本书是茅盾文学奖得主梁晓声经典力作，聚焦中国社会的常青树作品。作者根据中国社会各阶层的人群特征、普遍的生存状态和心理特点，将中国社会的构成归类为多个阶层，并以平民视角思考人生和社会中的常态现象及潜在问题，从现实和精神两方面对社会现状进行深入思考，在历史事件的共振中引发读者共鸣，给读者深刻的启发，为人们理解当下社会提供有价值的参照，展现出“人民作家”的社会关怀。 随着社会的快速发展，个人的阶层焦虑成为时代中个体的隐痛，本书浮世绘般的描述帮助读者在时代中找准自我定位，让读者能在阅读经典书籍中拓展视野的宽度，细品思想的深度，回味历史的厚度，体会情感的温度，学会积极应对社会的变迁，从而更加从容、乐观地生活。

《老乞大》是古代朝鲜通行的汉语会话教本之一，《老乞大谚解》利用谚文（古朝鲜语）对其中的汉语进行注音和注释，真实反映了17世纪中期朝鲜语的音韵特点及标记方法。由于谚文与现代朝鲜语有较大区别，研究者认读谚文往往存在困难。本书在作者前期开发的谚译《老朴》数据库基础上，对《老乞大谚解》进行文本对照整理，用现代朝鲜语对其中的谚文逐句译注，并对重要和疑难谚文词汇进行语义解释。本书是《老乞大》《朴通事》研究系列的第二本，有助于读者认识和研究古代朝鲜语的演变过程。

本书是关于信息简报编辑的实用操作手册。对信息稿件中常见的几十种不同类型差错的识别、修改，提供了具体方法并分析了为什么要这样修改；对简报的功能定位、栏目设置等提供了多种样本；对编辑如何借用外部资源为自己创造工作条件提供了思路和方法。本书的另一大特色是，作者对常见常用的公文词语，进行了富有个人创建的思考分析。

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该书是赵毅衡老师在四川大学上课多年的讲义精炼而成。符号学是研究意义活动的学说。符号是所有意义活动（表达、传送、解释）都必须要用的方式，没有不使用符号的意义，也没有不表达意义的符号。文化是一个社会相关意义活动的集合，不仅人的意义活动靠符号，生物界和人工智能的活动也靠符号。在当今时代，文化变迁加速，社会的符号活动空前活跃，符号学的研究因此显得特别重要。符号学的一些一般性规律，就成为人文社科活动及成果的公分母。《符号学讲义》是赵毅衡教授半个世纪以来教学内容的结晶，用平易的方式，以大量的小到具体生活，大到整个文化为例，通俗易懂地讲清楚符号学原理。

本书以留守儿童为研究对象，通过对其福利态度及形成逻辑的系统讨论来厘清未来我国儿童福利制度的时代转向与建设方略。基于八个省份4943名儿童的问卷调查及183名被访者的深度访谈，发现当前我国留守儿童可感知的福利供给相比于非留守儿童明显衰减，这与其家庭福利组合内部出现的责任缺位及福利多元组合的替代性服务递送不足有关。本书认为应当高度重视儿童福利制度建设不足给有功能障碍家庭子女带来的照顾赤字问题，通过强化“儿童投资型国家”的建设理念和推动进阶式普惠型儿童福利制度的建设来减少人口大规模流动给特定儿童带来的童年逆境，以构建普惠性强、可及性高和协同性强的新型儿童福利组合框架，织密兜牢社会保障网。

当前主流碳排放核算体系主要服务于区域清单编制或企业碳核查，难以适应中国现行的统计体系现状，亟须建立一套适合中国国情的碳排放统计核算体系。《中国碳排放二维统计核算体系研究》系统阐述了碳排放统计核算方法学体系，并针对中国的统计体系现状，创造性地构建了企业、区域碳排放二维统计核算体系，分别从企业维度和区域维度构建各自的统计核算体系。同时，本书在二维碳排放统计核算体系的基础上，首次提出点源排放和面源排放的概念，并进一步以湖北省各个城市为例，论证了点源排放城市和面源排放城市的存在及各自不同的特征。作为国家社会科学基金后期资助项目成果，本书不仅对中国碳排放统计核算体系的建立和科学管理提供了有力的理论支持和实践指导，也为推动中国乃至全球的碳减排事业贡献了宝贵的智慧和力量。

近代中国中央卫生行政制度始于清末，民初曲折发展，南京国民政府时期方有重整全国卫生行政之举。本书接榫学界关于卫生何为、何为卫生的有益讨论，提出“交叉的医学史”、“地方的医学史”与“医疗生态史”学术断想，利用国内外相关资料，厘清卫生何以成政、以何行政的重要史实，从中透视近代中国卫生行政制度与社会变迁。

对于两个自然沟通方式截然不同的物种来说，读懂彼此的情绪是一个棘手的挑战。然而从独居的北非野猫到与人类生活在同一屋檐下的家猫，猫这一神奇的物种成功完成了这一挑战，令人惊讶地学会了“与人类相互理解”。家猫会用喵喵叫、竖起尾巴、转动耳朵和蹭擦行为来表达自己的愿望，甚至可以用目光来与人类交流，它们对人类的了解，远远超过人类对它们的想象。家猫的不同行为都分别代表了什么含义？猫也有不同的性格类型吗？“CAT最佳互动守则”怎样有效提高人猫互动质量？英国家猫行为学专家莎拉·布朗，对身边处于不同社会环境的猫群进行了长达数年的跟踪研究，她以风趣的语言，为我们“解密”了家猫的行为模式，找出供人猫之间稳定沟通的“交流语言”。

《浙学与现代文明》丛书之一种。国家社会科学基金项目“明清白话文献与吴语语法专题比较研究”（18BYY047））研究成果。明清白话文献与现代吴语的语法研究各自都取得了丰硕成果，但把两者结合起来的研究成果则相对薄弱。本书稿主要研究吴语语法的历时演变，细致考察明清白话小说、戏曲的语法现象，充分利用传教士文献、契约文书等，并与其他方言、南方民族语言、海外华人社区方言等进行共时比较。与同类成果相比，本书稿有如下几点特点：（1）理论色彩浓厚：如类型学、语法化、认知语言学、接触语言学等理论。（2）纠正了一些错误认识：对瑞典著名汉学家高本汉认为“为因”等明代白话小说中使用的词语在《红楼梦》中已消失，进行了更正补充。（3）充分挖掘新事实：比如明清白话文献的一些拟声词，但音未明，本书进行了补充。