两宋时期将国人整体建构为审美主体，将世俗生活最大程度化变为艺术，使雅俗互通、互构、互成。宋代市民文化权力的赋有和施展创造了一个与过去贵族文化完全不同的“意义世界”——世俗的意义世界，其美学特点是别的时代都不具备的。本书将以独特的视角带你走进宋朝，让你领略走在时代前端的宋朝人是如何将生活过得格外精致，玩出花样的。

本书以热搜榜的方式，将时空拉回到清代，借由一个个令人惊讶的“新闻标题”，让读者置身明代。本书精选年度热点事件，以年度热搜榜的方式呈现，内容涵盖从鳌拜乱政到雍正当朝的主要历史事件。作者通过一幅幅手绘漫画，让人物和事件跃然纸上，凸显人物个性、厘清事件脉络，让这些先贤豪杰再次现身于人们的视野中，也让读者轻松拥抱历史，了解大清风云。

宋仁宗朝（1022-1063）是两宋思想、文学、政治各领域发生重大变革并形成自身特色的关键历史阶段。此期的儒学复兴、诗文革新和政治变迁彼此交融互渗，均主要由庆历士大夫这一复合型士人群体来承当和推动。本书聚焦北宋政治文化转型的过程，由党争、改革、事、舆论、声望、贬谪、吏治、边事、文武关系、代际互动诸议题入手，全景展现庆历士大夫在长期被污名化的境遇下如何经由体制内外的一系列言说活动展开自我辩护，在阐发本群体政治亚文化的同时为我方饱受争议的社会行为正名，进而重建儒家理想主义的合法性，最终促成仁宗朝的理念革命与权力重组。本书力图借助典型个案，超越传统上政治影响文学或文学反映政治的单向视角，一面在历史语境中打开文本，一面从修辞维度重估士大夫文学在政治中的位置和功能，深入揭示中国古代政治、思想与文学之间互动以及联动的复杂图景。

自张骞“凿空”以后，绵延万里的丝绸之路创造性地构建了东西方交流互动的网络体系。而附着于丝绸之路上不胜枚举的古文明遗址遗迹，则生动展现了五千余年的璀璨文明。本书对镶嵌在丝绸之路上的古文明遗址遗迹进行了多角度描述，不仅使读者领略到丝绸之路在东西方文化交流、文明互鉴中的桥梁纽带作用，还有助于人们深刻理解东西方古文明的孕育发展、传播交流、相互影响。

本书为“成语里的中国通史”丛书之一种，以通史的框架、讲故事的形式，用成语串联起隋唐五代这一时段的历史大要。全书分为六部分：前五部分以时间为序，讲述隋代、唐初贞观时期、盛唐时期、安史之乱至五代的成语故事；最后单列一章，讲述与唐诗相关的成语。全书充分利用历史文献和专家研究成果，以111则成语向读者展现了隋唐五代时期的历史风貌，特别还原了唐朝时期的中国作为世界性大帝国的蓬勃气象。本书将与另九本讲述其他历史时段成语故事的图书一起，构成一部系统完整、通俗好读、富有特色的中国通史，兼具历史的专业性与通俗普及性，在帮助青少年读者了解中国历史、弘扬悠久而优秀的中华文明方面都具有丰富的价值。

1931年，孟森先生被北京大学聘请为历史系教授，讲授“满洲开国史”“明清史料择题研究”“明清史”“清史研究”四门课程，并兼管北京大学所藏内阁大库档案的整理。孟森先生专门著作了《明清史讲义》，以满足教学需求。后来，因对史实考订叙述多有创见、评议精辟独到，《明清史讲义》被中华书局等多家出版社出版，长期作为各大高校的历史教材使用。《明清史讲义》共分为四编，前二编为《明史讲义》，后二编为《清史讲义》。《清史讲义》兼顾学术性与通俗性，编选成《清史在史学上之位置》《清史体例》《开国》《巩固国基》《全盛》《嘉道守文》《咸同之转危为安》七章，并对原著中冗杂的章节部分进行删减。

本书为“成语里的中国通史”丛书之一种，以通史的框架、讲故事的形式，用成语串联起夏商周这一时段的历史大要。本书分为夏朝卷、殷商卷与西周卷三部分，以夏商周时期的成语故事，如“洪水滔天”“孜孜不倦”“禹域九州”等，串联起三代历史，展现了中华先民筚路蓝缕，开创中华文明的伟业。本书将与另九本讲述其他历史时段成语故事的图书一起，构成一部系统完整、通俗好读、富有特色的中国通史，兼具历史的专业性与通俗普及性，在帮助青少年读者了解中国历史、弘扬悠久而优秀的中华文明方面都具有丰富的价值。

元代北方地区，包括今北京、天津、河北、山东、山西、河南、陕西、甘肃、宁夏、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁等省（区、市），大多是蒙古入主中原后施行统治较早的地区，也是忽必烈建立元朝后政治、军事等重心所在。开展元代北方地区金石碑刻遗存资料的抢救、发掘和整理工作，有益于元代文史研究，便于把元代多元文化更全面地展现出来，为传承与弘扬中华文明尽绵薄之力。《元代北方金石碑刻集成》着力于金石碑刻遗存资料的搜集与整理，实景照片、拓片图版、录文、考校皆备。《甘肃、宁夏卷》调查工作以张维《陇右金石录》著录的相关内容为主要线索，并尽力收集新出土、新发现金石碑刻牌符文物的信息，对甘肃、宁夏地区的金石碑刻研究有诸多补充。本卷共收录元代石刻一一九件（通），其中有纪年者一〇九通，始于中统三年（1262），迄于北元宣光二年（1372），对研究元代政治、军事、经济、文化等方面具有重要的学术价值。

民国初年，吴兴嘉业堂刘承幹影刻宋本前四史，聘王舟瑶校勘《史记》底本“宋蜀大字本”，校勘工作实际由管世骏完成，撰成《宋蜀大字本史记校勘记》，并经王舟瑶审校。该校勘记原计划附于影刻本《史记》书后，然而由于卷帙太多，未及付刻，稿本今藏复旦大学图书馆。《宋蜀大字本史记校勘记》即为《宋蜀大字本史记校勘记》稿本的点校整理本。《宋蜀大字本史记校勘记》校勘体例仿阮氏《十三经注疏校勘记》，出文注重保留底本面貌，其下罗列各版本异同，并汇辑王念孙《读书杂志》、梁玉绳《史记志疑》、张文虎《校刊史记集解索隐正义札记》等相关成果，间下精审按断。通校的《史记》版本达十五种之多，其中，单行《集解》本有清道光间刘喜海汇集百衲本、明末毛晋汲古阁《集解》本，单行《索隐》本有明末毛晋汲古阁本，二家注合刻本有蒙古中统二年平阳段子成刻本、明白鹿书院刻本（旧刻本）、明天顺七年福建游明重刻元中统本、明正德十三年建宁府校刻元中统本，三家注合刻本有明嘉靖四年汪谅重刻黄善夫本、嘉靖六年王延喆翻刻黄善夫本、嘉靖九年南京国子监张邦奇刻本、嘉靖十三年秦藩朱惟焯刻本、崇祯元年程正揆刻本、清乾隆四年武英殿刻本，评注本有明嘉靖十六年李元阳刻《史记题评》、明万历初凌稚隆刻《史记评林》，可谓一本在手而各本灿然在目，故王欣夫先生称其为“校读《史记》之渊海”。此次校点整理，除了进行版本覆校、引文他校，还为底本出文补充了中华书局点校本二十四史修订本《史记》对应页码，以便读者对照使用。

本书是蒋廷黻创作的历史类著作，于1938年首次出版。该书把“中国近代史”界定为“中国近代化的历史”，中国能否近代化以及如何近代化，成为该书论述的主线。作者提出了“中国人能否近代化将关系国家兴亡”的观点。本书用四章分别描述了近代中国救亡图强的四个选择，重构了近代中国的历史画卷。在第一章，作者讲述了中国自古以来的贸易制度，分析为什么中国没有在工业革命大航路发现后跟上世界步伐的根本原因。在第二章，作者以“洪秀全与曾国藩”为题讲内忧内患。在第三章，作者描绘了从1860年开始的三十年洋务新政的全景。在最后一章，作者讲述1895年之后至1930年初期的中国政治史。