本书聚焦开放科学领域深化研究内容，面向全国学会职能和实际工作需求，为提升公共服务能力提供工作指南和模式参考。本书定位为一部兼具较高可读性与重要参考价值的开放科学科普读物与资料汇编。目标读者主要是一般科研人员和科技社团的管理人员，鉴于他们自身科研工作繁忙，完整阅读一本科普读物存在一定困难。若采用传统形式系统全面地介绍开放科学的定义、内涵、外延等相关知识，难以取得良好宣传效果。故而本书在内容设计上紧密贴合读者需求，以碎片化形式组织内容，从而激发读者对开放科学的兴趣，提高实际阅读量。 本书结构设计采用三段式模式，问题解答部分列举科研人员对开放科学的常见问题，如科研成果开放获取的实施细则、科研合作中的信息共享规范等，针对每个问题提供相对详尽的回答，从科研人员最为关切却又不甚明晰的问题入手，逐步深入，依次展开开放科学的各个领域，介绍相关知识，以此降低本书阅读门槛，发挥循序渐进、引导入门的作用。

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本书通过“众包”模式的城乡规划公众参与机制和公众参与行为意愿的理论建构、实证研究及案例剖析对城乡规划公众参与问题进行了系统研究，有助于推动我国城乡规划在线公众参与研究理论拓展及方法创新，为政府引导组织和管理运营城乡规划公众参与提供参考。研究从城乡规划公众参与的组织方和参与方两个视角，构建基于政府主导视角“自上而下”的城乡规划公众参与众包机制和基于公众个体视角“自下而上”的城乡规划众包参与行为选择理论模型。选取武汉市和神农架林区开展大城市和小城镇两个区位尺度的案例研究，分析其不同的公众参与现状、特征及发展需求，提出基于众包模式的城乡规划公众参与保障机制和实施途径，大城市和小城镇的差异化发展策略以及未来在线公众参与的发展方向。

人文社科领域已经存在大量优秀的研究，对于各阶段学生甚至各领域的学者来说，低垂的果实似乎已经被摘剩下不多，避开重复、做出有趣的研究日益艰难，读完大量文献我们反倒脑袋空空，提笔只感觉没什么值得写的。诚然，创造力无法被传授，但要获取点子确有门道，安德鲁·阿伯特在本书中结合不同的研究方法，以社会科学的经典文献为例，演示如何通过启发法找到值得一说的观点——很多时候，这是通往优秀研究最重要的部分。本书既是一流学者集数十年功力总结的学术探索指津，能够廓清大量关于做研究的误解，辨认出好的研究长什么样、应该怎么做；于圈外读者而言它也是一份阅读图鉴，能够助你辨认出那些滥竽充数、应略读或跳过的作品。

本书是法国著名社会学家阿兰·埃伦贝格的一本社会学经典著作。作者完整地呈现了抑郁症作为一个精神病学概念的流变，同时剖析了抑郁症与社会发展的关系。他将精神病学的文化史和技术史结合起来，试图通过对一个概念的历史的解读，以小见大地展现整个当代社会对人的理解和主体性本身遭遇的变迁，为我们探究与此相关的新困境提供了一个切入点。抑郁症的本质是什么？为什么抑郁症在当代社会越来越成为流行病？要治愈这一精神疾患，对这两个问题的追问是必不可少的。如果仅满足于心理和药物技术的纯粹应用，而缺乏形而上的探索与整体思考，不去厘清深层次的概念背景与造成抑郁症的社会原因，就不能全面地理解抑郁症，进而了解现代性危机下的主体和我们所身处的社会。

本书所关注的劳动力市场极化现象，是第四次工业革命以来各国面临的劳动力市场结构变化的主要趋势，是当前劳动经济学研究的重点。本书基于笔者的博士学位论文，凸显的研究价值有：从劳动力供给变动角度出发，引入空间均衡分析，从劳动力流动的视角对劳动力市场极化问题进行了理论分析，并利用中国流动人口动态监测数据对理论命题进行实证检验，为研究国内劳动力市场极化问题提供了新思路。运用微观计量分析方法，深入挖掘了不同特征的劳动力群体在劳动力市场极化中可能面临的失业风险和收入损失，为我国经济结构转型中预判社会治理问题提供了理论参考。

该书是赵毅衡老师在四川大学上课多年的讲义精炼而成。符号学是研究意义活动的学说。符号是所有意义活动（表达、传送、解释）都必须要用的方式，没有不使用符号的意义，也没有不表达意义的符号。文化是一个社会相关意义活动的集合，不仅人的意义活动靠符号，生物界和人工智能的活动也靠符号。在当今时代，文化变迁加速，社会的符号活动空前活跃，符号学的研究因此显得特别重要。符号学的一些一般性规律，就成为人文社科活动及成果的公分母。《符号学讲义》是赵毅衡教授半个世纪以来教学内容的结晶，用平易的方式，以大量的小到具体生活，大到整个文化为例，通俗易懂地讲清楚符号学原理。

构建新时代家庭教育指导服务体系是对党的十九届四中全会提出的“构建覆盖城乡的家庭教育指导服务体系”的积极回应，对助推《中华人民共和国家庭教育促进法》切实落地具有重要意义。本书围绕家庭教育指导服务工作，从我国各地区家庭教育指导服务的典型案例出发，根据影响力大、认可度高、特色鲜明、多元化等原则，筛选出我国家庭教育指导服务方面先进的、成功的典型案例，并总结提炼出可供借鉴、迁移的模式和有益的做法，以期更好地推动家庭教育指导服务的落实落细，为新时代我国家庭教育指导服务体系的构建提供借鉴和参考。本书既可供负责和关注家庭教育相关工作的管理者、一线实践工作者使用和参考，也可供广大关心家庭教育、关注家庭教育指导的广大读者阅读。

月经是女性生理成熟的美好象征。但长久以来在父权制的价值观下，月经被视作一种宗教文化禁忌，是身体不洁的表现，甚至让女性产生了羞耻感。女性卫生用品的出现，不仅守护了女性的健康与快乐，更是改变了女性的意识，让女性对月经有了积极的认知。每一位女性从初潮到绝经要用掉1万多片卫生巾。然而如此切身重要的物品，我们了解的并不多。这本书以女性卫生用品的发展和演变为主线，介绍了卫生巾问世之前女性的经血处理方式，剖析了世界各地阻碍女性卫生用品发展的月经禁忌，聚焦日本一次性卫生巾鼻祖“安妮卫生巾”的诞生、没落和其成就的社会意义，浅析目前市面上的一次性卫生巾的性能及其问题等。卫生巾的出现让万千日本女性在经济高速发展期大跨步地迈入社会，为经济发展做出了重要贡献。本书不仅是女性卫生用品的社会史，也揭示了日本社会的变迁，更展现了女性身体自主意识的觉醒过程。

“他们不是在贪婪地追求比别人过得更好，只是陷入了被他人排挤的恐惧中而已。” 在优绩主义至上的病态社会，韩国的年轻人急于通过学历、证书、实习，把别人踩在脚下，获得“正当”的差别对待，换取当下社会流通的价值证明；他们将自我开发和时间管理奉为圭臬，只为将自己不断商品化。然而，等待他们的仍然是不可撼动的“滞销”结局。 想知道韩国年轻人为何进化掉了睡眠？这本书会给你答案。