文化
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郭象《庄子注》对先秦儒家思想的吸纳与转化罗彩本书为 社科基金后期资助项目(项目编号:20FZXB069)成果,以魏晋玄学集大成者郭象为例,从性本论、“内圣学”之心性论和“外王学”之礼论几个方面来探讨郭象《庄子注》对先秦儒学的继承与发展,本质是为探究玄学如何实现对儒学“接着讲”的问题,并进一步在儒学发展史的脉络中呈现儒学在魏晋时期的生存境遇及其在玄学中的地位问题,以期揭示郭象玄学“以道明儒”的性质和目的。 -
民间工艺的审美流变汪榕.民间工艺是民众智慧的结晶,随着现代化进程加快,机械技术广泛应用,消费市场开放扩大,给民间工艺存续及发展带来巨大影响。民间工艺从实用性为主的生产生活技术逐渐演变为一种文化符号,成为民众传统生活方式和质朴审美趣味的体现,一些具有独特价值的民间工艺成为非物质文化遗产保护和研究的重要对象。民间工艺在适应时代需求过程中产生的审美流变,反映了社会变迁对民间社会的深刻影响,体现了民间手工艺人在历史传统与现代生境双重关系中的能动性,也是地方性民间传统社会谋求与主流话语体系进行双向对话,与更大文化圈层进行艺术交流、寻求认同与共鸣的载体。 -
文化赋能乡村沙垚人民群众是文化的主体,乡村文化振兴必须坚持以人民为主体,把文化还给人民,这是本书的核心观点。本书主要分七个部分:第一部分为引言,主要介绍五大原则的意义与关系,并由此建立乡村文化振兴的图景;主要章节为第二至六部分,分别从群众性、内生性、历史性、时代性、业余性五方面展开,各由数篇文章构成(其中一篇学术性稍强,其余三四篇实践性较强)。计划案例包括:鄠邑区美陂村群众文化活动、关中民俗“耍歪官”、浙江文化礼堂、广场舞、乡村春晚、高陵区口述史、陕北黑龙潭庙会、村史馆村歌活动、返乡青年文化活动等。第七部分为结语,记录一些编写过程中的心得体会。 -
中国文化课李建中暂缺简介... -
东吴文化遗产苏州大学非物质文化遗产研究中心本书稿中的文章涉猎广泛,研究极富深度与前瞻性,尤其对江南文化遗产的研究,已成为本书的一大特色,涵盖民俗、戏曲、传统手工艺等各类文化遗产,田野调查也愈加丰富。还特意增加了非物质文化遗产传承人的创作手记及作品,目的在于为其提供一个广泛交流的平台。本书将非物质文化遗产引入文化哲学视野,为重振手工、复兴手工文化等文化提出一系列理论思考。该书阐述了当代人文背景下手工劳动的人文性质和美学意义,从工具“在手”的无间性和工力“在身”的不逆性探讨手工劳动融艺术和审美于一体的人文特性。重提手工劳动的当代意义,不但具有学术价值,更具有广泛的实践价值。 -
论道稷下陈嘉礼本书是“论道稷下:新材料、新方向下的中国古代文化研究”学术会议集。本书内容分为四个专题,在研究方法上博集兼有,包括典籍诠释、文图互见、文本析读;主题上古新并聚,探讨中国古代文学与文化的多样性和可能性,包括宗教信仰、社会文化、中外交流、性别研究等,其中多篇论文即已相互形成对话。本书的学术价值在于其“新材料”和“新方向”。当然,这“新”都并非开创性的,亦未及颠覆某一领域的研究现状,而是建基于学界近数十年来在各个方向不断推陈出新所获得的丰硕成果之上。因此本书冀望可对已探研成熟的议题提供新的思考与阐释,同时在各个方兴未艾的新方向有所推进。 -
宋韵周膺,吴晶宋韵文化是中国传统文化的高度凝炼和升华,是具有中国气派和浙江辨识度的重要标识。本书从中国文化史高峰角度对“宋韵文化”作了系统的阐释和研究,从文化大众化、宋学、审美、诗词、书画、戏曲、工艺设计、商业文化、科学技术、社会生活等最具代表性方面,对宋韵文化的历史形成、历史特征、文化精髓、历史意义及时代价值展开论述。从学术上,厘清并提炼宋韵文化的核心内涵与主要特征;从传播上,阐释宋韵文化的历史价值和当代传承价值,进一步丰富宋韵文化研究成果。 -
行走的历史[法]安托万·德·巴埃克 著这是一本讲述人类行走历史的文化随笔,同时,也以行走这一活动为视角,记录了人类发展的历史。《行走的历史》从行走的定义、生理机制、形式,行走的人,行走的传统等多个层面入手,讲述了它 的历史:从朝圣之路到传统商路 和货郎担,从军事要道到移牧通道,从巴黎街头的闲逛到林间漫步,再到街头游行,行走无处不在。它早已融入了人类社会经济、文化、政治等各个层面,并作为一种独特的行为,推动着人类历史的发展。 -
藏族生态习惯法文化的传承与当代变迁常丽霞 著藏族生态习惯法文化作为中华生态文明和中华法文化形态重要的表现形式之一,蕴含着人与自然和谐共存的生态智慧,是建构民族地区生态善治重要的固有法文化资源。作为地方性知识传统,其内容体系涵盖了藏族传统生态伦理观、自然崇拜与自然禁忌、自然资源的管理与利用制度、风俗中蕴藏的生态习惯法文化以及资源纠纷的解决方式等方面。藏族生态习惯法文化不断更新、成长,其在当代的传承、变迁,是在与国家法或协作或并行或冲突的互动实践中,在民间秩序中不断生成、调适、重构以获得成长的文化过程。藏族生态习惯法文化重要而独特的当代价值在于立足国家法制统一的基本前提和法律文化多元的基本格局,以其历史经验、文化记忆以及实践理性与国家法互为背景、互为过程、互相建构,在完成其自身扬弃、优化的文化过程的同时,与国家法协同建构民族地区生态善治。 -
媒介技术视角下中国UGC内容生产方式变迁研究杨珊著本书聚焦中国UGC内容生产方式,一方面回溯纸质媒体、电子媒体、网络媒体中受众和用户生产内容的表现形式,构建中国UGC内容生产方式的发展脉络;另一方面从UGC的过程机制入手,针对其概念界定中的三个核心环节——生产者角色、生产模式、生产动机进行系统分析,构建完整的UGC概念体系,洞察新闻传播生态中相关领域的变革与走向。
