本书分为：“课题研究”、“吴中人文”、“稽古钩沉”、“文圃撷英”、“红楼新探”、“资料点击”六部分。

本书为重庆文化艺术事业专志，全面记述重庆地区文化艺术发展的历史和现状，包括概述、大事记要、专业志略、人物传记4大部类。

《跨越世纪的文化变革》是国家哲学社会科学“九五”重点项目，中国当代文化发展战略及艺术保护的接项成果。是对中国当代文化发展的研究报告。我国当前的文化正处于转型时期，自20世纪90年代以来，我国文化发生了巨大变革。文化变革的实践对文化理论与文化实践研究提出了迫切要求。《文化发展研究报告》课题组面对我国文化之交的现实，着重研究世纪世纪之交我国文化的转型与发展，提出了一些具有现实和历史意义的课题。如：我国当代文化市场与文化产业的发展；我国当代电影、电视文化、戏剧文化、文学艺术的发展；我国当代艺术保护机制的探讨；我国当代信息文化与传播事业、广告文化的发展；我国当代旅游文化、服饰文化、建筑居室文化与审美风尚的变革；我国近年的体育市场化之路；我国近年的新闻事业与出版事业的发展变革；我国伦理文化与宗教文化的变革；特别是我国当前的网络文化的发展，文化资源的配置与盘活，当前加入世贸组织的文化准入及其发展对策等问题。

广东省社会科学“九五”规划重大课题。

本书共分12章。主要内容包括：创造是人类极其宝贵的品质、创造力开发概述、创造性思维与创造力开发、想象与创造力开发、灵感与创造力开发、意志与创造力开发、机遇与创造力开发、兴趣与创造力开发、怀疑与创造力开发、观察与创造力开发、环境与创造力开发、大学生创造力开发训练。

近年来，随着中国现代化进程的推进及接踵而至的困境与问题，为寻求困境之缘起与解决问题之对策，不少学者很自然地研究的视线聚焦于率先实现了现代化的西方世界，意图借石他山，入我现代化之美玉。结果，他们发现，在价值观的层面上，支撑西方现代化的显著特点，是以求富为目的之个人主义，而中国则从古至今始终不渝地在提倡“天下为公”的整体主义。于是，一些人便认定，中国自近代以来的落后到当今现代化进程中所面对的千嶂万壑，问题皆出在这道德色彩浓厚的整体主义上。故而，在鼓吹个人主义的同时，开始从不同侧面反省和批判整体主义。更有甚者，将批判的予头直接嫁接于传统的“天下为公”整体主义这上的共产主义信仰及其引导下的中国革命，扬言，是中国的大部分“秀才”与西方少数“秀才”（包括俄国的“秀才”）联手合作，“将吾国吾族推向万劫难复的死角”。本书作者试力以有限的学识，将中国传统“修、齐、治、平”的整体主义价值观，从其产生到确立，从其流布机制到社会影响，以史为据，进行系统爬梳，以挖掘其内涵的丰富历史理性；同时，以开放的视野立足时代之需求，通过对中西传统整体主义价值观的对比和对中国传统整体主义价值观原则现代意义及其必要转换之分析，以凸显其内在的现代价值。

本书从漫画这一独特的艺术形式，展示了新中国自1949年至1999年这50年来社会的进步与发展，从漫画这个艺术窗口概略地反映了新中国50年人文景观的变迁，为读者理解历史，品味生活，拓展了一个独特的窗口。

本书分为：史前人类神秘现象全记录、远古人类神秘现象全记录、上古人类神秘现象全记录、中古人类神秘现象全记录、近代及现代人类神秘现象全记录五部分。

本书对2000年对外文化交流、文化竞争、思想文化、影视业等上海文化发展的成功经验进行总结，对存在的主要问题进行分析，并对2001年度发展趋势进行展望。

本书包括导论：始终坚持先进文化的前进方向，繁荣发展有中国特色社会主义文化；理性照耀中国；打倒文化帝国主义；文学拥抱新千年；电影电影我爱你等内容。