宗教
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中国民间诸神马书田著中国是个富有造神传统的国度,其时间之久远,数量之众多,品种之齐全,令人叹为观止。民间俗神也芜杂广泛,包罗万象,有我们民族的始祖神,有爱神、婚姻神、生育神,有福禄寿喜财神,有生活、生产保护神,还有行业神等,关系到人们的生老病死,衣食住行等各个方面。本书以轻松的笔调,对中国民间诸神作了较为系统、完整的描述,较全面地反映了中国民间神(礻氐)信仰的全貌。本书前附有大量图片,使得全书更加生动活泼。<
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佛教画藏古干主编;陶良华编文;周申等绘《佛教画藏》系列丛书,是浩如烟海的佛教文化典籍的一套普及本,目的在于使一般读者能较全面地,正面地理解佛教文化。文图对应。书前有赵朴初、季羡林序。
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佛教画藏古干主编;平常编文;袁辉等绘《佛教画藏》系列丛书,是浩如烟海的佛教文化典籍的一套普及本,目的在于使一般读者能较全面地,正面地理解佛教文化。文图对应。书前有赵朴初、季羡林序。
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佛教画藏古干主编;陶良华编文;周申等绘《佛教画藏》系列丛书,是浩如烟海的佛教文化典籍的一套普及本,目的在于使一般读者能较全面地,正面地理解佛教文化。文图对应。书前有赵朴初、季羡林序。
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藏传佛教古寺雍和宫常少如 编雍和宫是北京市最大的喇嘛寺院,又是著名的藏传佛教艺术博物馆,全国重点文物保护单位。这里恢宏的建筑,精美的佛像,丰富的文物,迷人的传说,独特的历史地位驰名海内外,受到各界人士的重视。本书具有知识性、学术性、资料性和趣味性。
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基督教的本质(德)费尔巴哈 著,荣震华 译《基督教的本质(精)/汉译世界学术名著丛书》包括1841年初版序言、1843年第二版序言、1848年第三版序言、导论、第一章 概论人的本质、第二章 概论宗教的本质、、第一部分宗教之真正的、即人本学的本质、第三章 作为理智本质的上帝、第四章 作为道德本质或法律的上帝、第五章 化身之秘密或作为心之本质的上帝、第六章 受难上帝之秘密、第七章 三位一体与圣母之秘密、第八章 逻各斯与属神的肖像之秘密、第九章 上帝里面的创世原则之秘密、第十章 神秘主义或上帝里面的自然之秘密、第十一章 天意和无中创有之秘密、第十二章 犹太教中创造的意义、第十三章 心情之全能或补祷之秘密、第十四章 信仰之秘密——奇迹之秘密、第十五章 复活与起自然的诞生之秘密、第十六章 基督教的基督或人可知上帝之秘密、第十七章 基督教与异教的区别、第十八章 自由独身与修道之基督教的意义、第十九章 基督教的天国或人格式的不死、、第二部分宗教之不真的(或神学的)本质、第二十章 宗教的基本立场、第二十一章上帝的实存中的矛盾、第二十二章上帝的启示中的矛盾、第二十三章上帝一般本质中的矛盾、第二十四章思辨的上帝学说中的矛盾、第二十五章三位一体中的矛盾、第二十六章圣礼中的矛盾、第二十七章信仰与爱的矛盾、第二十八章结束语、附录、解释、注解和引证。
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道骨仙风张宏著本书是“东轩书趣文丛”之一,本书将从游仙诗创作的角度,带领读者走进中国古代大诗人的诗歌世界里,去一睹中国人的神仙风采,窥视中国文化的神仙情绪和神仙梦想。
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上帝(瑞士)海因利希·奥特(Heinrich Ott)著;朱雁冰,冯亚琳译《上帝》概述了从圣经传统到现代基督教神学各流派的上帝观并在这个广阔的背景下从上帝的位格存在这个视角提出他的上帝论证。它对于神学家和基督徒的意义自不待说,即使一般学人也可能从中吸取对自己有益的东西。人们从《上帝》所描绘的基督神学上帝观的发展轨迹当会发现,各个时代的神学家总是不断调整着自己的研究角度,提出新的问题和解决问题的可能途径,使自己的学说适应新的时代精神,使之随着历史而发展。仅就这一点而论,难道不可以给一般学人,尤其研究中国传统思想文化的学人以方法论的启发么?
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心地法门如本法师著暂缺简介...
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韩国佛教史何劲松著北京大学韩国学研究中心和韩国大宇学术财团资助出版。