现代招贴艺术源于欧洲，尤其是文化招贴，在西方平面设计领域一直享有最高的艺术地位；同时，又代表一种直接、一目了然、应用广泛的媒体，因此现代招贴设计也是平面艺术教学中最常选用的训练形式。简而言之，选择欧洲招贴艺术作为理解欧洲平面设计的切入点，是颇具代表性的。同时，作为编者，也希望读者朋友通过这些最具代表性的大师作品，了解欧洲招贴史发展的脉络；并从他们极具文化特色兼非凡艺术功底的创作里汲取营养，以创作出能体现我国传统文化底蕴的优秀设计。前面一直提到“交流”一词，事实上，策划此套丛书的过程，本身就是一种十分直接的交流。交流体现着“交互作用”即双方的、或多方的。

本书是数十位文学评论家、高校在读博士生对《第二十幕》及周大新创作的研究成果，论者表现出了较高的文学热情和责任感、论文分析到位，评述全面，达到了一定的理论水平。

小资讲究物质生活的格调和精神世界的情趣，是时尚商品和时尚文化的消费者……　愤青充满激情，对世界牢骚满腹，总是以抨击、批评、打倒的姿态大声发言……　无厘头做事、说话不讲究目的，粗俗随意，我行我素，却并非全无道理……　小资最时尚，愤青最能喊，无厘头最招人喜欢，你可是其中的一个？

古琴艺术的发展历史，当然要从那些遥远得几乎不清的岁月开始。 源远流长的古琴音乐已建立起自己一套完整的美学、乐律、记谱法、指法等完整的体系，历来就有“琴道”、“琴学”之称。琴学，内容精深博大，源远流长，是中国传统音乐文化的代表。琴文化也是反遇中国哲学、文艺美学、历史、文学的一面镜子。我们从琴谱、琴曲、古琴的演奏、琴论、琴派等方面逐一介绍琴学的相关内容。 古琴音乐思想是中国传统文化中的一部分，也是中国传统音乐美学思想中的一部分。

网络是个苦合的孩子，它从出生的那天起就没落下什么好名声。妖魔化网络的言率从来不绝于耳，栽倒在它石榴裙下的更是前赴后继。如果你看了本书以后从此就远离网络，那绝非作者的初衷。因为网络本身只是一种工具。虽说都是网络惹的祸，但教唆犯是网络后的人。

中国神话是中华民族光辉灿的文化遗产的重要组成部分，它绚丽夺目而又纷繁无比。本书透过这些纷繁复杂的神话资料，评析了原始文化研究中的“产食”、“生殖”、“食色”三大理论，提出并论证了如下思想：求生幻想和求生理性不仅是神话产生的根本原因，也是全部神话的共同主题，从而使纷繁复杂的中国神话了一个新的总纲，也为认识人的本质和人烊的宗教文化开拓了新的视野。

有一种感知叫关注。当你放弃感知的权利时，实际上是在放弃自己的存在。 北京师范大学价值与文化研究中心是国家教育部人文社会科学重点研究基地，致力于研究全球化和国内社会转型背景下的价值与文化现象。中心在进行严谨的学理探讨的同时，始终在寻找一种可以把理论与现实、学者视野与老百姓生活统一起来的途径。《社会热点解读》的编写就是这种努力的一个尝试。本书中的热点话题包括：王铭铭剽窃事件；大学生泼熊事件；人造子宫技术的发明；中国足球的世界杯之旅；美国惊曝系列假帐案；刘晓庆事件；北大山鹰失事雪峰；个性车牌的夭折；9.11周年记忆；龙芯问世；三峡截流与文化搬迁；河南人现象；张纪中改编金庸小说；伊拉克危机……

报纸，对于每个人来说都非常熟悉，我们几乎每天都会接触到报纸。当我们手棒一份编排合理、版式新颖、印制精美的报纸时，会给人一种舒心的愉悦感，引起强烈的阅读兴趣。因此，报纸的编排设计也是一门艺术。不管是大报，还是小报，其编排设计都是由报纸自身的特性来决定的。因此，我们一定要通过调查研究来确定读者对象，并结合自身定位，确定版面的形式与整体感。当今，校园小报纷涌而出，成为校园师生学习和生活中一道亮丽的风景线。这些报纸或由教师、专业编辑人士编报，或由教师与学生联合编报，或由学生组织编辑力量自行编报。如师大报、青年报、中学生报、娃娃天地、校讯等等。虽然这些校园小报没有大报那样具有影响力或有气魄，但是校园小报也有其特有的魅力，同样能是到校园内外读者的喜爱。随着科技进步和社会的发展，电脑桌面排版系统逐渐普及并应用到报纸的排版设计中，使报纸版式焕然一新。校园小报的版式设计用电脑排版软件来完成，能确保版式设计形式的变幻多样与整体统一，使校园报纸也变得格外引人注目，并且符合校园文化的特点。

20世纪60年代末，随着“男性主义”的现代主义的衰落，在西艺术领域中出现了一个全新的艺术流派——女性主义。在美国和欧洲率先兴起后，女性主义艺术已经迅速发展为一种全球性现象。以明确的自我意识和鲜明的政治立场，女性主义者断然拒绝视觉艺术理论和创作倾向，她们以独特的视角观察生活和世界，运用多样的材料，媒介和手法表达自己的感受、心理和思想，极大地拓展了艺术表现的主题、内容、空间与形式，从而对现代主义艺术的死亡和后现代主义艺术的诞生做出重大贡献。<

本书以图为主，展现改革开放以来上海徐汇区文化事业发展的新面貌。其内容包括：高雅情趣、魅力社区、文化方圆、岁月流金等。