本书是北京大学心理与认知科学学院研究员、博士生导师易莉撰写的一部心理学及相关学科英文学术写作指南。作者总结了自己十余年的学术写作心得，收集、整理了学生英文论文写作过程中遇到的各种问题，从学术写作的障碍和原则、学术写作的逻辑、学术写作的语言、学术写作的流程四个方面，简洁明了地介绍了学术写作的方法。此外，作者还在附录中提供了很多有用的学术写作资源（如学术写作指导书单、学术措辞库、语料库等）和写作修改范例，以帮助读者提高学术写作水平，顺利发表论文。阅读本书，你将：●了解一些快速提高逻辑思维能力的资源●明白情绪等心理因素在学术写作中的重要性●了解如何从期刊编辑或审稿人的视角写学术论文●学会如何用精准简洁的语言写好学术论文●学会如何有逻辑地论证自己的学术观点●学会如何写出流畅的学术论文●学会如何从读者的角度来确定句子结构●学会如何从文章的内容和大纲结构来谋篇布局……

1968年，在“把医疗卫生的重点放到农村去”的伟大号召下，不但大批城镇医院的医生“下放”到农村，而且由上海近郊川沙县开始，被称作“我伲贫下中农自己的医生”的“赤脚医生”也在某种程度上缓解了落后乡村缺医少药的窘况，开启了中西医结合的尝试，建立了以社队为基础的“合作医疗制度”，也创造了当代华佗孙立哲们的“神话”。事实上，赤脚医生还与社队干部、民办教师、农技员和大小队会计一起，构成了与道地的“泥腿子”们相对应的某种准知识、技术或管理阶层。本书通过口述访谈和文字档案还原了特殊时空背景下医患群体的集体记忆，也使中国医疗制度史的叙事更加全面。

留守儿童问题是我国社会经济发展历程中特定阶段的特殊人口现象，保障留守儿童的健康成长关乎国家现代化建设，近年来受到政府、社会、学界高度重视，并取得斐然成绩。但从学术上，以下因素引发本书对留守儿童身心健康问题做进一步探讨和研究。一方面，已有大量文献研究了留守儿童身心健康问题，但关于留守儿童身心健康是否弱于非留守儿童的观点结论存在明显差异。另一方面，留守儿童因其父母外出务工而面对有别于其他儿童的社会关系结构，而人是社会关系的总和，社会关系对个体的影响受到学术界广泛关注，这些社会关系会怎样影响留守儿童，与非留守儿童相比是否存在差异？因此，本书基于四川省某县留守儿童调查数据，一是尝试将儿童身心健康做进一步的维度划分，以期从更细致的角度分析留守儿童与非留守儿童的身心健康差异问题；二是尝试从儿童最常接触的社会关系切入，分析不同社会关系对儿童身心健康是否存在差异性影响，并尝试寻求对这种影响的解释机制。

本书是“浙大中文学术丛书”之一种。本书是王云路多年来研究汉语词义学论文的结集，集中于汉语词形的演变、结构的演变、词义的演变，其间联系千丝万缕，关系错综复杂。本书收录共二十余篇。结构通常是对复音词而言，而汉代以来，复音化是词语结构的主要形态和发展趋势，是词义演变的主要载体和呈现方式，不同的组合结构表达不同的含义，同一结构也可以表达不同的含义，都需要我们通过语境细细分辨。这些论文大多发表在《中国语文》、《文献》、《古汉语研究》等权威与一级期刊发表。这次结集出版，更能集中给学界以重要的启示。

从20世纪初索绪尔和皮尔斯符号学开始，符号学经过一个多世纪的发展，已成为一门具有完备体系的学科，也因富有逻辑性而被称为人文学科中的数学。本书是建立在“图像转向”和“媒介景观”两个时代背景下的“后语言学符号学”，以“图像性iconicity”为立论基础及核心线索，系统性地讨论语言、文学、艺术中的像似性问题，以及它们在当今新媒介语境中的呈现；旨在为当今传媒文化景观提供系统化阐述，进而形成一门“图像符号学”。作为对图像符号学理论的研究，本书有两个明显特点：一是指向“媒介景观”的意义阐释；二是，也是更重要的特点，本书引入中国古典文化中的符号思想遗产，这部分内容或许可以为中国之外的学者提供一个理解中国文化思维的途径。

《写作创造美好生活：新写作教育论纲》系统总结了新教育写作的理论构建和实践探索。从学生写作、教师写作到家校共同体写作，作者详细讲解了新教育写作的内容与方法，对新教育十大行动的第二大行动——“师生共写随笔”的开展，对广大教师、父母、学生以及写作者、写作教育研究者，具有很强的现实指导意义。

龙华是党的纪检监察战线革命先驱英勇就义地之一，首届中央监察委员会中的“龙华四烈士”杨匏安、张佐臣、许白昊、杨培生牺牲于此。本书以纪实文学的手法，分“革命晨曦、光明启程”“浦江怒潮、烽火铁骨”“监察志士、青春壮歌”“回到上海、血染龙华”四个部分讲述了“龙华四烈士”的革命人生和斗争故事，描写了他们与其他革命人士聚是一把火，散作满天星，用自己的青春与生命，去换取被压迫和被剥削的工农阶级的解放；展现了他们对党绝对忠诚、无私无畏的政治本色，克己奉公、甘守清贫的高尚精神，临危受命、以身许党的风骨气节。

地缘政治危机、经济金融危机、生态环境危机、社会信仰危机……在西式现代文明不断地向我们发出危机信号的今天，其不可持续性和破坏性令人触目惊心。生生不息五千年的中华文化让我们看到了人类持续发展和持久和平的新范式。梁启超说：“‘内圣外王之道’一语，包举中国学术之全部，其旨归在于内足以资修养而外足以经世。”本书以中华文化内圣外王一以贯之的知识体系——道术为主线，分三部分阐述了内圣之学、外王之学、内外一贯的道术，及其在应对人类各种危机中所起的重要作用。除让读者一览这一人类最为高度发展、高度圆融、高度普世的知识体系，还让我们看到其在21世纪人类文明范式大转型中举足轻重的地位。

翻译是符号的转换，但更是意义的再生，是文化的构建。《追忆似水年华》《诉讼笔录》《不能承受的生命之轻》等著名作品的译者、翻译大家许钧教授在本书中，回顾其走过的近半个世纪的翻译与翻译研究历程，就翻译所遭遇的问题进行了深刻、独到的思考。全书分为三辑，分别为翻译的语言与文化问题、译学思考与探索、翻译家的精神雕像。探讨了对翻译的历史思考、译文的美、“信达雅”是否过时、翻译和语言的关系等翻译中的重要问题，思考深入，文笔犀利，值得所有对翻译感兴趣的读者阅读。

本书围绕中国旅游市场监管的热点、难点、焦点问题，精选案例，认真收集相关数据，分别对旅行社服务中的“不合理低价”游、导游人员强迫购物或参加另行付费项目、旅游执法的行、刑对接问题进行深入分析；对中国公民出境旅游中的各类案件进行总体分析，对出境旅游案件的类型、原因进行剖析，对出境旅游中的风险防范与应对进行提示；对旅游信用联合惩戒的涵义、范围、效果等进行分析，对旅游业红黑榜的法律依据、实施效果进行评价，对完善旅游信用惩戒体系提出对策建议；对旅游住宿业中的焦点问题，如旅游星级饭店的公共卫生监管问题、乡村民宿的监管体系问题进行了深入分析，并根据中国的现实情形，参考境外发达国家旅游住宿业的监管经验，提出了完善的对策。