之下。

《蔡东藩中国通史（插图版）》套书共10册，是一部以中华经典人物、事件为核心写就的通史教育历史读物。全套书根据故事场景绘制了近千张精美的国风插画，为读者创造出轻松活泼的阅读氛围，将知识性、趣味性和故事性完美结合，让青少年读者在趣味阅读中了解历史文化，激发学习兴趣，打下学科基础。前汉篇通过70余个故事，近百幅插图生动讲述了从秦始皇身世之迷、楚汉相争到西汉灭亡二百余年的历史故事。内容囊括文学、史学、哲学知识，事、图、释、识结合，体例统一，材料丰富；语言生动，文字流畅简约，通俗易懂。

编撰《新编中国邮政通史》（6卷本）是中国邮政集团有限公司一项大型文化工程。该通史内容上溯先秦，下至当代，六卷研究时段分别是：第一卷，先秦至南北朝时期；第二卷，隋至南宋时期；第三卷元明清 （1840年前）时期；第四卷，晚清时期；第五卷，民国时期；第六卷，中华人民共和国时期（待出）。本书聚焦长时段、全局性和多要素的中国邮政史，将中国邮政发生发展和变化的演变历程，作贯通性考察。重点围绕各朝代组织机构、邮政（邮驿）网路、管理制度三个核心要素，展开对不同历史时期邮政的研究，全方位展示中国邮政的历史图景、内在机制和演进路径。

本书是中山大学人类学系、巫山博物馆在2000、2001、2002、2005四个年度对重庆市巫山县大昌古城遗址进行考古发掘的专题报告。大昌素有“袖珍古城”之称，并有保存完好的清代至民国时期的建筑群。巫山大昌古城遗址主要包括明、清两代的文化遗存，遗迹和遗物均较为丰富，本报告详细介绍了2000～2005年的发掘收获，并将考古发掘成果与地方文献相结合，考证了巫山大昌古城的历史沿革和位置变迁。

怎样的大学才是好大学？大学真的是象牙塔吗？大学生活应该如何度过？一个人上完大学应有什么改变？……这些困惑，自从近代大学在中国诞生以来，就在无数学子的头脑中萦绕了。本书搜集北京大学、清华大学、燕京大学、交通大学等学府毕业生的多篇文章。他们讲述各校的历史渊源，当年自己的考录经过，在学业上的收获，回忆亲炙之老师的学问及为人，与同学的深情厚谊，校中丰富的文体活动，等等。向读者展示了青年人在迷茫中求索，在群居中获得乐趣，相互砥砺而成长等一段段鲜活的经历。另外，书中也收录数篇当时在著名大学任职老师的文章，记录他们的研究和教学生活、同僚的趣闻轶事等。

相传大禹治水，挥神斧将高山劈成“人门”“神门”“鬼门”三道峡谷，引黄河之水滔滔东去，三门峡由此得名。辖区地处秦岭余脉崤山山麓，千古雄关函谷关矗立境内。因古时崤山与函谷关并称“崤函”之塞，三门峡又称“崤函”。三门峡地区有着丰富的历史文化资源，三门峡渑池仰韶村遗址的发掘标志着中国近现代考古学的开端，百年来三门峡地区的考古发掘与文物研究工作也有了相当丰富的积累。《考古三门峡》系统梳理三门峡地区各个时代的历史遗迹与文物研究情况，结合相关史料记载，对三门峡各时期考古发掘成果及相关问题进行汇总和研究，展示三门峡重大考古发现的价值和意义，展现三门峡地区浓厚的历史文化底蕴。《考古三门峡》对于发掘三门峡的历史文化价值、促进文旅融合，推进考古与文物研究成果的公众可及性，具有重要意义。

2021年10月～2021年12月，北京市文物研究所（现北京市考古研究院）对房山安庄墓地进行了考古发掘，发掘战国墓葬22座，西汉墓葬61座，东汉墓葬35座，唐代墓葬1座，辽金墓葬12座，明代墓葬31座（含明堂1座），清代墓葬29座。其中东汉砖室墓、唐及辽金时期部分墓葬破坏较严重，保存较差，出土随葬品的等级规格也比较低。墓地出土了陶、瓷、玉、玛瑙、铜等不同质地文物400余件套。这些发现增添了北京西南部房山地区的物质文化信息，完善了北京地区战国至明清时期的考古学研究资料，对了解刺猬河流域的历史文化变迁有着重要的学术意义。