本研究系统梳理并尝试运用社会排挤理论（social exclusion） ，把身处社会结构和利益格局巨大变迁中的弱势群体：国有企业下岗失业女工作为研究对象，提出性别排挤（gender exclusion）概念，认为性别排挤是指在中国社会转型中，由于社会保障体制、劳动力市场以及社会网络等方面的原因，女性弱势群体被边缘化的机制和过程，并在此基础上建构理论分析框架，对国有企业下岗失业女工成为弱势群体的社会排挤的系统与过程，及由此造成的性别挤的后果，即物质资本、符号资本和社会资本的降低以及社会排挤的特点等几个方面做出全新的描述和解释，以期对性别排挤的制度化以结构性、过程性分析，呈现国有企业下岗失业女工正处于社会排挤中的社会事实。本研究是出于对社会安全的关怀。 本研究认为社会政策对于消除社会排挤具有重要意义，小额贷款和社区排挤是消除对国有企业下岗失业女工社会排挤的政策途径。

随着人们物质生活的不断改善和对精神文明的追求，崇尚自然、返朴归真的愿望日趋强烈。觅石、赏石、藏石已成为众多人的文化追求。10多年来，一大批奇石爱好者和收藏者，为弘扬西部石文化作出了突出的贡献。经过他们的艰辛寻觅，西部奇石珍品日益受到了海内外奇石收藏界的关注和喜爱。西部开发战略的实施，为开发西部旅游资源，促进西部经济发展和文化繁荣带来了难得的机遇。为弘扬中华奇石文化，袁进龙、史永忠同志历经三年多时间，收集并从三届中国·银川国际赏石旅游节上参展的奇石中精选出千余方精品奇石，编辑完成了《中国西部奇石精品大观》一书，以达到向世人全面展示西部奇石风采，宣传和弘扬西部奇石文化的目的，同时也为海内外游客购买各类奇石珍宝及有识之士欣赏和鉴别奇石提供参考依据。

中国古代的启蒙教材历史悠久，形式多种多样，在众多的启蒙教材中，最具代表性的当属《三字经》。《三字经》相传是南宋著名学者王应麟编撰的，其成功之处在于，虽然全书只有千余字，但结构严谨，文字简练，内容丰富，涵盖面广；而且此书三字一段，句句押韵，读来琅琅上口，便于少儿记诵。为了更好发挥《三字经》的作用，让小朋友们了解中国灿烂的古文明，作者对这一古老的典籍进行了全面的诠释，结合《三字经》的内容，增加了相应的典故和常识，并配以现代卡通插图和英文翻译，从而使古老的经典散发出现代的气息。知识性和趣味性完善的结合，给阅读带来一种全新的感觉，相信小朋友们在传统文化的沐浴中，一定会不断进步，成为新时代的弄潮儿！

暂缺简介...

后现代主义不是一种价值，而是指一个特定的历史时期，即第二次世界大战以后到20世纪70年代前后这个时期。美国的抽象表现主义，作为战后最强劲的现代主义艺术运动，虽然是纯抽象的绘画，但却有着极为深刻复杂的政治背景。克莱门特·格林伯格的《前卫艺术与庸俗文化》和《走向更新的拉奥孔》，伊娃·科克罗夫特的《抽象表现主义：冷战的武器》和罗伯特·休斯的《纽约的没落》等，从不同的角度粗略勾勒出从现代主义批评到后现代主义批评的历史线索。<

《老k探长》是德国艾格蒙特出版公司继超级畅销书《冒险小虎队》后推出的又一当家力作。《老k探长》风靡全球二十余个国家和地区。新鲜的情节、奇特的案例、多变的场景、轻松的文字受到了世界各地孩子的热烈欢迎和着力追捧。神探老k不仅让欧洲、澳洲的歹徒灵魂出窍，也让亚洲、非洲的罪犯闻风丧胆。形形色色的“幽灵”、大盗、老贼，纵然能百般隐匿，也难逃老k雪亮的双眼。中国的鬼精灵、小天才、侦探迷、金头脑、顺风耳、千里眼、小福尔摩斯以及想象力丰富、好奇心强烈、观察细致、反应敏捷、勤奋好学、喜欢追根究底的小读者们，请你们带上神奇破案卡，跟着老k探长，一起去破案！全书附有神奇破案解秘卡！

中？A民族？浊？年？v史的文化？L河中，也和世界上其他民族一？樱？？？？？？W？F著人？嗨枷氲墓饷？，有它自己？？特的表？F方式。本？？主要是通？^大量系？y的？S富的史料，？^明在中？？？鹘y文化基？A上形成的人？嗨枷耄？是由古代的人本思想到近代？Y？a？A？？人？嗨枷耄？再由新民主主？x人？嗨枷耄？到20世？o末21世？o初的中？？特色社？？主？x人？嗨枷脒@？右？？？有源有流的？^程。提示出中？？的人？嗨枷氚l展？^程的不同的？A段具有的？r明特？c；指出，新民主主？x人？嗨枷搿⒅？？？特色社？？主？x人？嗬碚？的形成，是中？？社？？？v史？l展的必然。最？K？^明，中？？的人？嗨枷氩？？H非常？S富、深刻，而且？c西方人？嗬碚？相比，更表？F出自己？r明的？v史文化底？N和民族特色。

此书是一本有学术价值的一部藏族天文历算学方面的专著，其内容丰富、健康，很有出版价值。

《人与文化》初版于1923年，先后四次再版。《人与文化》是根据他1921—1922年在美国几所州立大学和一些学会专题讲演汇编而成的。全书分三部分共十七章，层层递进，所言中心如题所示，乃是人与文化的关系。作者的一个主要命题是：文化是由人类的反思性思维发展出来的积累性结构。实施这种思维的机制是每个人的内在素质的一部分；文化因素的积累主要是这类反思性行为在语言和客观性物质操作中的表达。作者在对古今文化做？比较之后，论述了文化的含义及其形式和内容。

《长江文化研究文库：经学与长江文化》付梓之前，有一种“半觉轻松半觉虚”的心境。自接了任务一直未能动笔，及至前两《长江文化研究文库：经学与长江文化》付印，也是退休之时，以为可以有时间专心于《长江文化研究文库：经学与长江文化》的写作，岂料退而未休，依然在反聘中。幸亏胡军同志体谅，答应合作。我们动手的时候，出版社已经收到文库的几部书稿了。编委会很照顾，限期在2003年6月30日以前交稿，而我们拖了十天。不过毕竟是完成了任务，故心情有一半是轻松的。所谓“著书立说”，作为经学文化史，从现象的层面看，涂抹描述，多半是词语的铺陈、结构的组合，在可读性上下功夫，这叫“著书”。但从本质的层次看，则要提出并论证自己的基本观点、论题或心得，这便是“立说”。借鉴前人的研究成果，是著书立说的前提，我们希望能在前人与时贤的基础上作一点理论的探讨。