由于国际一流大师经常出现在节目中，比如诺贝尔物理学奖得主杨振宁，《世纪大讲堂》显得大气满城。名校名师相继得到公平展示，《世纪大讲堂》也就变得内容磅礴，框架严密，百家争鸣。加上主持人游刃有余的穿插，化淤节于瞬间，使得如此严肃的节目中有了会心的笑和毫不拘谨的交流。所有这些结合在一起，使《世纪大讲堂》出人意料在一个极不起眼儿的非黄金时间，迅速蹿升为凤凰卫视的王牌节目之一。目录：刘长乐为意外的成功作序：：写在《世纪大讲堂》结集出书之日林毅夫展望新千年的中国经济张维迎市场秩序的信誉基础萧佐空间科技与人类文明贺卫方面向新世纪的中国司法改革陈平中国的劳动分工为何难以发展杨振宁美于物理俞孔坚理想人居：：天地、人、神的和谐王思斌中国农村发展的困局刘伟中国的市场化进程和市场秩序建设丁大卫网络经济如何演绎李强中国大陆的贫富差距李银河同性恋者的处境黄平人口流动给我们带来的挑战李培林是什么改变了你的社会位置范曾20世纪美的误区和古典主义精神复归胡鞍钢结构变革的创造性摧毁李晓西中国经济增长的真实性之谜吴晓求处在士字路口的中国资本市场曲新久中国刑罚的人道主义改革李学勤探索中国古代文明蔡（日方）市场如何配置劳动力资源许子东文学中的上海、北京与香港郑也夫中国的信任危机李杰信火星探测和生命起源程曜飞速裂变的时代中看纳米科技

2001年，中国申奥成功了，随着最后的一棰定音，中国人民沸腾了。本书以奥运为题材，配以一系列老照片，为我们回顾了中国从一头沉睡的雄狮到苏醒过来的巨人；从昔日的东亚病夫到今日的体育强国。它记录了中国的伟大进步历程，更是中国承办，2008奥运的深厚底蕴的体现，值得一读。

本书按编年体记述自清末有图书馆以来，中国近现代图书馆事业的重要史事和历史沿革，以反映中国百年以来图书馆事业的发展。记事上溯1940年，下至2000年。辑录史事，以“存真、求实”为原则，力求做到征引有据、史料翔实、按照事物的原貌记述，客观地反映了中国图书馆事业曲折的发展过程和正反两方面的历史经验。本书共收录8个方面内容；（一）关于图书馆的方针、政策、法令、法规、条例以用报告（包括奏稿、奏折）等。（二）各类型图书馆的建立和沿革（三）图书馆组织（学会、协会、工作委员会以及其他官方、民间团体）。（四）图书馆的会议、活动全收；（五）图书馆学教育、干部培养；（六）人物；（七）著作；（八）国际交往；本书按编年体记述自清末以来，中国近现代图书馆事业的重要史事和历史沿革，以反映中国百年来图书馆事业的发展。记事上溯1840年，下至2000年。辑录史事，以“存真”、“求实”为原则，力求做到征引有据，史料翔实，按照事物的原貌记述，客观地反映中国图书馆事业曲折的发展过程和正反两方面的历史经验。<

本书深入探讨了文化发展与国际化城市建设的关系，科学分析了深圳文化的优势与特色，提出了迈向国际化城市的文化战略，并从市民素质、文化体制、文化事业、文化产业等方面对如何建设文化强市提出具体思路和对策建议，既是文化理论研究新成果，又具有决策参考价值。建设国际化城市是深圳21世纪的发展目标，而实施文化立市战略，建设文化强市，则是建设国际化城市的必然要求。本书深入探讨了文化发展与国际化城市建设的关系，科学分析了深圳文化的优势与特色，提出了迈向国际化城市的文化战略，并从市民素质、文化体制、文化事业、文化产业等方面对如何建设文化强市提出具体思路和对策建议，既是文化理论研究新成果，又具有决策参考价值。

这是邓云乡先生对抗战爆发前十年之北平的回忆，先生在回忆中重游北平这座宁静祥和的文化古城，他的学习、生活环境、书画、戏剧、宴饮、公园、茶座等等生活跃然纸上，仿佛重回青春时代。北平聚集着数之不尽的闻名海内外的学者，或久居或暂住或故地重游，先生的回忆平和亲切，可让读者充分领略融汇中西学术于一体的文化气氛，或可成一部独特简洁的文化古城学术史。全书渗透着文化古城特有的悠久浓郁的历史气息。

《亚洲传媒研究（2003）》致力于把本年度关于亚洲媒体和传播研究的最新成果奉献给读者，尽可能兼顾来自亚洲各个国家和地区的声音，同时不忘记为年轻学者提供崭露头角的机会。

不管你知不知道，不管你信不信，“社区”已确实存在于俄罗斯，它西起圣彼得堡，东到新西伯利亚，已遍地开花。本书以社区为浓缩点，写俄罗斯的“变”与“不变”，“传统”与“反传统”，她的历史文化，她的人文情怀……由此触摸俄罗斯社会的深处。本书将告诉你：社区宠物问题如何解决；社区泊车“向空中发展”的方式；“看门人”加“电子眼”的社区保安措施；社区如何确保绿色不减；社区人的历史文化情怀。还有，社区居民为了保护文化圣地和社区环境，如何面对高官向他们说“不”。

就今日女性主义与民族主义的命题而言，一个必须正视的问题是，全球资本主义化的进程，正以摧枯拉朽之势，跨越昔日民族国家的疆界，改写着现代民族国家的意义……其中女性作为现代社会秩序中的“自我”的“他者”，女性主义作家解构与建构性的思想资源的意义，正在变化的全球语境中凸现出新的突围与实践的意义。

在本书中，我将蛇作为东方的象征，将十字架作为西方的象征。在东西方冷战结构终结后的今天，世界开始发生由意识形态上的对立向宗教战争和民族纠纷方向的巨大转变。本书所要探讨的，是东西方比较文明的问题。在展开比较文明论的时候，以什么为其象征，则因研究者的兴趣和他所生活的时代精神而异。因为，时代精神要求研究者选择比较的象征物。和哲郎选择季风作为东方的象征、选择牧场的风土为西方的象征。

书脊题名：联合国科教文组织国际专家研究报告。