本书所谓和算命术，是指一些历史悠久，流传范围广，并依附于一些系统知识的预测人生的方法，特别是指从早期历法、星相学和医学等知识衍生出来年预测人生的方法。这些算命术及其所依附的系统知识在人类历史上都曾经是“正经学说”，所以相信者众多，对一般的非专业人士，特别是相关知识较少的青少年迷惑性非常大。.本书的目的，是通过介绍那些系统知识的原委，来剥离它们与算命术之间的联系，同时介绍一些算命术经常借用的方法论层面的技巧，比如统计原理和心理暗示术等，以此从知识的角度揭露算命术。...

暂缺简介...

中国石油天然气勘探开发公司资助出版。本书共分为五章，内容包括了“恐惧的帝国和恐怖的词藻”、“宗教没有极端主义”、“受到特别关注的地区”、“前年沧桑话里海”等。

电视机是电子科技的产品，却承载着丰富的文化想像。到目前为止，电子媒介仍然是渗透率最高的媒介。电视在现代家居之中，几乎是不可或缺的组成部分。电视广播传达的影像、声音，长年累月地成为我们家居的影音环境。 这个家居影音环境，提供了直接、简便的方式，让香港社会的成员每天做出“亲切的交谈”，所以也成为世俗文化的重要元素，过去数十年，香港的电视广播，在独特的社会情境之下，塑造—厂香港独有的本土文化。 电视是一项日积月累的“生活礼仪”，香港人的记忆库内，每日都进行调节，而电视就每天为这些储存库加入动机、想像和文化价值。通过这些电视仪式，在公众间流通的象征符号不断强化为“神圣”的意义系统。这些神圣感召，成为建立和团结的文化力量。香港过去数十年，电视仪式正扮演了建立和调整本上及祖国文化的重要角色。

书籍，是人类传承文明的主要载体；近代兴起了报纸和杂志，于是文明传承又多了一种工具和媒介，从而新闻与出版并称。但是二者在传承文明过程中所起的作用和各自的特点有所不同。报纸杂志的时效性强、内容多样；书籍则传世久远、影响深远。二者相济，既及时反映了即时发生的情况，又引导人们思考过去、现在和未来，于是人类的文明得以播散和流传。任何国家的新闻出版事业都是为自己国家的利益服务的，绝无功利的新闻出版事业从来不存在。过去，我国的新闻出版事业只注重了它的宣传作用，而忽略了它还有商品性的一面。这是计划经济导致的必然结果。改革开放以后，人们很快意识到了出版事业的二重性：意识形态属性和商品属性。我国的新闻出版业，一方面要发挥党和人民喉舌的作用，另一方面也要按照社会主义市场经济的规律去建设、发展、生产和流通，这两种属性是并行不悖、相辅相成的。只有按照市场经济的规律去建设、发展、生产和流通，才能更好地宣传科学的理论、正确的思想，弘扬正气，凝聚人心；也只有坚持正确的导向，乘市场经济的浪潮发展，才不致于迷乱了本性，才能为最广大人民的根本利益服务，才能在世界范围内形成自己的特色，参与国际出版业的激烈竞争。

尚会鹏，1953年生，北京大学国际关系学院教授，北京大学亚非研究所亚太研究室主任，博士生导师。主要著作有：《中国人与日本人：社会集团、行为方式和文化心理的比较研究》、《认识日本人》（日文版，合著）、《种姓与印度社会》、《印度文化史》、《一应俱全印度人》、《闹洞房》。徐晨阳，1954年生，1978年上海外国语学院毕业，现旅居日本，作家。主要著作有：《东边的邻人：中国人眼中的日本人》。国际问题研究的“定位”、“定标”，从来就是“与时俱进”。为此，必须解放思想，实事求事，既破旧思想、旧认识、旧判断，破落后于实际或与实际不相符合的思想、认识和判断，又立与实际一致的新思想、新认识、新判断。“与时惧进”需要转换脑筋。现在是转换脑筋的时候了！

暂缺简介...

《旋转的螺丝钉》一个看起来天真可爱的小男孩儿却被学校开除了，新上任的女家庭教师难以接受学校对他的批评，而随着事情的发展，女家庭教师渐渐发现了真相，她感到了震惊和恐怖，但她勇敢地采取行动来挽救她的学生。《瓦提克》狂妄自大的哈里瓦提克妄图洞悉他不该知道的天机，在“恶毒母后”的教唆下，犯下滔天罪行以取悦异教徒。满怀希望以为可以得到天下的权势和财富，不料……《贝特朗托城堡》，哥特式小说的开山之作。奥特朗托城堡的主人曼弗雷德不断受到打击，唯一的儿子在举行婚礼之日被从天而和的头盔压死，女儿也被他亲手错杀。在神秘恐怖的境况下，他不得不将城堡让予其真正的主人西奥多。

中国博大浩瀚的乐律学史料经历过漫长的封建社会，由于律学与音高、 教学、 乐理 、历法 、占卜等不同性质的事项盘根错节的交织在一起，精华和糟粕混杂在一起不足为怪，首当其冲的一件重要的事情就是需要我们运用现代科技的方法和手段去梳理，以便去粗取精，去伪存真.作者在《中国传统管律文化通论》中提出了如下的新观点：1、对于管律律种学研究，文中提倡音乐考古与文献查证、音乐史资料与国外声学理论、音响物理学技术组合，理论论证与复原（制管）验声相结合的方法，并在此“整合”研究的基础之上，注意对传统经济方法论的扬弃和提升。2、在阐述了律管作为狩猎工具、生活用品，经历图腾崇拜与祭祀礼器、吹管乐器到单纯律管的发展过程，对于我国古代律管的起源、管律的形式、计算和发展史等方面作了多层次、全方位的详实考证之后，对“中国管律西来说”作了强有力的否定。3、将弦律的“倍半相生”（八度）应用于同径管律，其管长比为9：4。本文通过对古人“以耳齐其声”以制律的逆向考察，将此管长比由旧说清代的徐寿、康熙帝推前至隋代的刘焯、晋代的荀勖乃至公元前239年成书的《吕氏春秋》；而他在制管验声、数理计算与比较的基础之上，最终推断出西晋泰始时期的荀勖是9：4的伟大发现者。4、提出了我国古代十二律制管律和七律制管律在音乐实践中应用的可能。等等。

序言是开篇，但它却是在书写完后回过头来写的。为什么，因为一旦出版，书就是历史，历史没有重新开始的机会。尽管这样，下面的话或许读者还是在读完这本书后再来看时更能体验我现在的心情。