中国向来有“文史不分家”的说法，对炉火纯青的学问也有“亦文亦史”的美誉。然而“文”（学）与“史”（学）究竟在怎样的意义上不分家则又是一个无人关心的问题。按照传统人文学科文、史、哲的划分，他们既有都是“入学”的共同研究对象，但又是独立的学问一一即相对独立的“问学”方式。尤其是当我从2004年3月25日《社会科学报》的“学科检讨”栏目中读到关于中国现当代文学的走向与归宿问题时，我那从文学史转向思想史研究过程中的学科思绪再度被激活。这个兴奋程度被撩拨到了不吐不快的地步。在一个反思学术规范、检讨学风的时代，《社会科学报》提出这样一个命题来讨论，显然是十分敏锐的。可能，这会引起现当代文学研究者的异议甚至是不满，但它提出质疑是为了拯救，进行批判是为了建设，其创新意识是显而易见的。回想当年从文学史转向思想史的经历，面对今天中国大陆现当代文学研究的状况，我想从以下几个方面谈谈我的体会。

在象牙贸易的巨额利润刺激下，偷猎者心奇鼠和威力虎挟持了生物专家古古鸡和乖乖羊，来到非洲，寻找大象的墓园。为了控制古古鸡，他们在乖乖羊的手上安装了爆炸装置。在非洲雨林上空，警长活力马和威力虎展开了激烈的战斗，最后，活力马以跳伞绝招击败了威力虎。当活力马醒来时，却发现心奇鼠正拿着手枪对准他……这场战斗结局如何，各人命运又如何？

几个世纪以来，位于大西洋的百慕大三角区常出现飞机、船只神秘失踪事件。心奇鼠父亲的船队也在百慕大海域失踪。 为了寻找父亲，心奇鼠勇闯百慕大，遇上了追随哥伦布足迹的威力虎。他们决心携手解开百慕大之谜，无意中发现了神秘的海底隧道，于是分头行动。心奇鼠通过海底隧道继续探险，威力虎则在海面上和心奇鼠在三角区会合。　他们各自将有什么奇遇？百慕大之谜真的能解开吗？

由古生物学家精灵兔培育长大的大飞龙，原来是龙星上龙族的后代。高度发达的龙族人能够摧毁彗星，或改变它的飞行轨道，避免撞击的灾难；而人类却做不到。精灵兔决定和大飞龙一起飞往龙星进行研究。就在这时，传来了“杀手彗星”即将撞击地球的坏消息。精灵兔和大飞龙极力劝说人类随大飞龙迁移到龙星，却遭到怀疑和谩骂。失望又愤怒的大飞龙独自飞往龙星。　大飞龙还会回来吗？地球会毁灭吗？

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传说，凡是进入金字塔的人，都将受到法老的诅咒，遭遇不测。事实似乎也是如此，神秘事件不断发生：曾经进入古墓的人，相继暴死，死因不明;考古学家声称听到法老的呼唤而自杀;调皮猴的好朋友快乐猪，也在考察金字塔的时候神秘失踪，难道法老的诅咒真的应验了？古墓真的那么可怕吗？为了寻找好朋友，调皮猴不顾个人安危，决定前往埃及，不料等待他的却是……

灭绝了几千万年的恐龙突然降临生物博物馆，所到之处，一片狼藉。城市中心广场遭受了严重的破坏，不断有人员伤亡的消息传出。一波未平，一波又起，此时，天狼星正向地球靠拢，极有可能撞击地球。大家焦虑万分却束手无策。恐龙专家大飞龙发现了高能宇宙石，它储存着宇宙的全部记忆，还能开启时空隧道。一直妒忌大飞龙的心奇鼠将它摔在地面，不料他们却因此进入了白垩纪……他们到底发现了什么？宇宙高能石能解决恐龙事件和天狼星事件吗？

本书分为文学篇、艺术篇、传说篇、典籍篇、人物篇几部分。主要内容包括：吴承恩是不是《西游记》的作者、《西游记》第九回的作者是谁、《水浒传》作者究竟是谁等。

人类的贪欲致使海洋生物濒临灭绝，能源枯竭。惟利是图的精灵兔岛主和快乐猪，以资助贫困孩子上学为条件，要求生物克隆专家和兽语破译大师吉利蛇帮助他们驯化和克隆名叫钢锯的鲨鱼，妄想组建可怕的鲨鱼军团对付海豚和鲸鱼。为了保护海洋生物，古古鸡和爱心狗等人决心与他们斗争到底，却因抗议和干涉海洋资源开发，遭到绑架。这场生态资源的保护者和破坏者之间展开的大战，最后谁将胜出？

曾经十分发达的玛雅古文明，却在公元10世纪突然消失，原因不明。为了解开玛雅文明消失的谜团，研究玛雅文明的考古专家爱心狗和他的助手精灵兔，来到玛雅古城，却不幸遭遇野蛮的土著人。险些被剖心作“人祭”。 神秘的大力牛在关键时刻搭救了他们，并带着他们通过玛雅古城的秘密通道，来到一座与世隔绝的地下城市。　大力牛是谁？这是一座什么样的城市？他们最终能否解开那个千古之谜？