暂缺简介...

人类有八至九成的信息通过视觉获取。渐渐地，我们以为用眼睛看到的就是世界的全貌。看不见的人，是感知“世界的另一种样子”的专家。他们用手阅读，用耳朵眺望，把脚当做探照灯；还能通过语言借他人之眼，用幽默态度翻转种种“不便”。东京工业大学教授伊藤亚纱经过与视障人士的长期相处，从空间、感觉、运动、语言和幽默五大主题，带领我们一起走进“看不见”的世界。在那里，当视觉消失，身体生长出意想不到的崭新可能。就好比这世界上有四只脚的椅子，也有三只脚的椅子，二者有着各自的平衡。这本书想去关注的，不是四只脚的椅子少了一只脚的“欠缺”，而是原本就由三只脚创造出的“完整”。我们已经迎来身体多元化的时代，认识他们的世界，同时意味着认识自身的更多可能。

日本知名当代社会学家、小说家岸政彦通过身边的故事片段，在与芸芸众生的孤独与相遇中拾取名为社会学的碎片。本书获2016届纪伊国屋新闻大赏，受到日本文学界、社会学界多位知名作家、学者推荐。日本著名社会学家上野千鹤子曾推荐道：“这是一本令人舍不得读完的书。”所谓的“幸福该有的模样”就好像一把束缚着我们的枷锁。——《掌心的按钮》v人这种生物，就算只想普通地活着，也必定历经千辛万苦。——《无人隐瞒，却无人看见》

本书是“人民艺术家”王蒙先生与中国当代知名学者王学典先生围绕建设中华民族现代文明、中华优秀传统文化传承与发展、传统文化与中国式现代化的关系等重要专题展开的系统对话成果的集成。本书分为“如何把握中华文明的特性与未来”“如何理解中华优秀传统文化及其‘两创’路径”“中国式现代化与建设中华民族现代文明”三个部分，以中国式现代化为什么要赓续传统为视角，从习近平总书记对中华文明五大特性的重要论述谈起，集中表达了两位名家对于中华文明、中华优秀传统文化与中国式现代化等重大命题的最新思考与见解。对于“如何把握中华文明的特性与未来”这一主题，王蒙认为中华文明五大特性是一个整体，是数千年中华文明的最新理论成果。连续与统一，是我们的旗帜与力量所在；创新与包容，是中华文明得以连续与统一的重要成因；和平则是中华文明的主题，是中华民族现代文明对于中华历史文化的传承弘扬，也是我们对于人类命运共同体的预期、责任与贡献。中华文明与文化传统的载体不仅仅是遗址、建筑、文物、典籍等器物，也是我们的人民，我们的生活，我们的实践。王学典认为中华文明的五大特性，是我们深入理解中华文明的核心；而中华文明的强大生命力和延续力，来自中华传统文化丰富的通变智慧。中华文明是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系，儒学与自由主义的对话则能够为中西文明之间的对话互鉴寻找更多的讨论焦点。两位论者都认为，正是中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性与和平性，塑造了中华文明的自信力、生命力、凝聚力和亲和力。对于“如何理解中华优秀传统文化及其‘两创’路径”这一主题，王蒙认为，中华优秀传统文化具有实践性、积极性，此岸性。我们的指导思想是马克思主义，我们的精神渊源是中华优秀传统文化。中华优秀传统文化“两创”需要重视儒家传统，也要汲取农民起义、替天行道的革命传统，更要面向世界关注中国的发展与现代化。道家作为中华传统文化的组成部分，也有与马克思主义相通之处。王学典认为，马克思主义与中华优秀文化相结合，就是马克思主义和儒学相结合。共产主义与天下为公具有极大的相通性，马克思主义和儒家都有强烈的“救世情结”和“使命意识”，都主张道义经济，都格外强调实践、知行合一和辩证法。中华优秀传统文化“两创”的内容，就是中华优秀传统文化及儒学的当代社会科学化。对于“中国式现代化与建设中华民族现代文明”这一主题，王蒙认为，中国式现代化是“摸着石头过河”，必须从中国近代以来的历史道路上去理解。中国式现代化是中国革命的现代化，是中国人民的现代化；是中国共产党人义无反顾的选择，更是生产力发展的现代化。同时在中国式现代化进程中要认真传承创新中华优秀文化，传承中华文化有生命力的部分，传承中华文化仍然在人性中活跃的部分。王学典认为，中国式现代化，就是在西方民主宪政之外的现代化。西方现代化的本质是把生产和经济活动放手交给“资本”来组织，这在一定程度上导致对传统和环境的破坏。中国式现代化要适应中国特色社会主义先进生产力的发展要求，同时也要赓续中华文脉，要借鉴中华优秀传统文化守正创新的最新思想成果。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，就是锻造一个与传统文化可对接、与中国道路相匹配、与西方生活方式相媲美的东方伦理型生活方式。两位先生还认为，建设中华民族现代文明，关乎新时代的中国道路，关乎中华民族的伟大复兴，关乎中华文明的现代命运。建设中华民族现代文明命题的提出，就是要向世人明确宣示，中国是要与世界主流相通，是要走现代化这条历史必由之路，是要推动创造人类现代新文明。因此，中国式现代化就是建设中华民族现代文明，进而实现中华民族伟大复兴的现实路径。《对谈录》为我们呈现了两位文化大家的诸多独特思考与判断，对于我们全面把握中华优秀传统文化和中国式现代化，思考建设中华民族现代文明的重大课题具有启发性意义。

目前，在俄罗斯藏有各类满文文献一千余种，是研究满语文、中国古典文献、中俄历史文化交往和中华优秀传统文化国际传播的珍贵史料，但国内没有进行过专门的整理且较少研究、利用。本书为国家社科基金冷门“绝学”和国别史研究专项“俄藏满文珍稀文献抢救性整理与综合研究”（18VJX014）结项成果。作者通过实地考察，以书目叙录和原文翻译的形式，将俄罗斯科学院东方文献研究所、圣彼得堡大学东方系图书馆和俄罗斯国家图书馆等机构所藏满文文献中的珍稀版本编纂为《俄罗斯满文珍稀文献释录》，厘清其来源、总述其现状并考证其在中国、俄罗斯及欧洲各国的传播利用情况。书末附“索引”数篇，以便查阅。

《翻译研究（第三辑）》的主题为“翻译理论与翻译家研究”，全书分为“翻译观察”“学术访谈”“译论探索”“译介与传播研究”“译家研究”“翻译教育与教学研究”“书评”七大章节，收录许钧的《翻译史研究对探究翻译基本问题的启示》、王湘玲等的《机器是否可以取代人类思考？》、陶友兰等的《翻译专业研究生教育多元化路径探索》等17篇文章。《翻译研究》丛书结合翻译现实以及中国文学外译所引发的争议与困惑，重新审视翻译本质、翻译价值、翻译策略与方法、翻译伦理等涉及翻译的根本性问题，尤其关注中外文化双向交流诉求下的文学译介、传播与接受问题，倡导对翻译根本价值与翻译伦理的坚守。本丛书的出版旨在以翻译研究拓展精神疆域、驱动思想创新，促进中国特色学术话语体系构建，促进翻译学科发展与翻译研究前沿探索。

罗伯特·斯蒂文森以《金银岛》等小说闻名于世，但其散文成就常被忽视，很多重要散文作品尚未被中文世界译介。有鉴于此，作者挑选了他的十篇代表性散文作品结为此集。本书以英汉对照的方式呈现给读者，每篇后还附有赏析导读，并在语言、社会、文化、历史、宗教、翻译等方面为读者提供详尽注释。斯蒂文森的散文，常以个人经历为底蕴，娓娓道来，说透人生真谛。他讲大道理，却不流于低俗；他指点迷津，却不居高临下。本书是语言文学专业，尤其是翻译专业的师生不可不读的作品。即便你不懂外语，流畅的中译文也会让你获得阅读的享受

本书是对目前居住在广西壮族自治区北海市侨港镇越南婆湾岛归侨的疍家方言调查与研究，是“岭南濒危方言丛书”中的一本。书中详细地介绍了婆湾岛疍家人的历史和现状，系统描述并记录了婆湾岛疍家话的语音、词汇、语法等，同时记录了婆湾岛疍家人的俗语、歌谣和故事，语料丰富，在一定程度上推动了疍家话的研究。作者通过对北海市侨港镇华侨农场汉语方言的调查研究，使归侨汉语方言研究方面有了新的突破，为方言研究者提供了重要参考资料，也为保护濒危方言和传承文化做出了贡献。

在积极应对人口老龄化国家战略背景下，优化配置城市社区养老服务资源既是养老服务体系建设的着力点，也关系到广大老年人及其家庭的获得感。本书在梳理我国社区养老服务资源配置历史变迁与深入分析先进国家和地区社区养老服务资源配置经验的基础上，提出城市社区养老服务资源配置是项系统性工作，主要涉及社区养老服务资源配置主体、配置客体和配置标准三大要素。本书以深圳为典型案例城市，分析其养老服务资源配置现状，指出其面临的配置主体共识不足、配置客体体系不全、资源配置供需脱节、配置标准规范性不强、配置保障不足等问题，并提出了相关建议。

三位不同时代的华人“主厨”，英国中餐的演进之路，海外华人百年移民史。1950年代的上海移民周英华，1970年代的香港移民海伦，2000年代的西安移民魏桂荣。在英国，这三代华人最终都选择了中餐馆作为安身立命之所，也在潜移默化中革新了西方社会对于中餐和美食的认知。《唐人街之味》通过对三代“主厨”的采访，结合英国唐人街和中餐发展的史料，勾勒出海外华人近百年的移民史。在跌宕起伏的异乡故事和美食冒险中，展现出一种崭新的唐人风味。