老舍（1899—1966）中国小说家、剧作家。原名舒庆春，青年时期易名舒舍予，“老舍”是他长期使用的主要笔名。老舍1899年2月3日生于北京，满族。父舒永寿1900年死于八国联军入侵北京的炮火中。生活极为贫困。老舍从小刚强自尊，勤奋好学，1918年，毕业于北京师范学校，因品学兼优，被委任为京师公立第十七高等小学校（今方家胡同小学前身）校长。从此，开始了他由小学而中学、大学的将近20年的教师生涯。1924—1929年，老舍应英国伦敦大学东方学院之聘，担任东方学院的华语教师，业余时间开始小说创作。长篇小说《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》都是在伦敦写成的，均在郑振铎主编的《小说月报》上刊发，继由商务印书馆出版单行本。1930年，老舍经新加坡、上海回到北平，当年夏天，受聘任济南齐鲁大学文学院教授。1934年夏去青岛，受聘任山东大学教授。1936年夏，辞去教职，专门从事写作。老舍在济南、青岛的6、7年间，是他文学创作的丰收时期，佳作接连问世。如小说《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》、《月牙儿》、《我这一辈子》，以及众多的中、短篇小说，均写于这个时期。1937年“芦沟桥事变”后，老舍从济南只身到武汉，投入抗日救国的爱国洪流。1938年3月27日，武汉成立中华全国文艺界抗敌协会（简称“文协”），老舍当选为常务理事之一，任总务部主任，实为“文协”的总负责人。老舍在武汉、重庆主持“文协”的7年间，多方奔走，任劳任怨，广泛团结作家、艺术家，表现出极为感人的爱国热诚。1946年3月，老舍和曹禺接受美国国务院邀请，赴美讲学并写作。在美国最后完成百万字的长篇小说《四世同堂》。1949年10月，中华人民共和国成立。老舍在美国收到周恩来邀请他回国写作的信件，便立即抱病束装就道，于1949年12月12日回到故乡北京。此后，老舍曾任政务院文教委员会委员、历届全国人民代表大会代表及历届全国政治协商会议常务委员会委员、北京市人民政府委员、中国文联副主席、中国作家协会副主席兼书记处书记、中国民间文艺研究会副主席、中国戏剧家协会理事、中国曲艺工作者协会理事、北京市文联主席、中朝友好协会副会长等职务，并多次代表中国作家到朝鲜、苏联、印度、捷克斯洛伐克、日本等国访问。1966年8月24日，“文化大革命”开始不久，老舍不堪凌辱，为抗议一场民族灾难的到来，在北京太平湖投水自杀。老舍的话剧代表作有：多幕话剧《残雾》（1939）、《张自忠》（1941）、《面子问题》（1941）、《大地龙蛇》（1941）、《归去来兮》（1942）、《谁先到了重庆》（1943），并与宋之的合作写了《国家至上》（1940），与萧亦五、赵清阁合作写了《王老虎》（1943，又名《虎啸》）、与赵清阁合作写了《桃李春风》（1943，又名《金声玉振》）。这是老舍戏剧创作的第一个丰收时期。从1949年老舍归国到他逝世的17年间，是他戏剧创作的第二个丰收期。先后发表、出版的话剧剧本有《方珍珠》（1950）、《龙须沟》（1950）、《一家代表》（1951）、《生日》（1952）、《春华秋实》（1953）、《青年突击队》（1955）、《西望长安》（1956）、《茶馆》（1957）、《红大院》（1958）、《女店员》（1959）、《全家福》（1959）、《宝船》（1961）、《神拳》（1961，又名《义和团》）《荷珠配》（1961，改编同名川剧）以及戏曲剧本《柳树井》（1952）、《十五贯》（1956，改编于同名昆剧）、《青霜丹雪》（1959）、《王宝钏》（1964，改编于同名传统戏剧）等20余部。从整体上说，这个时期的剧作比他写于抗战时期的剧作更成熟了。在新时代、新生活的激励下，老舍不断地进行新的创造和探索，使这个时期的剧作呈现出几乎全新的面貌，同时也遇到了新的困惑。特别是《龙须沟》和《茶馆》这两部剧作，成为迄今为止新中国话剧创作中的典范性作品，也为新中国的话剧艺术赢得了国际声誉。

李敖说：胡适一生的主要著作和文字汇集，既是浩瀚海洋，难于尽读，于是选本的编纂，也就有其必要。本书的选定及编法，就是比照一种叫做"隽语选粹"式的收罗方法，分门别类，撷取才智之士的文章片段，综合印行。胡适注定是值得在中国现代历史上大写特写的一个名字，"我的朋友胡适之"曾经是许多人的口头禅，他的人缘之好、人格魅力可见一斑，然而，在20世纪50年代，经历过一次全国性的批判运动之后，胡适成了他昔日朋友们噤若寒蝉的名字，那一群人的身影瞬间引退到重重迷雾之中。胡适曾向蒋介石建议，让他以"无智、无能、无为"治国，如此放言无忌，蒋介石竟还不恼，有人说"在自由中国，只有胡适一人享有言论自由"，这是不是也说明点什么呢？胡适去世之后，蒋介石写的挽联：新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的师表。我以为说得都对，胡适正是这么一个既矛盾又和谐的人，自由主义知识分子们又何尝不是？本书收集了胡适一生的精彩妙语，内容以胡适一生的主要专书和文字汇集为基料，以"人生篇"，"教育篇"，"东西文化"，"思想篇"，"政治篇"、"历史篇"、"文化篇"、"文学篇"等大类，分别囊括这些基料，并且贯串这些基料。胡适主要思想的分类条目，大致都已具备。

下级军官杜洛瓦到巴黎寻求出路，经他人介绍就业于某报馆，从此，他依靠漂亮脸蛋招摇撞骗，勾引上层社会女子，达到飞黄腾达的目的。本书共分两部，第一部包括八章，第二部包括十章<

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一、《精编成语词典》收成语17000条，包括主条和附见条。主条是成语较早或主要的形式，每条均注音、解释，并举书证为例。附见条是成语的其他表现形式，本书不另作解释，仅提示与之相对应的主条名称。二、《精编成语词典》采用简化字、选用字。可能引起误解的字，酌情保留繁、异体。三、词目用汉语拼音字母注音，一律注单字普通话读音而不注连续变音变调等。四、解释程序一般为：先释字、词、尔后串讲成语的字面意义或本义，再说明用法或引申义、比喻义。力求讲清源流，要言不烦。五、释文中一般每义仅引书证一例，以此辅证成语的含义和用法等。引文中出现的本条立目成语用~表示，补出的字、词用［］表示，夹注用（）表现。六、正文词目按汉语拼音字母顺序排列。同一单字起首的成语，由于读音或声调不同而分列各该处。首字同音的词目，按首字笔画多少和笔笔形*顺序排列，余类推。七、每页标出本页成语汉语拼音节与首字，全书后附有《词目笔画索引》，以便检索。

“汉字简明速记法”是由我国著名速记专家唐亚伟教授研究编制成的一种汉字快速记录书写方法。本书分14章共108节，分别介绍了该速记法的一般知识、快速书写要求，以及如何运用汉字简化字、行草书、同音字、数字图形符号、缩略词语、附离省略、与速记符号结合使用等快速记录书写的方法。此速记法易学、易认、易写，灵活快捷，方便实用是一种大众化的速记法，最宜用于听讲记录、读书笔记、文件起草和文艺创作等方面的快速记录书写，可大大节约时间，提高工作效率。

词典共选收了常见的有关通假字1420多条.

本书具有针对性，目前编辑学研究中存在若干不同见解。本本书第一章中，作者从史的角度论述了编辑的含义、编辑学研究的历史和现状，体现了历史和逻辑的统一以及“史”和“学”的结合，说明作者认为编辑史应是编辑学研究的范围，这就使这部著作既具有一定的理论深度，又有较强的实用性。在社会主义市场经济条件下，编辑出版工作面临许多新情况、新问题，迫切需要理论指导，盲目的实践和自觉的实践，其效果是相悖的，实践呼唤加强编辑学研究，加强编辑学研究与实际工作的联系，加强编辑人员的编辑学修养，本书的问世，相信会有助于编辑学研究的深入和编辑素质的提高。

本书内容为《基础心理学》一书出版以来，国内外与该书讲述范围及深度相适应的研究成果提要。有小部分资料为以前考虑未周和涉猎未及，因而遗漏著。增编的出版意在代替原书的修订，故须与原书配合作使用。但即使不与原书配合使用，亦可供普通心理学教师从中选取新近的补充教材，并有便于普通心理学专业研究生以很经济的时间和精力，窥探新近研究动向，藉本书为线索，选阅有关原始文献，考虑论文题目，着手论文设计。本书在搜集资料时，对愈较丰富的领域选拔愈严；而对愈较缺乏的领域，因其难得，故尽量收纳。所以如果说，本补编在资料的选择上，未能公平反映不同问题领域的数量分配，也只能是缩小了实际存在的不平衡性。对于结蛤矛盾的研究同样给予介绍，以便使读者看出问题尚无定论的情况。

《使用说明》共分两个部分：第一部分是课程和章节说明，第二部分是“思考和练习”提示。另外选了十六篇文章，作为教学参考资料，供教师参考。课程和章节说明部分，简要地指明课程的性质、内容的安排以及教学中应该注意之点。这是就整个课程说的。下面分章节说明目的要求和教学内容，并附教学建议，有些地方还讲了有关体系的一些问题。“思考和练习”提示部分，主要说明题目的性质、答案以及对学生的要求。题目的要求一般只作扼要的叙述；有些题目的答案有多种，只举一种作为例子，不一一介绍；单纯巩固性的题目则不作解答。附录的文章，是编者配合教材的内容写的。有的已在刊物上发表过，有的则是新写的。