《中国古代文化·工巧篇》通过介绍中国古代能工巧匠制造的玉器、铜器、陶瓷、漆器、丝织、古建、水利、天文仪器、车船和历代奇器等，展示了我国先民在物质文化和科学技术方面的成就和工匠精神，证明了中华民族的智巧和中国传统工艺的精美绝伦，以翔实的证据，雄辩地论证了古代中国人民对全世界的贡献，使我们能够在西方文化的猛烈冲击下，保持一种自信的正确心态。纵观我们中华文化，会感到它的博大精深，源远流长；有文字可考的历史达四千余年，有文物可考的历史可达七千余年，甚至可以推到更为久远的年代。其文化成就灿烂辉煌，可与日月同辉。书中列举的每一部分，在科学史上都是一门专门的学科，作者把历史学家、考古学家和其他学科的研究成果，撮其精要，编缀成篇，激励我们在新时期，应站在巨人的肩膀上，继承和发扬先民的伟大成就和工匠精神，继续向新的科学前沿迈进。 从近三百余年的历史来看，中国近代科学技术确实受惠于西方，这一点不可否认，而西方早年受惠于古代中国的地方，国人却往往忽略。本书中介绍了很多中国古代的发明、发现，这些光辉成就一方面属于科学技术，另一方面，又有其鲜明的文化属性和文化特征。从科学技术史角度来看，中国有许多重大发现及发明，对世界产生了重要的影响；从物质文化史角度来看，古代的中国人以自己独特的仁智和奇思异想，创造了一种与西方文明大相径庭的东方文化，极大地丰富了全人类的物质文明史。

随着社会的发展和语境的变迁，汉字的字义重心由宇源本义向引中义到再引中义发生了偏移。字义重心偏移和一字多义，是造成古代早期经典文义理解产生歧义的主要原因。汉字早期形体甲骨文是 由约251个象形符号单独或组合构成的象形文字，其字义与象形符号含义相关。甲骨文象形符号破译成果，为我们厘清字源本义和引中义的关系奠定了基础。本书从甲骨文字源本义对《老子》中文义理解难点进行解析和辩正，取得了许多新的有价值的发现。如“玄"在甲骨文中写作“g”，字源本义为“一束丝线”，从“玄”的字源本义看，“玄之又玄”的字面意思就是“将一來线一圈一圈展开”，这个意思用今天的哲学术语表达就是“逻辑推理”或“事物发展的内在联系、脉络”。这个发现证明了世界上早提出逻辑概念的人是中国的老子，而非希腊人。以往学者关于“玄之又玄”的解说集体跑偏，类似的情况在《老子》中也并非个例，问题的根源则在于方法论层面的缺陷，具体讲就是对汉字造字原理认识不清，似是而非。推广甲骨文对于坚定文化自信、讲好中国故事发挥着不可替代的作用。

传统国学典籍浩如烟海，蔚为大观。这些博大精深、恢弘壮观的传世经典，是民族的瑰宝，文化的根脉，更是中华家风的源头和根基。它流淌在一代又一代人的血脉中，闪耀在一个又一个中国人的言谈举止里。传统典籍里的无尽智慧滋养着世世代代的子孙，润泽着万万千千的家风。本书着眼于“第二个结合”，从中华传统文化的典籍和家训中汲取女性齐家智慧方面的论述，从忠孝家风、仁善家风、诚信家风、勤俭家风、谦谨家风、好学家风、和睦家风、清白家风等方面进行梳理和解读，希冀引导广大女性学习传统国学，领悟典籍里的齐家智慧，建设良好家风，拥抱幸福家庭。

《国学概论选粹》共收录六种文献，包括洪北平《国学研究法》、陶庸生《国学概要》、曹聚仁《国故学大纲》、甘鹏云《经学源流考》、马瀛《国学概论》、王易《国学概论》。本书选择精良的版本，重新高清扫描影印，每本文献之后附录相关材料，作为补充，前撰对作者生平、内容、优劣等进行简要说明。这次整理不止是对民国文献的保护，也是立足于存真传古的基础上，在众多的“国学概论”传本中选择菁华，以饗读者。这些珍贵的文献对于研究中国学术思想史具有非常重要的学术价值，也是学习国学的重要门径之一。

中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。中华民族传统美德是我们国家的文化瑰宝，也是数千年来中华儿女的精神支柱。我们的传统美德以德为本，我们每个人都应当从小养成优良的品德。本书通过介绍自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德，用榜样来诠释美德的含义，帮助广大青少年树立正确的人生观和道德观。

汉字从哪里来？它是如何一步步演变为今天的汉字形态的？汉字作为记录历史的符号，它又承载了哪些丰富的文化信息？本书首先讲述汉字的发展史，以及一代代知识人、保护者对于汉字遗产的珍视与深情；接着，分析汉字的造字法则，从汉字的造字规律中体会中国人的思考、感知与创造；后，选取极具中国文化代表的20个汉字，追溯字形源流、字义演变，同时引入文学、哲学作品，引入相应的绘画、青铜器、陶瓷、建筑等美术作品资源，将文字与文学、哲学、艺术互为印证，共同还原出中国历史文化的生动图景，古典中国文明的博大精深。Where do Chinese characters come from？ How did it gradually evolve into the form of Chinese characters today？ Chinese characters， as historical symbols， carry which rich cultural information？ This book tells the history of the development of Chinese characters， and the cherish and deep feeling of generations of Chinese people for the heritage of Chinese characters; Then， it experiences Chinese people's thinking， perception and creation according to the analyzing of the formation of the structure of Chinese characters and writing rules. Finally， it selects the representative 20 characters of Chinese culture to trace the origin and evolution of Chinese characters. The literary and philosophical works and the corresponding paintings， bronzes， ceramics， construction and other works of fine art resources were introduced to corroborate each other， restore a vivid picture of Chinese history and culture， thereby reflect the extensiveness and the profoundness of classical Chinese civilization.

十二生肖文化是中华传统民间风俗的重要组成部分，是随着历史发展逐渐形成的民间信仰观念。每一种生肖都有丰富的传说，被赋予了殷切的期盼和朴实的要求，成为民间文化中的形象代表。本书从十二生肖的文化探源、十二生肖的民间风俗和十二生肖的文化典故等方面入手，全面而系统地为读者呈现了中华十二生肖文化的丰富内涵，帮助读者更好地了解这一传统民间风俗。

宋人李耆卿《文章精义》评韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼之文为：“韩如海，柳如泉，欧如澜，苏如潮。”明末清初，吴梅村在《苏长公文集序》改易其说为“韩如潮，欧如澜，柳如江，苏其如海乎！夫观至于海，宇宙第一之大观也”。以海喻苏轼文章博大精深，并盛赞其为宇宙第一大观。苏轼恣游于儒释道三家，对形而上的哲学概念与生命真谛持续追问，又在政治、经济、历史、文学、艺术等众多领域留下丰富言论与创见，甚至于美食、医药、养生、农业、技艺等都表现出充分的兴趣与关注。所以，不唯文章似海，苏轼在各个门类的创造都可以“苏海”称之。

五行思想是古代中国人宇宙观的重要组成部分，本研究主要考查木、火、土、金、水这五个概念在古汉语和现代汉语中的意义、使用和变迁，从语言的视角来关照五行思想的历史沿革及其所承载的认知和文化模式。具体而言，笔者将在认知语言学的框架内分析木、火、土、金、水在古汉语和现代汉语里的体现，寻找其背后的概念转喻及概念隐喻，探索它们在古汉语和现代汉语中各自遵循的拓展模式，以及这些拓展模式质检存在的异同，从而反映现代中国人对世界的认知相较于古代中国人有哪些继承和发展。在现有文献中，五行研究涉及的领域很广，单鲜见针对五行概念本身，从古汉语和现代汉语两个维度入手，以探索语言、文化与思维之间的关系为目标的认知语言学研究，本书或可填补这一空白。

本书是一部关于二十四节气的中国传统文化普及类读物，分“春”“夏”“秋”“冬”四个单元，每个节气两篇文章，加上前后两篇概说类的文章，共50篇。中国二十四节气，是一个古老而又青葱的话题，作者慧眼辨析，多维切入，深邃挖掘，旁征博引，将原本单调枯燥的时令征候糅以古代相关诗文和本地农事、风土人情，加以精准的解读和深入的诠释。