人类从未像今天一样，被无穷无尽的视频包裹。视频渗透在社会领域的各个方面，逐渐成为社会主导性媒介，塑造新的生产、生活、交往方式，重构现代社会的认知观念、心理结构和知识体系，甚至建构新的文明形态。本书以“视频化社会”为题，全面分析和阐释中国视频化社会现象。全书共3编21章：上编“理论阐释”，全方位剖析以视频为基本视听要素的社会文化图景，从社会学、文化学、传播学、媒介物质性、技术观念、社会批判等视角构建视频化社会的理论图谱；中编“实务运作”，归纳了中国视频平台的运作特征，从社群建构、平台景观、大众娱乐、媒体转型等维度勾勒出视频化社会的表征方式；下编“全景聚焦”，展现中国短视频研究现状和视听内容与平台发展。本书作为视频化社会研究入门读物，可供相关研究学者参考。

你是否承担了大量的情绪劳动？你是否厌倦了成为所有人的依靠？你是否总是以牺牲自己为代价来满足他人？ 如果你像大部分女性一样，总是感到情绪疲惫，总是处于焦虑和沮丧中，总是觉得自己应该做好所有的事情……那么，是时候大声说出你的需求了！请你站在自己的立场上，真正地关心、照顾自己，过一种真实的生活！ 心理治疗师南希·科利尔将为你提供一份坚定的情感支持，会让你发现自己精疲力尽的根本原因，带你找到你深层次的需求，从而让你更好地照顾自己，找到持久的活力。

本书从女性日常生活中的犯罪恐惧谈起，鞭辟入里地揭示了主流文化中对男性和女性的双重标准，呈现了美国社会乃至其他地区，不同时刻、不同种族、不同阶层、不同教育背景下的女性所面临的共同困境：物化行为、男性凝视、性别暴力、母职陷阱……“无形的墙”从出生开始就围绕着女性，而这一切，都源于对女性的恐惧与控制。本书作者采访了140位女性，讲述了她们如何对抗在私人领域或公共空间所遭受的不公平的对待。深受犯罪恐惧影响的她们被限制、被束缚，乃至被迫禁足，“适当时间”“适当地点”“适当行为”成为某种共识，甚至成了检验“完美受害者”的标准，而她们也常常因此遭遇不公。从家庭、校园到职场再到社会，女性的生存环境之艰难，这背后的深层根源是什么？在新的时代，我们如何面对这些困境？从这些“她说”中，我们也许能找到自己的答案。

调研报告是调查研究工作的成果体现，也是科学决策的有效载体。本书将写作理论与调研实务相结合，引入“全生命周期”理念，通过通俗、精练的语言和生动、丰富的案例来讲述调研报告写作的全过程，并对构思酝酿、谋篇布局、写作成稿每一个阶段的要领、注意事项及涉及的方法论逐一介绍，全景呈现。本书每一章节的内容互为支撑，又自成体系，具有较强的指导性、实用性和方法论价值，是一本读起来不累、用起来可行的工具书。本书适合各级党政机关领导干部、企事业单位决策管理者、高校及科研机构研究人员、调查研究一线工作人员，以及对调查研究领域感兴趣的社会各界人士阅读。

直译意译问题是翻译研究中的**问题，亦是普通读者探讨翻译的切入点。《直译意译问题的元理论研究》以抽丝剥茧的方式考察了中西翻译理论史上代表性直译意译讨论，探讨了直译意译问题的提出、展开和深化的过程，呈现了直译意译问题背后的普遍主义思维方式，从而彻底打破了直译、意译两个概念长期以来的二元对立局面，彰显了翻译论争背后求实和求真的面向。这为学界理性认识翻译问题提供了一定的话语资源，帮助翻译讨论脱离“好或不好”的主观臆断，同时有助于大众用事实而不是个人喜好正视翻译问题。

本书旨在提升公文写作效率，通过实用的方法和工具帮助读者快速提升公文写作能力。共分十个章节，涵盖公文知识、写作要素、公文人员境界、方法篇、工具篇和素质篇等内容。书中突出介绍了AI在公文写作中的应用，重点关注AI智能写作和ChatGPT的使用。通过这些工具，让读者能够更轻松地完成公文写作任务，以提高效率。本书的写作特点体现在实操性和实战应用。通过具体案例和工具介绍，读者将学习实际写作过程中的关键技巧和方法，提升公文写作效率。通俗易懂的语言和案例展示使读者能够轻松理解和应用所学知识。本书适合各级政府机关、企事业单位的工作人员、行政文秘人员以及希望提升公文写作能力的读者阅读。无论是初入职场的新人，还是希望加强对公文写作实务了解的读者，都能从本书中获得实用的写作技巧和方法。

本书以国家标准《旅游景区质量等级的划分与评定》要求为核心，分别就文物古迹类、主题公园类、文化景观类、沙漠景观类、自然风光类五种类型的旅游景区展开案例介绍，针对每一个旅游景区案例，就其服务与管理具体情况展开详细的论述与分析。在本书最后将“全国5A 级旅游景区一览表”作为“附录”列入，把2007 年至2024 年评定的5A 级旅游景区按年份予以呈现，以供读者参考使用，以期能助旅游景区的建设者、管理者、参与者和学习者一臂之力，帮助解决旅游景区运营中的实际问题

本书选译收录柯蔚南先生近20年间发表的26篇代表文作。内容主要涉及官话及北方方言史，如：汉语西北方言史的断代、官话发展史（基于移民史及江淮官话等现代方言材料）、明清南北两系官话、八思巴文的官话记音、朝鲜时代的早期汉语官话研究，以及18、19世纪西方汉语官话语音研究。另有部分文章涉及《切韵》、韵图及早期藏汉对音等内容。

本书通过8个章节全面梳理和讨论世界主义、国家主义、自由民族主义关于全球分配正义的相关理论，并借助当代著名德国法学家于尔根•哈贝马斯的“交流性的行为”，从理论层面证明，全球范围内由于政治、经济、文化、环境的多领域相互依存，已经实质上使得各国人民之间存在类似于传统民族国家内部的互助社会共同体，因此物质资源的占有不均在伦理层面是具有相关性的。目前各国人民在面对别国人民的相对贫困现象时的疏离和动机不足，可以通过在国际间建设平等探讨和共同规制相对贫困的机制平台，从而加强各国人民关于该问题的共同文化价值和彼此的身份认同，在长期发展过程中得到逐渐解决。

近年来，美国最贫困的社区经历了巨变。最明显的一点是，许多曾被忽视的社区与空间如今部署了大量警力。据信，这不仅是为了维护治安，更是为了将流离失所、没有工作、饱受成瘾和身心疾病困扰的人们引回正途。不过，在洛杉矶贫民区的居民看来，这种怀有真诚和善意的政策将他们推入了更深的困境。他们不断因为在人行道上坐卧、不按规矩横穿马路等轻罪被截停、搜查，甚至逮捕，被要求参加巨型庇护所的矫正项目，以至于失去本就不安稳的工作和住所。贫穷本身似乎就会招致更多的定罪。这样的困局何以形成？为了寻找答案，社会学家福雷斯特·斯图尔特用五年的时间深入洛杉矶贫民区，与居民一起拾荒、健身，和小贩一起摆摊，跟随警察巡逻，加入社区组织，自己也多次被警察截停搜查。经历了贫民区内不同群体的日常生活后，他发现，这是一个由错误与优先级错置导致的悲剧，而非英雄与邪恶势力的缠斗。这个困局的背后是政策、思潮以及社会结构的变迁，其中也隐约包含着改善的希望。