邵伯湖地处江苏省扬州市境内，属淮河入江水道上的湖泊之一。坐落在邵伯湖畔的沿湖村，是扬州市唯一纯渔民居住的行政村。早些年，因为交通不便，村民仅靠捕鱼和养殖为生，几乎不与外界接触，沿湖村是远近闻名的“渔花子村”。随着长江大保护不断推进，扬州着力推进江淮生态大走廊建设，邵伯湖沿岸退渔还湖，沿湖村村民搬迁上岸，在不断探索后成功走出一条独具“渔文化”特色的乡村振兴之路。本书全面展现了在习近平生态文明思想的指引下，在国家惠渔政策的支持下，在全国劳动模范、沿湖村党委书记刘德宝的带领下，沿湖村从苦难中崛起、在困境中奋进，依托生态和文化资源优势，做足“水文章”、深挖“渔文化”，转型发展乡村生态旅游，从邵伯湖畔贫穷落后的小渔村，逐步发展为“江苏最美乡村”“国家级最美渔村”“全国生态文化村”，成为江苏乃至全国美丽乡村建设典范的蜕变历程。

本书采用“理念、制度和技术”三位一体的分析框架，以佛山市为例，借鉴国际经验研究行政服务机构建设，提出理念重塑是行政服务机构建设的价值前提，制度创新是行政服务机构建设的根本动力，技术变革是行政服务机构建设的重要手段；并认为在行政服务机构建设的实践中，只有这三者之间实现良性互动，形成制度合力效应，才能收到良好的成效，促进行政服务机构建设的可持续发展。

本书基于思想政治教育场景论的生成逻辑和时代背景，厘定了思想政治教育场景的科学内涵，剖析了思想政治教育场景的营造和运用的依据、原则、方法，同时，全面阐释了思想政治教育场景各类形态的内涵、功能和运用，有利于进一步发展思想政治教育理论和实践，完善新时代思想政治教育学科体系。“场景”理论与思想政治教育相结合，就是利用各类育人场景，将思想政治教育的内容进行整合创新，使其成为能够让人真实感触和体验的思想政治教育场景，以更方便灵活的形式让人获得更加真切更加有效的思想政治教育。当今时代，人类社会生产生活的场景日新月异，思想政治教育的仪式场景、红色场景、实践场景、文化场景、数字场暑的形式和内容也在不断更新迭代，。这就需要在明辨思想政治教育场景的“变”与“不变”中，进一步深化对思想政治教育场景的内容、营造与运用的规律性认识，不断丰富和完善思想政治教育场景理论体系。

本书是一部关于进一步全面深化改革的文论集成，收入一系列关于学习贯彻党的二十届三中全会精神的研究阐释性学术理论文章，反映中国实行改革开放，特别是新时代全面深化改革和进一步全面深化改革的历史逻辑，重点阐述了进一步全面深化改革、推进中国式现代化的重大意义和总体要求，改革开放前后两个历史时期的关系、改革发展稳定关系，对于深刻认识和把握进一步全面深化改革的指导思想、总目标、重大原则，以及改革开放的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑，具有重要理论意义和学术价值。

本书是美国著名政治学家罗纳德·英格尔哈特的最新力作，通过分析覆盖100多个国家的，长达40多年的调查研究数据，指出了文化的演化与生存安全水平的关系。具体而言，当民众在高生存安全水平的环境下长大时，会更加趋向“后物质主义价值观”，即更加倾向于认同权利平等、民主自由、开放包容等价值。而全国性的价值观的转变则具有代际特征，需要等待具备后物质主义价值观的民众逐渐成长为社会主流，才能使从众压力倒向他们，从而迫使保守的、持物质主义价值观的民众接受文化的转变。以后物质主义价值观为核心的社会变迁理论无疑给人们提供了观察、解释和分析社会现象的文化视角，而这一视角理应成为人类认知世界不可忽视的重要方面。此外，英格尔哈特还在这一结论的基础上指出，当今欧美国家排外的威权民粹主义的日渐泛滥，是当前发达国家逐渐进入以人工智能和自动化为特征的经济发展阶段所导致的，这个阶段的分配方式——“赢者通吃（Winner-takes-all）”——实际上降低了欧美民众的生存安全感，而后物质主义者热衷于倡导的文化议题和身份政治又打乱了传统政治光谱的左右分野，使普通民众看不清实现自身利益诉求的方式。这一视角有助于解释环保主义政党的崛起、性别平等和同性婚姻，以及由此导致英国脱欧和特朗普当选。

本书对制度主义相关的种种理论与方法论作出了兼具创新性与系统性的批判，其中也包括近年来影响力渐增的“新”制度理论。作者将制度主义的发展划分为探索与再发现、发散与分隔、趋同与融合三大阶段，论述制度如何结合规则、惯例与叙事话语并由此塑造政治行为，反对关于新制度主义的分裂说，具体说明了制度主义研究在理论与实践上所共有的概念内核；选取了丰富的案例，考察了制度是如何设计而成的，又是如何随着时间而变化的，也探讨了制度怎样赋予权力、构建政策方案。本书以宏阔的视野，有力地阐述了制度为什么是我们理解政治行为及其结果的核心命题。

本书以“马克思主义中国化新飞跃视阈下的思想政治教育”为主题，围绕新时代高校思想政治教育理论创新的逻辑理路、哲学依据与方法论，日常生活形态的思想政治教育，思想政治教育赋能中国式现代化的三重逻辑，以及大学生成才、红色文化，乃至借助元宇宙、人工智能创新高校思政教育等学术前沿问题进行了深入的研究探讨。全书所收论文视角新颖、内容丰富、思想深刻，兼具理论性和前沿性，对深化新时代思想政治教育的守正与创新提出诸多有益思考，具有较高的学术参考价值。

在现代经济中，以互联网技术为代表的新一代信息技术在经济领域的广泛应用，是资本运动的必然结果。互联网技术塑造了互联网生产方式，改变了马克思分析产业资本运动的物质基础，从而使产业资本运动具有新特征。互联网技术条件下产业资本在执行购买、生产和销售各个职能过程中，形成互联网金融、信息化生产和电子商务等新形式，并形成以互联网金融、信息化生产和电子商务为新节点的产业资本运动。互联网技术条件下，产业资本运动过程出现一些新经济现象，如虚拟资本膨胀和经济金融化、经济全球化、生产智能化和网络化、商业垄断化等。本书以马克思的产业资本循环运动理论为基础构建分析框架，研究互联网技术条件下资本运动的新特征，对我们深刻认识互联网时代的资本特性与行为规律，认识经济社会发展，推进以互联网技术为代表的新一代信息技术与我国实体经济深度融合，建设现代化经济体系，具有重要的理论意义和现实价值。

本书是对新时代党的全面从严治党战略方针的总体研究。以习近平总书记关于全面从严治党的重要论述为指导，对全面从严治党的根本原则和根本保障，新时代党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设、制度建设、反腐败斗争等方面的主要内容做了较为全面系统的阐述，特别突出了坚持思想建党与制度治党同向发力、制度治党和依规治党相结合的完善党的自我革命制度规范，为建构新时代全面从严治党的基础理论体系做出了有益探索。

近代以来，伴随殖民扩张，以西方为中心的“文明等级论”在全球范围内广泛传播。凭借工业革命带来的“先发优势”，西方列强的“文明”话语将社会的组织力置于视域的中心，从知识与意识形态层面加固其在实力与利益上获得的主导地位。在外力冲击之下，中国传统的“夷/夏之别”话语渐趋衰落，许多仁人志士致力于抹去列强贴在中国身上的“半文明国家”标签，但其种种努力，往往又以承认列强带来的“文明等级论”为前提。“制宪/立宪”被广泛视为从“半文明国家”向“文明国家”迁跃的必经之途，“铸典”的首要目的，在于“宣化”。 本书以“文明”与“立宪”的“双重变奏”为主题，探究19—20世纪之交至“一战”前后，中国的历史行动者如何从以“文明等级论”为前提寻求中国国际地位的提升，过渡到反思“文明”之意涵，以更为多元与平等的文明观重塑宪法话语，形成“20世纪之宪法”的自觉，并开启中国宪制变革的新路径。通过以内外互动的视角，追踪近代中国宪制思想与“文明”观念的共同演化，阐述20世纪中国宪制探索的文明史意义，并展望未来，倡导在知识生产上告别“铸典宣化”心态，继续推进20世纪所开启的、朝向“自成体系，自建光荣”的艰难探索。