流欲若此，必有浊源不竭。该作以一各锋利的诚实，探入欲海横流下的当代青年正在深度崩毁的精神世界，直趋底蕴，触目惊心。一个个失去终极精神追求的男男女女，见钱而屈，见色而淫，浮躁、柔靡、媚势、轻薄、投机、纵欲，空虚得可怕。男主人公苦心寻求纯粹艺术、浪漫爱情和优裕职业，却陷入了残酷的幻灭。女主人公能歌能舞，才貌非凡，渴望以纤柔的肩膀肩起亲情、爱情的大山，却被迫出卖肉体，迷失在弄权、弄情、弄欲者无所不在的诱惑与陷阱里，直至欲情错乱，灵肉相离。浑浑噩噩的大款、官僚、妓女、二奶们，或善于纸醉金迷，或善用心险鸷，或善于猥猥碌碌，竟还要作高雅状、纯洁状、贵族状、古典状、人民公仆状，至于斯极而不返。道德倾颓，人格解体，精神崩朽。大梦不醒中，摇摇欲坠的巍峨的种种牌坊。该作看似从容、俊逸、冷峭的文字里，不仅有对性灵、性行、性爱深刻而又细腻的触摸，更富有自然力、表现力地渗透了一种悲悯、洞悉和深痛莫解，读来百感横集，荡气回肠。

本套装包含《琴》、《棋》、《书》、《画》四本。古琴艺术集中国传统音乐，文学艺术之大成，是中国传统文化艺术的一块瑰宝。本书介绍了古琴的形制和构造，古琴的制作和工艺，古琴的演奏，古琴与文学绘画艺术等等，让你从中感受中国数千年的文化精髓。围棋之所以能历经4000余年而不衰，除了它的简约易学的优势外，更主要的还在于它所具有的深邃哲理，本书主要讲述了：从远古走来的围棋、从耻辱到全胜、围棋在海外、纵横局中藏宇宙等，让你体会围棋所具有的独特魅力。书法是构成艺术，也是一种表现艺术，能够把书画家个人的学识、修养、个性等折射出来，还能表现某个时代和文化，本书讲述书法的历史文化以及鉴赏与技法等，从中你会体会到中国书法的玄妙之处。无论您是否爱好中国画，读过本书，想必您都会产生拿起画笔作画的冲动，当然您所学到的不仅是一种技艺，更是一种文化，从中您会领略到素称为“无声诗”的中国画的无比魅力！

20世纪是辉煌的世纪，也是充满血腥的世纪，演绎过丑恶，也演绎过荣光。在20世纪，人类创造的物质和精神财富，超过以往任何一个时代。但人类在这百年中也经历了前所未有的苦难，特别是遭受了两次世界大战的浩劫，使万千生灵惨遭涂炭。历史的车轮已经在21世纪的道路上奔驰，我们希望新世纪的钟声能敲响福音，驱散阴霾。

自从开天辟地以来，人类就开始相信鬼魂死人的灵魂，实际上，这是一个异化现象，人类创造着鬼魂，鬼魂又恫吓着人类，旧鬼未离去，新鬼又登场，鬼魂作为一种文化而源远流长……无论是东方，还是西方，其传说和流变有着惊人的相似之处，又有着不同的文化烙印。本书汇集了流传世界各地100多个闹鬼的现象，内容包括鬼魂、鬼屋、鬼船、鬼城、恶鬼、善鬼、闹鬼、现代的鬼等等，并详细地列出了发生的时间、地点、见证人、以及与此事盯关的历史背景、现代解释和作者评价。

在全球价值的形成中中国文化不可能仅仅被西化，相反，有可能在全球语境中不断创造并增大自己的文化份额，从而在全球价值形成中使中西文化精神从单一接受到多元互动。在中国已经深切地了解西方而西方对东方仍然不甚了了的前提下，重新清理思想文本和文化精神，在“文化拿来”中做好“文化输出”的准备。

作者是国际著名跨文化传播专家。该书告诉你如何了解其他国家的文化习俗、交流方式，从而避免生活交往和贸易往来中因文化而起的摩擦。

如今人类的科学技术的发展许多都已经达到了神话传说中的境界了。宇宙飞船、登月器、计算机、电视电话等成了科学的千里眼、顺风耳。但是我们的未知领域还相当大。我们不明白的东西比印第安人画得圈大N倍。所以，让我们的青少年对未知充满着好奇，具有挑战未知的信心和本领，对宇宙、对世界、对我们人类的发展将是巨大的动力。如果我们都尽情地享受着电子时代带给我们的欢乐和幸福，对未知领域谁也不关心，我们人类会因未知被抛弃，甚至被未知毁灭。苹果并不是只落在牛顿一个人的头上，也不是只有瓦特看见水开后冒出的热汽。我想“挑战未知丛书”能给我们以极大的启发。该丛书共有六册。每一册介绍了一个领域。《神秘的生物》告诉我们在这个地球上除了我们人与动物还有谁。《神秘之地》——世界上还有一个神秘的地下世界吗？历代探险者与史学家的观点在这里碰撞。《时间与空间》将告诉我们世界是谁创造的？时间的本质是什么？而在《梦与做梦》、《UFO现象》、《遭遇外星人》都有许多神奇的故事和科学的探索。梦究竟是什么？梦源自何处？梦有何意义？梦对做梦者的生命有何利害？……本书对这些问题进行了有意义的探讨和分析。书中配有大量精美图片，引领读者进入梦与做梦的迷人世界。

小说以城乡结合部为北京，以幽默诙谐的语言写出了一群生于七十年代的年轻人的成长历程，也写出了我国改革开放以来农村城市化的历程。故事中的小人物，每个人都有自己的追求，他们在追求爱情的同时，也在追求事业的成功，每个人物都写得栩栩如生。他们通过自己的努力，有的成了摇滚歌手，有的成了文学青年，也有干个体户的年轻人，发财不择手段，并形成了黑恶势力团伙。

他们是一群行走在宫廷与民间、油墨与水彩、东方与西方之间的画师；他们脸上长着深陷碧蓝的眼球、高高的鹰钩鼻，身上却穿着绫罗绣彩的中国官服；他们都取了一个符合中国人习惯的名字：郎世宁、王致诚、蒋友仁、汪达洪；他们原先大都是传教士，为着不同的原因，远渡重洋来到这个遥远而古老的东方国度，久而久之，他们笔下的画作已溶纤毫毕至和意境高远于一体，而他们也不再只是一群地位独特的宫廷画师……本书文图并茂，共分12章文字记述，同时发表了入华耶稣会士郎士宁、王致诚、艾启蒙、蒋友仁以及遣使会士德理格、奥古斯定会士安泰等画家，特别是在康乾皇帝宫中充任御画家者的作品。书中发表了他们的130多幅绘画，其重点是论述郎士宁与王致诚在宫中作画、版画《乾隆皇帝得胜图》的制作、建筑艺术、喷泉、修建西洋楼、耶稣会士们的山水花鸟与人物画。

在全球化的作用之下，中国的城市文化显然也已被深深地打上了全球化的印记。这既表现在外部世界的消费性文化、时尚和大众文化在中国城市的流行上，同时也表现在外来意识形态、艺术风格等严肃文化对中国城市的影响上。在中国城市文化与世界各国城市文化呈现出一体化趋势的同时，差异性也日益凸显出来。这种差异性不仅表现于中外城市市民的心理、习俗、行为、服饰等方面，而且也表现于中外城市的意识形态和艺术风格以及城市的文化体制、文化产业、大众文化等内容之中，当然，也铭刻于中外城市的建筑、马路、公园、路灯、广场、公共汽车等有形的物质文化形态之上。本书审视了作为现代中外文化生产和消费中心的城市的文化及其结构，并有重点地选择中外市民心理、中外城市大众文化、中外城市文化产业、中外城市历史文化遗产保护、中外城市建筑文化等进行了分析、比较和探讨。本书既为读者提供了丰富有益的城市文化资料与信息，又可供广大城市文化管理者、工作者、相关专业研究人员及高等学校师生参考借鉴。<