20世纪是辉煌的世纪，也是充满血腥的世纪，演绎过丑恶，也演绎过荣光。在20世纪，人类创造的物质和精神财富，超过以往任何一个时代。但人类在这百年中也经历了前所未有的苦难，特别是遭受了两次世界大战的浩劫，使万千生灵惨遭涂炭。历史的车轮已经在21世纪的道路上奔驰，我们希望新世纪的钟声能敲响福音，驱散阴霾。

本套书从众多的中华姓氏中，选取了近百个常见的姓氏，在参考各类姓氏研究成果的基础上，深入浅出地介绍这些姓氏的起源、流变，及其播迁、衰荣。

职工创造力开发培训教材。

精英文化/大众文化历来被看做是泾渭分明的不同文本，对于高等院校的教育就列是如此。然而，果真是这样的吗？在已进入到了“后现代”的今天，这一界限还依旧分明吗？怎样才算是具有多元的文化素养呢？对此，本书作者精英文化、大众文话语以及相关的传统的文化制度话语做出了具有法国学术色彩彩的话语深层的剖析。

作者的伟大乃在于他能穿透理论的网膜而触及真正的人，这些人可以是夸大的或伪善的，也可以是粗俗的或合理的。所见到的文化，不是刊印在书上的文化的记载，而是群众的活动，是他们活生生的生活的一部分，充满着有哭、有笑、有感情的举止言行，把文化回到了人的生活本身。这种看法上的转变，使社会人类学得到了新的生命。它成了一门充满着生气的科学，成为真正的人的科学——人类学。马老师在学术上的最重要贡献，也许就在这点上。

自从开天辟地以来，人类就开始相信鬼魂死人的灵魂，实际上，这是一个异化现象，人类创造着鬼魂，鬼魂又恫吓着人类，旧鬼未离去，新鬼又登场，鬼魂作为一种文化而源远流长……无论是东方，还是西方，其传说和流变有着惊人的相似之处，又有着不同的文化烙印。本书汇集了流传世界各地100多个闹鬼的现象，内容包括鬼魂、鬼屋、鬼船、鬼城、恶鬼、善鬼、闹鬼、现代的鬼等等，并详细地列出了发生的时间、地点、见证人、以及与此事盯关的历史背景、现代解释和作者评价。

本书包括西部审美文化研究、西部民族文学探微、民族文化与西部开发三部分，收录文章“论藏族传统文化的基本特征”、“青海当代诗歌的审美特征”等60余篇。

根据汉字的特点，基础汉语教学初期应把“语”和“文”分开。口语先借助汉语拼音来进行。这本《部首三字经》可以作为汉字“摹写教学”阶段的教材，是学生具有了一定的口语能力和掌握了摹写汉字的能力后再进行融识字、口语、阅读、写字为一体的综合式教学。本书以三字经的形式介绍了112个成字部首和64个不成字部首，四句一段，合辙押运，便于咏记。对每个部首均介绍了其形音义、笔画、笔画数、笔顺以及属于该部首的例字。对合体字，除介绍其形音义外，还介绍了其结构类型和造字法，并对其字理进行了简单的说解。汉字有形、音、义，对外国人进行汉字教学，字音可以借助汉语拼音来表示，字义可以用学生母语来翻译，惟有字形没有什么好办法，另外汉字字形又比较复杂，所以学生对字形也最感困难。传统汉字教学方式有几点不妥：一、把外国学生当成中国儿童了。二、把汉字基本笔画当成英文字母了。三、采用了“文从语”的教学路子。四、没有区分独体字的笔画顺序与合体字的结构顺序。

本册在参考各类姓氏研究成果的基础上，深入浅出地介绍了吕姓的起源、流变，及其播迁、衰荣。特别对吕姓杰出人物的生平业绩、思想道德、精神风貌进行了介绍。

本册在参考各类姓氏研究成果的基础上，深入浅出地介绍了尹姓的起源、流变，及其播迁、衰荣。特别对尹姓杰出人物的生平业绩、思想道德、精神风貌进行了介绍。