未来十年新发现丛书是作者从自己的人生经历、工作实践中，总结出了诸多的经验和成功奥秘，如自我人格的完善与魅力的形成，人际关系的处理，如何最有效地发挥积极性，对自我、事业、社会、世界的认识，以及对即将到来的21世纪的认识等。

在书的发展方面，中国为人类做出了特别巨大的贡献。大家知道，中国有誉满全球的四大发明：造纸术，印刷术，火药，指南针。令人惊异的是，其中竟有两大发明都是与书有关的。造纸术解决了书的材料问题，印刷术则解决了书的复制问题。这两个重大问题的解决，直接导致了书的繁荣。书是知识的载体，“知识就是力量。”（培根）书的繁荣，必然带动整个社会的繁荣。所以在很长的历史时期里，中国在世界上一直是世人仰慕的一流发达国家，这和近代以来一说到发达国家中国总不在内的情况迥然不同。书这种东西，真个是既平淡，又神奇，既谙熟，又陌生，它的无穷意趣，对我们每个人都是一种巨大的魅力，吸引着我们去作深层的探索。

作者从自己的人生经历、工作实践中，总结出了诸多的经验和成功奥秘，如自我人格的完善与魅力的形成，人际关系的处理，如何最有效地发挥积极性，对自我、事业、社会、世界的认识，以及对即将到来的21世纪的认识等。

该书以人的主体实践为基础来探求文化的本质。认为文化是存在和灌注于人能动地改造和适应自然。社会和人自身的对象性活动、方式和结果中的普遍而恒定的集体意向。这种集体意向的终极目标是自由，因此，自由乃是文化的灵魂、文化的本体、文化的“太极”。该书以人的本体规定圆点来释文化各领域的形成及其统一性。认为科学文化、伦理文化、审美文化、物质文化、制度文化、宗教文化以及传统文化、现代文化、未来文化诸文化领域的形成都市，乃是人的真、善、美、欲、群、信、时等本体规定向外发用的结果。因此，各文化领域虽然有其差异，但都统一于人的本体。该书以人的经验和超验二重本质的张力来揭示文化的存在方式和文化的基本矛盾。提出由于人的集体意向既存在于经验的具象之中又蕴含于超验的抽象形式之内，而符合恰具有经验与超验相统一的特征，它集中反映着文化本性，因此文化以符号方式存在。又提出由于人的经验和超验的二重本质，决定了文化内在地包含着“文化虚灵心境世界”和“文化现实物境世界”的基本矛盾。这一基本矛盾反映着人和文化发展的受动和能力、合规律性和合目的性、工具理性和价值理性、实然和应然、命运和境界这些永恒矛盾及其复杂关系。因此，它也构成了文化哲学的基本问题。

《藏学研究论文资料索引》是由中国藏学研究中心刘洪记先生和中央民族大学藏学系孙雨志女士历时八年编篡而成的。全书百余万字。收录了中国1872-1995年一百二十余年间发行的各种报刊杂志上刊载的有关藏学各学科的论文和资料目录两万六千余条，涉及报刊五百余种，其中包括藏文刊物十余种，同时还收录有四十余种近百册藏学论文集论文目录和香港、台湾藏学论文目录千余条。全书按年代分为四编，1872-1949年为第一编，1950-1979年为第二编，198-1990年为第三编，1991-1995年为第四编，先依每编中篇目的内容分类，再按每类条目刊出的时间先后排序。每编的基本类别有，政治、经济、历史、人文地理、宗教、文学、艺术、语言文字、文化、教育、体育、风俗习惯、文物与考古、人物、藏区其他民族、医药卫生、科技、动态、书评等十几大类。该书内容广泛，信息量大，查找十分方便，是藏学工作者必备之工具书。

内容提要近年来，随着世界各地各类创新人才的涌现，随着这些创新人才在短时间内成就了一番辉煌的事业，人们看到了这样一个不争的事实：创新＝机遇，创新＝财富，创新＝发展。21世纪将是进一步大变革、大发展、大竞争的时代，为我们开发创新思维提供了更加广阔的空间和难得的机遇。本书以江泽民同志“大力弘扬创新精神，增强创新能力，是关系我国21世纪发展的一个大问题”的论述为主线，以“向着新一轮思维革命进发”、“学方法比学知识更重要”、“勇于批判和否定过去”、“主动向现实问题挑战”等20个方面切人，介绍创新思维的特点及开发创新思维的途径。全书着眼于对现实问题的密切关注和理性思考，大量的实例鲜活生动，独到的见解犀利深刻，实用性、操作性较强。

姓名是人人都有，但其中所包含的丰富内容并非人人都能了解。本书围绕周吴郑王4个姓氏，分别介绍其姓氏源流、姓族文化、名人事迹和取名特点，使读者借以了解自己的姓，认识自己的根，正视自己的名，同时为弘扬民族文化和增强民族凝聚力服务。全书内容丰富，通俗易懂，是寻根问祖的良师益友，各姓取名的实用手册，适合广大姓名学爱好者和寻根取名者阅读。

这本《世纪碰撞：中西文化纵横谈》，是北京师范大学影视艺术学科《中国影视美学丛书》第一辑“借鉴与思考”的第一册。自19世纪中叶起，一部中国近现代史，从人类文明的角度去读，即是一部中西文化碰撞、交流与融合的历史。但这迄今157年的碰撞、交流与融合，却是在极不平等的历史条件下开始的。资本主义化了的西方世界，循着霸权主义、殖民主义的逻辑推行其文化侵略；中国则不得不在进行“救亡图存”斗争的同时，完成其艰难的文化转型。长期以来，从西方到东方，一种较为普遍的看法是：中国文化存在弊端过深，落伍时代太久，已无可救药，只有全面向西方学习才有出路。这样的观念至今仍然盘绕在众多西方人士、乃至相当部分国人头脑之中，根深而蒂固。

书院楹联的内容，主要涉及学术、教化、风俗等领域，意在张扬圣贤功德，启迪生徒，化育人生，培养学风士气，转移民情风俗，向社会宣传其办学宗旨，倡导其价值观念，并以其耳濡目染之功，而达潜移默化之效。若乎其渲染山川名胜，描绘自然风光，则浓笔淡墨总相宜，更使书院增光添彩，声名远扬。因此，辑录书院楹联，无论从整理文献，研究学术，弘扬传统文化的角度出发，还是从发展文化旅游事业，促进经济繁荣的角度来讲，都是一件十分有益的事情。

编辑推荐：本书包括三个部分：《文学修养七小时》的作者是美国人，而后两部分——《音乐修养七小时》和《美术修养七小时》的作者则来自中央音乐学院和中央民族大学，两人都是治学有成的年轻教师。这三个部分有着不同的特点。文学部分哲理深邃，从人文教育的角度提出了很多卓有见地的看法。音乐部分结构活泼，其中有关音乐家的访谈从一个新颖的角度揭示了音乐的秘密。美术部分中对美术史上的流派评价适度，而且作者从一个画家的角度写出了许多切身的感受。