山西文化记忆项目是2022年年底由山西省文化和旅游厅组织专家评选产生的，包括云冈石窟、平遥古城、晋祠、山西老陈醋等在内的32个文化遗产和文化景观项目，较为全面地展现了山西的悠久历史与深厚底蕴。《山西文化记忆 夕照中的飞檐》选取“山西文化记忆”32个项目中的晋祠、佛光寺、悬空寺、解州关帝庙、应县木塔、永乐宫、太原双塔·永祚寺、皇城相府等几项山西较为典型的古建，力图通过通俗易懂的语言，将山西地上文物呈现在广大读者面前，让读者充分了解和感知山西的历史文化，增强对山西文化的认同感和归属感。

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本书内容是畅销书《中华经典十三讲》的延续。分析了中华优秀传统文化在今天的时代价值，将对近代以来中国文化的思考和探索放在人类文明的大视野中，不仅回应了新时代中国文化如何建构的问题，还对人类社会向何处去做了思考。作者强调，只看当下，永远有各种扰动；远眺未来，看清大势，才能不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

19世纪末，法国汉学家首次提出：“丝路有海陆两道”，“海上丝绸之路”进入国际学者的视野，在20世纪晚期，“海上丝绸之路”的研究再次被热议，并成为显学。在中国，2000年广东学者率先启动了“海上丝绸之路始发港”专题研究，2013年习近平总书记提出“一带一路”战略构想，这一跨越时空和地域的理论，使中国在这一话题上首次掌握了主动性，而这一学术研究也提升至国家战略的高度。大多数学者专家关注海上丝绸之路政治、经济、历史等宏观问题，构成这些宏观大世界的确实是“衣、食、住、行”这些微小而鲜活的生活分子，本书从“衣”？？服装这个贴近生活视角出发，聚焦“？？、娘惹”这一土生华人族群，研究海上丝绸之路上中国文化的传播影响、历史发展以及现状，为对世界讲好“中国故事”做扎实的研究。 第一模块（第一、二章）：从实地考察入手，以史为纲目，跨学科互渗式研究，总结剖析各个层面的相关学术理论和综合论述，理清“海上丝绸之路”、“土生华人”、“？？、娘惹”等概念。阐述海上丝路与“？？、娘惹”族群的关系，族群的中国起源和特征，及“？？、娘惹”服饰的概况和风俗文化。第二模块（第三章）：利用考古资料、绘画图像、历史实物等将中国直领对襟形制的窄袖“褙子”等做视觉文化的对比考证；同时从“海上丝绸之路”历史宏观视角以及中国的“朝贡”和“赐服”制度，探究并论证“娘惹”典型服装样式“可巴雅”，同时也是东南亚典型服装样式的起源？？“中国说”。第二模块（第四、五、六、七章）：本书的主体部分，从样式、结构、色彩、工艺和材料等方面研究探讨娘惹典型服装的形制特征；梳理总结娘惹“可巴雅”服饰演变过程和多元文化融合特征；分析研究秉持中国文化的“？？、娘惹”婚礼服的样式特征和习俗；分类研究“？？、娘惹”的多元化服装配饰。第四模块（第八章）：在理论研究的基础上探讨数字化传播，利用数字技术对历史资料系统整理保存与再构建（虚拟再现）和数字化创作传播（电子故事绘本、数字动画等。）

本书是陈占彪研究员在法国访学期间对巴黎深度探访的记录。作者参考权威法文材料，结合晚清时期中国人对巴黎的记录，写成这本涉及巴黎历史、人物、文化艺术等方面的考察笔记。跟随作者的笔触，就像跟随一台摄影机，透过“镜头”，“窥视”巴黎一些不易访问的地方，如总统府、桑代监狱、地下墓穴、巴黎下水道、巴黎的三大墓园等。在历史与现实的闪回中，作者似乎带着读者在穿越一条时光隧道，直达“历史现场”。

《三亚疍歌》是三亚民俗文化丛书《三亚疍家人》之上册。全书包含记谱歌曲、白啰调歌词、咕哩妹调歌词、木鱼诗调歌词、叹家姐调·生礼歌词、叹家姐调·死礼歌词、旧歌词、儿童歌谣词等内容。疍歌又称咸水歌、疍家渔歌，是疍家人几百年来耕海编织积累起来的文化精华和智慧结晶。疍歌有四调五唱，歌词是疍家人生产、生活的真实写照，描述了疍家人的沧桑岁月，蕴含着疍家人为人处世的哲学。希望本书为三亚疍歌的传承和保护，以及让疍家特色文化走出海南、走向全国、走向世界贡献力量。《耕海记》是三亚民俗文化丛书《三亚疍家人》之下册，是一本记述三亚疍家人传统的网具捕鱼、钓纲作业等生产工具和作业方法的图书。过去三亚疍家人世代以船为家，以海为生。随着社会的发展，城市的快速建设，其生产工具也不断改造革新。本书内容包括抛网、拉地网、赶鹤网、大围网、灯光围网等网具捕鱼作业，生钓纲、石头纲、鲨鱼纲、洋鹤纲等钓纲作业，以及其他作业方式，为读者了解三亚疍家人的耕海生涯，也为历史文化研究学者提供有价值的参考资料。

本专著是由四川外国语大学副教授陈冬（哲学美学博士）独著的学术专著。内容是探讨如何建设中国美丽乡村的话题。文章以乡村审美贫困问题为切入点，从中国优秀传统文化特别是传统诗词中，寻找文化根脉中的美学精神，并在马克思主义美学相关理论指导下，探寻乡村摆脱审美贫困的路径。文章以现代性视野，重新审视宗法乡村审美贫困的命理逻辑，重塑传统文化中“桃花源”等美丽乡村原型，结合传统文化中家国情怀等，寻根问脉，抽茧剥丝，寻出乡村美学真谛。文章以宗法乡村的人学机缘，融合马克思主义现代性相关理论，希图重建马克思主义指导下中国美丽乡村的美学范式，梳理出民族美学传统的独特性。马克思主义指导下美丽乡村建设，是基于人的需求自由、劳动自由和感性自由的理路，并与几千年来中华美学精神相融合的，就此，文章以乡村产业发展、生态维持、人居环境优化、乡村文化建设以及美好生活的实现等方面为指引，探迹建设美丽乡村的实践路径。文章特别体现了中华传统诗词文化中的乡村美学精神，呈现了中国乡村美学建设区别于西方发达国家的民族性传统，对于马克思主义指导下的中国美丽乡村建设融合优秀传统文化方面，有非常重要的理论和实践意义，填补了乡村美学研究的空白。

“青州模式”，是对青州地域艺术品市场及艺术产业发展特征的概括及提炼。本书以山东青州独特的地域艺术市场及产业结构为核心研究对象（案例），在深入分析青州地域艺术产业发展的现状基础上，审视地域文化传统的资源价值属性。以此为基础，论证特色化的地域文化传统在产生实际效能过程中的作用机制。主要结论包括：第一，地域性特色文化在现代产业发展中，能够通过多种形式（如转化、融合等）在现代产业领域发挥重要作用与价值。第二，具有地域特色的文化观念是一种值得重视的传统文化资源。在传统文化（资源）这个整体性视角之下，还包含有很多细分资源种类，如实体型、隐藏型（内涵性）文化资源，正是这些不同形态的资源所形成的合力，通过转化机制的作用，在现代文化产业领域发挥作用。

浩瀚的星空，始终是人类想象和探索的对象。从蒙昧时代开始，人类就观察天空，不断提出问题，把天空想象得生气勃勃、充满戏剧的场面，而天空也以其独特的语汇、变幻无常的场景，回应着人类的探索和想象。在不同时期人类的眼中，星空世界其实是现实世界的倒影。文明的差异，在星空的认识上有着巨大的差异，形成了不同类型的传说，对后世也产生了不同的影响。《星空的传说》一书从“科普 文化史”的角度，叙述了在各个不同的文明早期，人们对待星空是如何建立起最初的宇宙观念的。本书既有关于星空的基础知识的介绍，也有不同地区关于星空趣闻的讲述。

目前，我省拥有三处世界文化遗产——平遥古城、五台山、云冈石窟，它们是我省文旅资源中享誉世界的三张名片，是山西独有，在国内外享有盛誉的明珠。作者从古城的溯源及历史演变角度出发，用厚重的人文历史背景铺展古代古城、县治、民居等别具特色的建筑风格及文化风韵，带领读者感受平遥古城深厚的文化底蕴和淳朴的风土人情。《世界文化遗产在山西：平遥古城》我们将力争以精美的画册形式，精细的三维剖切图，全面呈现世界遗产完整的镜像，兼具学术性和可读性文字，凝练地、深入浅出地，全面审视世界文化遗产的价值和人文意蕴。