本书是杨文宗研究馆员从事文物保护工作三十余年的成果。《壁彩文踪？？杨文宗论文集》收录了杨文宗四十余篇文物保护的相关论文，分为“古代壁画保护与修复技术”“古代壁画科学分析研究”“考古发掘与陶器、金属、石质文物修复”“文物修复保护理念及国际交流合作”四个部分，对文物修复过程中的文物修复案例、新方法运用、修复技术研究等方面的内容进行阐释，介绍杨文宗的文物修复工作以及学术研究成果，为陕西地区文物修复，特别是壁画修复提供了重要的资料，体现出一位深耕文物保护领域多年的文物修复工作者对历史的敬畏、对文化的珍惜。

《荆楚文物》是荆州博物馆编的系列学术文集。文集融资料性与学术性为一体，主要收录关于荆楚地区（即江汉平原及其周边区域）考古学、博物馆学、文物保护技术等研究的新发现、新成果。《荆楚文物（第7辑）》为此丛书的第7辑，收录了10篇考古学研究方面论文、3篇古文字学研究方面论文、3篇文物保护与科技考古方面论文、6篇考古发掘简报、1篇调查简报和1篇荆州大遗址保护方面论文。研究论文涉及荆楚地区楚文化研究、考古学研究、古文字研究、文物保护以及荆楚地区古建筑等方面的内容。简报公布了湖北荆州秦家咀墓地M111、李家堰墓地、高台黑树林M1、唐代艾居鲁墓、十堰郧县一中宋墓、鲁家山清墓M1的考古资料。

山西寺观彩塑以其题材之丰富、年代跨度之久远、造像技艺之精湛，在全国占有独一无二的地位。《山西古代寺观彩塑全集》是展示和研究山西古代寺观彩塑的大型画册型学术专著，涵盖自唐至清山西国家级的彩塑遗存，每册以综述开篇，正文围绕每一处彩塑遗存，结合线图和相关考察数据对每尊塑像的外观细节和神态动势做客观性描述，对弘扬传统文化精华、保护山西古代彩塑具有重要意义。位于山西临汾的铁佛寺建于唐贞观六年（632），被列入第六批全国重点文物保护单位。本册收录和研究了铁佛寺内明代彩塑佳作。

法国伯希和探险队1908年继英国斯坦因之后到达敦煌。伯希和精通汉学典籍，他以每天1000卷的速度彻查了藏经洞文献，按照四项原则（非通行佛教经籍、有年代题记的写本、古籍和民间写本、胡语藏语写本）收买了总约8000件写本，其中4000件藏文编号，4000件汉文编号，包括粟特文、回鹘文、于阗文、希伯来文等。除了零星刊布以外，法方在1970年代以前制作35毫米缩微胶卷，向全世界发行，可惜为黑白图版。以往的出版也是基于黑白图版，对于文物原貌原色、批注、图画等的阅读和欣赏均造成一定不便。本次本社收录法国国家图书馆藏伯希和在中国敦煌西域考察时所收集的全部敦煌文献，以伯希和编号为顺序，吸收最新研究成果，采取最新的研究性定题，高清全彩影印完整出版法藏敦煌文献。本丛书预估100余册，中式翻身，8开特精装，布面，加函套。内文总体繁体竖排，以伯希和（Paul Pelliot）之姓“Pelliot”编号（缩写为“P.”）为编排顺序，对黑白版做彻底的校订修正，吸收已有研究成果进行重新定题。凡题皆先列伯希和编号，后接定题成果，繁体横排于图版之下。

法国伯希和探险队1908年继英国斯坦因之后到达敦煌。伯希和精通汉学典籍，他以每天1000卷的速度彻查了藏经洞文献，按照四项原则（非通行佛教经籍、有年代题记的写本、古籍和民间写本、胡语藏语写本）收买了总约8000件写本，其中4000件藏文编号，4000件汉文编号，包括粟特文、回鹘文、于阗文、希伯来文等。除了零星刊布以外，法方在1970年代以前制作35毫米缩微胶卷，向全世界发行，可惜为黑白图版。以往的出版也是基于黑白图版，对于文物原貌原色、批注、图画等的阅读和欣赏均造成一定不便。本次本社收录法国国家图书馆藏伯希和在中国敦煌西域考察时所收集的全部敦煌文献，以伯希和编号为顺序，吸收最新研究成果，采取最新的研究性定题，高清全彩影印完整出版法藏敦煌文献。本丛书预估100余册，中式翻身，8开特精装，布面，加函套。内文总体繁体竖排，以伯希和（Paul Pelliot）之姓“Pelliot”编号（缩写为“P.”）为编排顺序，对黑白版做彻底的校订修正，吸收已有研究成果进行重新定题。凡题皆先列伯希和编号，后接定题成果，繁体横排于图版之下。

本书把河南的文明探源工作，置于中华文明探源工程的大背景下进行研究，以见河南文明探源的各个节点、特征，及对中华文明探源工程的贡献。深入挖掘河南文明的丰富内容和内涵，力争呈现河南文明探源工作的全貌。重视对文明探源思想和理论的挖掘和考察，以图探讨其对中华文明探源工作的指导性作用。

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从年代上来看，大窑地区黑胎青瓷的延续时间似乎比瓦窑垟等其他窑场更长，从南宋早期一直延续到南宋晚期，甚至元代。我们在大窑大湾窑址采集到了与黑胎青瓷粘连的白胎青瓷，其上发现有八思巴文字。这是以前从未发现过的，不仅增加了新的考古材料，更大大开阔了我们的研究视野。比较来看，小梅镇瓦窑路窑址的黑胎青瓷似乎比大窑、溪口两地的黑胎青瓷年代要早一些。瓦窑路遗存中有一类产品面貌独特，开极碎的片纹，具有文献中哥窑“百圾碎”的特征，且许多产品在胎釉和器形特征、装烧工艺等方面具有一定的早期性。这应是今后研究的重点，很可能是解决龙泉黑胎青瓷和南宋官窑关系问题的关键，可以说是龙泉窑研究的突破性进展，也拓展了哥窑学术问题的研究视野。尽管龙泉烧造黑胎青瓷的窑场不算少，但同一个时期内的窑场并不多，如溪口一带烧造黑胎青瓷的仅三处窑址有遗物存在。这表明龙泉黑胎青瓷的烧造并不是大规模存在，而是小范围、小规模发生，也说明黑胎青瓷的烧造技术在南宋时期是高端的制瓷技术，没有普及生产的可能性，其性质当与宫廷有关。龙泉黑胎青瓷与南宋官窑一样，与宫廷应有着非常密切的关系。值得深思的是，各大博物馆收藏有数以百计的黑胎青瓷藏品，目前基本被学者们所认可的南宋官窑窑场仅有两处，即老虎洞窑址和郊坛下窑址，而龙泉烧造黑胎青瓷的窑场达30处，烧造的时间从南宋早期到元，其产品流归何处需要我们进一步深入研究。

《苜蓿史钞》是作者多年研究苜蓿历史、文化和科学的系列研究成果“苜蓿科学研究文丛”的第四分册，也是文丛**分册《苜蓿经》、第二分册《苜蓿赋》、第三分册《苜蓿考》的基础。《苜蓿史钞》共收录了与苜蓿主题相关的历史文献素材数百部，分为史书、方志、辞书、类书、农书、本草、考古与论著及其他（以民国时期研究为主）8 类，共计490余部（篇），内容包括文献素材的作者介绍、内容介绍和相关内容摘抄。另外，《苜蓿史钞》还收录了部分重要的当代苜蓿研究材料，供读者延伸阅读。

《山东博物馆七十年（1954-2024）》主体分为三篇。上篇为《纵·上下求索》，分四章记录了山东博物馆在不同时期的发展历程。中篇为《横·深耕八方》，介绍山东省石刻艺术博物馆、山东省文物总店、山东省文物鉴定中心和文博社团组织的情况。这两篇的编写任务由馆内各部室工作人员承担，老中青都有，编写的过程是一个学习和了解自我的过程。文献资料的来源主要是馆藏文物资料和档案等，经过全馆积极发动和深入挖掘，终成定稿。下篇为《忆·行者无疆》，是博物馆人的回忆录，采用“一对一”“面对面”的访谈方式，所产生的视频作为口述历史留存本馆档案室，整理出的文字稿经本人确认后形成本篇定稿。采访人是本馆在职工作人员，被采访人是亲历过博物馆建设和发展的老职工代表或代表家属。这是新博物馆人与老博物馆人的对话，具有传承的意义。遗憾的是，有几位老同志因故未能接受本次采访。附录为《山东博物馆七十年大事记》，以老馆长牛继曾撰写的《山东省博物馆工作纪事（1952.10-1992）》、博物馆工作日志、近年的工作总结等为底本，在此基础上精简而成。