阳江市地处广东省西南沿海，拥有丰富的非物质文化遗产资源，其中有国家级代表性项目1项（阳江漆器髹饰技艺），省级代表性项目13项，市级代表性项目32项；国家级代表性传承人1人，省级代表性传承人19人，市级代表性传承人93人。本书包含七个章节，分别介绍了传统音乐、传统舞蹈、传统医药、传统体育游艺与杂技、传统美术、传统技艺、民俗七大项目，包含32项阳江市非物质文化遗产代表性项目和93位代表性传承人资料。分别从历史渊源、基本内容、主要特征、主要传承人和传承群体等方面作详细介绍，全方位展现阳江市非物质文化遗产代表性项目的魅力。

书中有桀骜不驯，最能代表苏格兰精神的帚石楠；有能够治病疗伤，在“一战”中立下汗马功劳的矢车菊；有安徒生的最爱，象征无法停留的爱的蒲公英；有能变成痒痒粉、被夏洛蒂• 勃朗特画过的犬蔷薇；有出现在阿加莎• 克里斯蒂的侦探小说《死亡约会》中的谋杀罪犯的帮凶——狐狸手套；有被苏格兰人从中国带到英国的棣棠……这些性格和经历迥异的花在不同的时空和文化中穿梭，将人与自然、历史与文明、文化与情感联结在一起。作者所写150 种花，每种都配有19 世纪英国插画师、植物学家爱德华·休姆绘制的彩色版画，古典妍丽，带你走进五彩斑斓的花的世界。

《欧亚学刊》是不定期、连续性的学术刊物，一般一年两辑。凡属内陆欧亚历史文化研究范畴的专题（或资料）的研究论文，其内容充实，有一定广度、深度，均在收辑之列。每辑约35万字左右。2011年开始由我馆出版，目前出版至第12辑。本辑收入文章包括内陆欧亚历史、地理、文献以及书评等各方面。收录文章如下：阿凡纳谢沃文化研究、帕提亚波斯帝国与希腊—巴克特里亚王国、从“老虎”论及老子的神格化——汉语专名伊朗化的个案、叶尼塞碑铭解读与研究——纛官俱录·脱克·布古谛略家族墓志铭研究、《瓦薩甫史》“海山合罕的登基”章譯注等等。

本书由著名古陶瓷研究和鉴定专家耿宝昌先生担任总顾问并题字，北京大学考古文博学院教授秦大树先生作为学术顾问。本书基于多年对中国瓷器文化的研究，汇滋养与积淀，集考古与文献，兼广取与博采，汇编而成的一本以景德镇陶瓷学术研究史实为线索介绍景德镇陶瓷文化历史发展脉络的通俗读物，主要服务于景德镇陶瓷文化普及与传播。作者旁征博引，以“创新不辍 走向瓷业高峰”“独具匠心 成就千年瓷都”“宗其典雅 尽显国瓷风采”“交流互鉴 书写丝路佳话”四章，生动地阐释了景德镇的瓷业发展、瓷都成就、瓷器之美以及对外交流四个方面的情况，从而一步步揭开景德镇瓷业的神秘面纱。

《温州·声音：温州文艺评论 第三辑》研究文艺的温州现象，评述温州当代文化特点，评论温州文艺名家、青年文艺人才作品。本书以对话温州文艺家的方式，梳理了他们的创作历程，介绍了他们的文学作品，评述了他们的艺术成就。内容既符 合现实又具有一定审读，书中推荐了大量的文艺精品。

《我拍长江七十年》从摄影家晓庄自20世纪50年代以来累积的一万多幅照片中精选了三百多幅，汇成以长江为主题的画册，每一幅照片都有着干净的画面、别致的结构和完美的视角，配以历史学人的文字介绍，涉及1952年以来江苏段长江治理与生态景观、城市与工业、乡村与农业、文化和艺术、时代浪潮变迁等，深度关注新中国成立70多年来，长江沿线方方面面在中国共产党领导下取得的成就，向读者呈现这片江域之上人们的生活形态和社会风貌的变迁。

儒家和墨家在先秦并称显学，但与儒家一直是传统思想的主导相比，墨家尤其是其后期的思想，往往被历史所忽视。本书是对战国后期墨家著作《墨经》的解读，以一个现代人的眼光，从认识论、伦理学、心理学、物理学、几何学与数学、逻辑学等诸方面，展示《墨经》的作者曾经关心过什么，思考过什么，以及他们是如何思考的；不刻意追求细节上的证据确凿、意见上的是非分明、观念上的明确无误，而力求从一个较为通观而宏大的视角展示这一“失落的智慧”的风采。

乌托邦的观念源自人类对美好社会的持久渴望，它植根于原始而富足的、具有社会平等特点的黄金时代，并随着托马斯·莫尔的名著《乌托邦》的出版而变得清晰。从创始神话到新世界的发现之旅，从技术进步时代的探索到理想社区的建构，本书呈现了古往今来的诗人、哲学家、社会改革家、建筑师与艺术家构想中的乌托邦形象的变迁，并指出，可持续的乌托邦或许可以帮助人们应对当下消费主义、环境污染等问题。丛书简介：交界译丛：交界，谓边际相连，有共同疆界，寓意抵达前沿、跨越分歧、建立共识之可能。该丛书围绕当下公众或思想界聚焦的主题，提供由各领域专家撰写的知识概述，从基础原理出发，逐步切入关键论题，使读者得以理解并探讨更为复杂的观念。

本书深入研究了桥旅艺术在城市记忆和可持续发展等层面中的多重作用，为读者呈现了一个综合而深刻的视角，从中读者不仅可以理解桥旅艺术的历史意义，还可以领略到其在当代社会和未来发展中的潜力与前景。第一部分以“桥旅艺术”的核心概念为切入点，通过对“桥旅”的释义、研究路线与方法论的剖析，奠定了后续探讨的基础；第二部分将焦点聚焦于“城市记忆之桥都意象”，追溯城市记忆的理论发展历程，探讨了重庆作为桥都的记忆线索与系统要素；第三部分呈现了“桥旅艺术”的当代观察角度，探究了桥梁与当代艺术的交融，以及桥梁与城市图底的关系。此外，还剖析了桥旅艺术作为城市记忆伦理叙事和隐喻式象征叙事的功能；第四部分关注“桥旅艺术”的构建路径，深入研究了桥旅艺术的空间叙事美学建构以及重庆桥旅GLAM馆的艺术介入性；第五部分将“桥旅艺术”与“可持续发展”相结合，从不同角度审视了这两者之间的关联；最后一部分展望了“桥旅艺术”探索的未来方向，从文化外交、国际化机遇与挑战，以及桥旅艺术的前景等方面，勾勒了桥旅艺术领域可能的进一步发展，为未来城市桥旅艺术的发展提供新的思路。

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