中产阶层在中国正在形成，他们虽然在数量上还不能成为社会的大多数，但在社会影响力上日益显著，他们影响着都市人的生活观念、行为方式，他们体现着未来的种种趋势。本书试图从社会学的角度，以一个采访者的真实见闻，描述这一阶层的形成及存在状态。

本书专门介绍了失效专利技术，将近年失效的专利进行了筛选汇编。由于专利失效有诸多因素，所以许多失效专利并不失值，它仅仅是失去了法律保护，其科技水平在某领域中仍是处于前沿位置的，仍具有相当旺盛的生命力和相当大的开发利用价值。它不仅可以提高企业技术水平，还可以为企业节约巨额的专利转让费，对企业新产品的开发和技术改造也有借鉴和参考价值。但是，我们也应该清醒地认识到免费使用“失效专利”与不会侵权不能直接划等号，实施失效专利并不意味道着与其他仍旧有效的专利不相干，可以不受其他有效专利的约束。如已有在先申请而造成失效；或或一项创造申请了多种专利，取得专利权后放弃其他而造成失效；或失效专利中包含了有效专利；而且失效专利在申请复议后还可能恢复。以上这些情况，实施“失效专利”都会对其他专利构成侵害、造成侵权。因此，在实施失效专利前，还应到相应机构进行全面检索，确认失效后再使用。

本书从文化的角度讲述了人类过去和现在—些常见重大疾病的渊源和危害，以及人类起初的恐怖和猜测，直到后来有了比较科学的认识。在此过程中，人类付出了沉重的代价，由此还涉及到文学、历史、宗教、艺术、风俗等各个方面，引发了许多神秘、动人而有趣的故事，是一部人类重大疾病的文化史，也是一部科学和文学完美结合的作品。

本书目录简介：第一辑 金口玉牙；第二辑 运动出官；第三辑 言者有罪；第四章 众神狂欢；第五章 小民心愿等。

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随着中国旅游事业的发展，人们对旅游知识提出了更多和更高的要求。但到目前为止，有关中国旅游文化的论著却并不多见。尽管其中有种种原因，但一个不可否认的事实是，在很大程度上，正是博大精深的中国旅游文化始终推动并将继续推动中国旅游业的发展。所以，我们没有理由，也不允许这种现象再持续下去了。本书即是一种尝试。我们在广泛吸取目前为止有关中国旅游文化研究成果的基础上，提出了自己的看法：首先，我们认为中国传统文化是中国旅游文化的根本。中国旅游文化是中国传统文化的一个重要组成部分，离开了传统文化，也就谈不上旅游文化。反过来，中国旅游文化又有它自己独特的内容和发展轨迹，不能认为中国传统文化即中国旅游文化。中国旅游文化发展、壮大的过程也是中国传统文化走向更加丰富多彩的过程。其次，中国旅游文化的内容大体包括了旅游文学、饮食、宗教、民俗、建筑、美术和休闲等几大部分。其中，旅游文学是中国旅游文化中一个自成体系的独立部分，它在整个中国旅游文化体系中发展得最为完备和成熟。饮食、宗教、民俗、建筑和美术文化与旅游活动的关系之密切，使我们往往很难确定该把哪些内容作为旅游文化来对待，把哪些内容作为纯传统文化来对待。为此，我们从与旅游关系最为密切的角度着手，力求使有关内容既不偏离中国大文化的基本内涵，又能反映这种文化形态的存在来界定中国旅游文化的内容。

欧洲人究竟怎样看待自己的身体？其他民族又是怎样看待自己的身体？他们有相同之处吗？思想家们又用哪些范畴描述身体经验？本书作者坚定地建立在跨文化的民族志的基础上，运用80年代医学人类学发展起来的所谓“精神性的身体”的方法深刻地处理了这类身体问题。安德鲁·斯特拉桑将欧洲的材料同美拉尼西亚的材料精心地并置起来，讨论了西方民族和其他民族千姿百态的身体实践和身体观念，向人们展示了许许多多的迷人问题：体液、呼吸、皮肤、装饰、信仰治疗、迷狂、灵媒、体现……这是身体研究中一部激动人心的新著。它为当今的人类学、社会学和文化研究提供了重要的视角和观念。

《欧洲声乐史》的主要内容是：欧洲的声乐艺术具有悠久灿烂的历史，产生过一代代伟大的作曲家和歌唱家，涌现出一批批优秀、经典的声乐作品，积淀下丰厚的经验，形成了巨大的影响。特别是从美声唱法的角度看，欧洲的声乐艺术不仅在历史上是先驱者，而且在当代依然是主力军。近年来，我国的声乐艺术水平有了突飞猛进的发展，取得了举世公认的成果，受到包括欧洲在内的世界声乐界的瞩目和赞叹。但从总体水平看，欧洲的声乐艺术仍占据着主导和主流的地位。作为人类艺术宝库中的瑰宝，欧洲声乐艺术的精粹是整个世界的财富，它应当得到全人类的开发和共享。

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编辑推荐：本书作者通过对体育、音乐、电影等方面的分析来揭示时代的文化特征。文化的发展总是随着社会的发展而改变的。70年代的中国是疯狂的；80年代的中国开始体验一种新的生活；90年代更是一个喧华和骚动的年代……作者沿着这一研究者的思路去写了一些大家都很喜欢的体育、音乐、电影、科技等方面20年来的发展和变迁。