名人官司一旦成为新闻素材，记者面临的选择是：愿意为他所认知的公共利益付出多少代价来进行权衡，为此有时你必须去做舆论不愿做的事，有时又必须去做舆论期望去做的事。 记者的行为是在向读者展示蕴含在报道中的“理想”。在生产力过剩的市场中，有一种能证明忠诚度的消费行为被称作是“信仰客户”，他们对产品不讨价还价、不离不弃的主动接受，是因为他们在“消费”理想。这是一种渴望而不可获得的巅峰“体验”。同样，在公证处不再稀缺的过剩市场中，能够通过“交易”使精神产品同时成为信仰商品，满足人们情感消费，这样的人物是“百年后的时代英雄”（凯恩斯语）。《我采访的名人官司》是解放日报社政法记者陈斌继《新闻背后的故事》后的又一力作，向读者展示了一名记者朴实无华的行为。《我采访的名人官司》记录了发生在沈小岑、杨怀远、周洁、刘德华、李谷一、刘嘉玲、钱锺书等名人身上的官司，情节曲折，故事生动，折射了一个发展中的社会中的利益冲撞、价值变化和观念波动。翻卷阅读，不仅仅是消遣历史，娱乐沧桑，更重要的是可以感悟进步的脉搏，把握观念演化的轨迹，以及观察到身处其境的一个记者的行为选择。

草原依旧那样辽阔天空依旧那样湛蓝……那个骑马的小伙子，现在已经是与我毫不相关的别人的男人。但仍然喜欢骑马和空靴子，他还是那样沉默，他的脸上，是成熟而满足的微笑。他微笑着看着他的妻子和孩子，看着远方；他对远方早已不再思念……无论如何，痴情都没有意义。少年时代痴情过，已经不在枉此生……成年后仍然犯这样的错误，这十年不是白话了？少年时代对一个痴情，成年后对一段回忆痴情，人总以同一种方式跌倒，碰到状态不同、却同样坚硬伤的石头。

纽约时报、时代周刊和美联社特别关注，全球三十家重要出版社机构联手隆重推出。2006年震撼国际出版界的惊悚疑案小说。本书是由美国著名宪法学权威专家、耶鲁大学法学院教授贾德·鲁本菲尔德基于大量的史实创作而成的一本历史惊悚罪案小说。以弗洛伊德的著名案例“少女杜拉的故事”为核心，借助弗洛伊德围绕“性、梦和思维”阐发的俄底浦斯情结与“梦的解析”理论，将悬疑凶案激动人心的破解过程，以智性小说和纪实文学的精妙手法展现出来。小说真实地还原了20世纪初的美国曼哈顿，见证了弗洛伊德和荣格到美国推广心理分析理论的历史事件。在探究纽约富家少女连环遇害案谜底的同时，读者还将获悉曼哈顿大桥的建筑经过、弗洛伊德和荣格的密切关系以及两人所呈现出来的截然不同的人格。纽约，一个少女遇害，另一个遭袭，凶手显然是同一人。唯一幸免于难的少女丧失了记忆，也没有了说话的能力。彼时，初抵纽约准备系列演讲的弗洛伊德，接受咨询参与断案；他自信地以女性性活动理论为根据，企图借“梦的解析”方法透析迷案，结果误导他的美国追随者扬格，南辕北辙地帮助受害者恢复记忆，意外与少女陷入一波三折的情感纠纷。与此同时，纽约警方派来协助调查的最年轻侦探发现，市长早已有令，必须排除几个显而易见的嫌疑人，其中包括红极一时的纽约首富。幕后阴影重重，深不可测……鲁本菲尔德用笔娴熟，在曲折编织千丝万缕破案线索的同时，风格优美、文笔典雅地展示出纽约历史上一个辉煌时期的全景。他使人们惊心动魄地回顾历史，得以一窥心理分析理论初现之时的时代风采。

春秋郑国大夫子产闻哭断案，顾恺之判妻子剖尸案，武则天误判驸马谋反案，名妓赛金花逼死人命案……看《大宋提刑官》，读《洗冤集录》，讲历史疑案，揭开断狱神手的秘密，走入真实的社会生活。本书围绕《洗冤集录》这部世界名著展开，解析其中记载的尸体检验制度与方法，来向读者展示中国古代有关尸伤检验方面的法律文化形态。每篇以电视剧《大宋提刑官》中相关情节引入主题，再穿插讲述有关的古代奇案故事、历代相关的法律以及实际操作中的某些习惯与“陋规”，并在节后载录《洗冤集录》相关原文（并不完全按照其原有的顺序），大致形成“案发当时”、“断案宝典”、“揭密疑案”、“附录原文”四个部分。全书最后还附有一篇《正说大宋提刑官宋慈》，介绍历史上真实的宋慈及其断案宝典《洗冤集录》。

按照侦破方案的部署，干警们经过调查访问，很快收集到一条重要情报。群众反映两名案犯身高均在1.68m左右，操河南口音；其中年龄较大者40岁左右；着灰色上衣；年龄较小者二十多岁，穿黑衬衣，外套浅灰色夹克。两案犯作案后拦截一辆东风牌货车（牌号晋M110XX）朝南逃跑，随身携带在爆炸中炸断枪托的自动步枪。参战民警当即沿晋南各公路进行堵截，盘查可疑车辆。午夜门时许，在运城地区发现了该可疑车辆，经调查，犯罪嫌疑人早在大运公路王庄附近就跳车逃之夭夭。民警们前往王庄附近进行调查。

在法律人的存在模式中，法学和法治才能够得到很有效的主观描写和精神分析。陈夏红君正是从这样一个角度谋略把法学回归于法律人的生命之流中，去观察法律人在现代中国的主体命运。从某种意义上来说，这个群体的几代人几乎都经历过相似的自主性放弃的屈辱，然而也有着在社会流放状态中不甘沉沦的悲壮。 本书的作者主要辑录张耀曾、沈钧儒、吴经熊、高一涵、杨兆龙、钱端升、谢怀栻、王名扬、周相、江平这些被他称为“法律圣徒”的文字。本书不仅尊重历史，而且图还原历史，将“具体法史”进行到底。这体现了一位学术后的可贵，令人感慨，发人深省。

本书出自凤凰卫视的同名另类法制节目，主持人窦文涛在节目中仗义执言、性情毕现，演说“大案、要案、奇案、公案”的社会传奇，有理有节，激浊清扬。作为一个叙事者的基本态度，窦文涛在节目中坚持“真听、真看、真感觉”的作风，让观众发现一个对法制案件的正值道德良心视角。不管文涛正襟危坐，还是嬉笑幽默，或者谴责愤怒，节目总是在轻松中透着严肃，在玩味中隐喻着理性思考。《文涛拍案》一节目的命真怪，简真可说命运多舛，往好里说也是一波三折。三条命：短命、苦命、黑命。要想保命，保这节目的小命，作者只有认命。认命的结果，是灵魂深处发生了革命。在《文涛拍案》里作者像个说书的，这真是辱没了祖师爷。那不是说书，还是说话，自说瞬息万变话，若有点说书味，命来做花边而已。古代“说话”曾有两类，一类说是从前的故事，像单田芳的《隋唐演义》，像广府话的“讲古”。还有一类当年更火过，说的就是当时社会上的事，发生在人们身边的事，这倒有点像《文涛拍案》的选题，我们演说的也是当代传奇，只不知古代是怎样讲法，这一中竟失传了，也不知为什么，倒是真应了短命，难道因为这一路走下去也是苦命和黑命？

上世纪末，伦敦东区爆发残酷的连续谋杀案，隐形的凶手自称“开膛手杰克”（Jack the Ripper），他所引发研究热潮，称为“开膛手学”（ripperology），称得上是“刑案实录”（True Crime）的鉴赏。近年来，享誉国际的神探李昌钰博士在一系列刑案侦办的记录在台出版，加上众多相关电视影集的推波助澜，终于让读者得以一窥真实世界警方缉凶的临场过程。犯罪事件，可说是一个社会整体价值观及人群活动的一个映照。西方经验固然值得学习，但由于国情、制度的不同，能借鉴的部分总偏向刑案侦破的原理，技术及流程控制。若想看到台湾社会在犯罪情境下人性的爱恨癫痴，还是得透过台湾自身的本地经验。

不吃饭则饥，不懂法则愚。 在辽宁、沈阳，我们亲眼看到一些高官巨富，本来很聪明，正是大有所为，前途一片光明的时候，却呆头呆脑地犯罪了，戴上了手铐，有的坐牢，有的被判处死刑，以至丢失了宝贵的生命。 有的青年人，正当事业辉煌，飞黄腾达，却突然被骗、被盗，遇到了意外，使自己埋头奋斗的事业遭受严重挫折；也有的因为不懂法，无意中做了一些触犯法律的事情，使自己本来应当大有成就的事业，却在一夜之间功亏一溃，前功尽弃…… 客观现实使我们认识到：法律，是～切有志者、无志者都必须遵守的生活准则；是一切有知识、无知识的人都必须掌握的学问。法律，是火车前进的铁轨，是空中缆车的索道，是跨越大江大河的桥梁，是漂洋过海的船舶。不懂法律，其危害之大无法言表。 对此，我和张丽佳副教授都有同感。因此，我们接受了出版社的邀请，甘愿熬费数月的灯下执笔之苦，写出这本书，把它献给当代青年。 张丽佳副教授在辽宁公安司法管理干部学院从事法学教育多年，法学功底深厚。这本书的框架、结构、体例、内容等，尽管是我们两人经过仔细研究确定的，但绝大部分篇章的写作任务都由她来完成。

为了适应高等职业技术院校法学教学改革的需要，我们在多看法学教学的基础上，总结经验，研究新问题、新情况，编写了这本《实用法学简明教程》。在编写过程中，我们力求以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，贯彻理论联系实际的原则，系统地、简明扼要地介绍了宪法、刑法、民法、诉讼法等法学基本原理、基本概念和基本知识，注重思想性、系统性与实用性相结合。<