证严法师是台湾著名僧人和社会慈善家，他于1966年创办了佛教慈济慈善事业基金会。四十多年来，证严法师与其弟子，奉行一日不做、一日不食、自立清修的生活，并以出世的精神，积极投入入世的社会救助工作。本书包括春夏秋冬四卷，从中，我们可来领悟到证严法师的人生哲学。“净化人心”是证严法师一生的宏愿，其思想与著作，对世人有着深刻的影响，法师的“人生系列”丛书自1989年在台湾出版以来，以深入浅出的智慧话语，解除了无数烦恼心灵的苦痛与焦躁，深受读者的喜爱。为此，江苏人民出版社独家出版了这套书的中文简体字本，希望有助于大陆读者了解和研究证严法师及其思想。

《宗教七日谈》作者近二十年主要从事宗教工作、社会科学研究工作，有关著述大都是“白天走、干、讲，晚上读、写、想之作”。《宗教七日谈》分七部分，纵览了宗教现象，剖析了宗教热点问题，化解了宗教冲突，破解了宗教难题，探索了亚伯拉罕之谜，化解了中美宗教之争，促进了和谐之道。

聆听圣哲教诲，汲取人文给养，感受生命关怀，接受智慧启迪。智慧者，则是度老病死海之坚牢船也，亦是无明黑暗之大明灯也，一切病者之良药也，伐烦恼树之利斧也。体验诸佛菩萨的世界，无嗔无爱是智慧；深入凡夫人生的内心，救苦救难是慈悲。佛是慈悲和智慧的圆满究竟者。本书透过最生活、最浅显的智慧故事告诉读者：佛的智慧就在现实生活中……

2006年9月28日早上9点整，第五届觉群文化周在上海玉佛寺隆重开幕。方立天教授、楼宇烈教授、杨曾文教授、陈兵教授、温金玉教授、李利安教授、刘元春研究员、吴言生教授、徐春明教授、刘泽亮教授、宋立道教授、邓子美教授、杨笑天博士、胡绍皆博士等来自全国各地的近百位多位专家学者参加了本次研讨会。大会共收到论文50多篇。本书即此次研讨会论文集。

以老庄为代表的道家思想作为中国文化史上最辉煌灿烂的”轴心时代 ”的思想范本，是真实地体现出了民族文化的原型精神的文化符号，是中国传统文化中的一个极为重的组成部分。因此，道家思想绝不是陈列在历史博物馆中的僵死了的思想化石，而是仍具有”活的精神”的古老智慧，它理所当然应该成为哲学史需要不断返回并驻足的思想原点，成为以后的思想者可以反复从中汲取思想养料、获得思想启迪的重要精神资源。当然，我们今天对以往思想的研究，不能仅仅满足于对原著和史料包括出士文献的考证、整理和诠释，而是应对古人通过哪些具体的文本所体现出的思想和认识作深刻系统的理解和阐释，阐明道家思想作为一个活的思想整体所具有的内在逻辑联系和贯穿的基本精神，以及它所具有的多方面、多层次的重要的现代价值和现代意义，使人们能够在现时代的视野之下，重新关注并展示出其深广的价值境域。同时，我们还要学习研究这些思想和认识生长发展的特有方法和途径如道家哲学的否定性方法，从而使我们也能从中学会”如何思想”，学会以现代意识和批判精神去审视传统思想，为能在当今现代化和全球化的历史潮流中传统中国文化、中国哲学的现代性转换和重建找到自己独特的民族性基础，为不同文化的融合创新探索出新的可能境域。

聆听圣哲教诲，汲取人文给养，感受生命关怀，接受智慧启迪。在禅的淡泊和宁静中，你将进入一个空灵、美妙而又充满智慧的新境界。因为只有淡泊，只有宁静，才能让人对人生进行最深入、最细微、最独到的品味。《坛经》可以说是中国禅宗最早、最权威的著作。几千年来它之所以长盛不衰，除了《坛经》本身所具有的佛学价值外，它的通俗易懂也是一个重要的原因。本书从《坛经》的原典出发，深层挖掘其中蕴涵的人生哲理，并用一些经典的小故事加以阐释，让您在一种轻松、愉悦的状态下，用心品味禅带来的心灵洗涤与智慧指引。

“净化人心”是证严法师一生的宏愿，其思想与著作，对世人有着深刻的影响，法师的“人生系列”丛书自1989年在台湾出版以来，以深入浅出的智慧话语，解除了无数烦恼心灵的苦痛与焦躁，深受读者的喜爱。为此，江苏人民出版社独家出版了这套书的中文简体字本，希望有助于大陆读者了解和研究证严法师及其思想。 证严法师是台湾著名僧人和社会慈善家，他于1966年创办了佛教慈济慈善事业基金会。四十多年来，证严法师与其弟子，奉行一日不做、一日不食、自立清修的生活，并以出世的精神，积极投入入世的社会救助工作。本书包括静思、智慧和爱三个部分，体现了证严法师以爱一切众生的心，来救度一切众生，护持一切众生的精神。

三岁童子，有天真无邪之眼神，无机关算尽之心灵，我们只觉得他可爱；若是四十左右的汉子婆娘，眼神也是那样无邪，心灵也是那样纯真，我们还会觉得他可爱吗？不会！禅师也不要求你这样。禅师不为别的，只要求红尘中男男女女，机关算尽之余，别忘了尚有天真无邪之境，且相信此境要比那机关算尽更真实、更光明、更美好。终日吃饭，不曾嚼着一粒米；终日行履，不曾踏着一寸地；终日穿衣，不曾挂着一缕丝……晨钟暮鼓，暮鼓晨钟，朝参与晩参，只为把一分“穿衣”人生参得“一丝不挂”。

《宗教文化赏析》是一套融实用性、知识性和趣味性于一体，语言通俗易懂、深入浅出的文化读本。既是一般旅游者，尤其是导游员的知识读本，又是各旅游行政机构组织培训的教材用书。

禅是什么？ 自从印度佛教传入中国，中国的佛教徒就一直在与禅打交道。作为一种宗教的内容，禅指的是古印度宗教哲学中一种特定的宗教实践，意思为 “静虑”，具体指安住一心、静心思考的宗教修行活动。禅传入中国后，在隋唐时期形成了民族化的宗派——禅宗。禅宗渗透了中国人对禅的理解，具有明显的反传统倾向，认为学禅不一定非要有一定的固定程序，日常生活中的吃饭睡觉、担水劈柴是禅，甚至一句话、一个手势也都可以表示禅，并形成了众多的禅门流派。禅，与其说是信仰，不如说是一种独特的思维方式。若要理解禅的真谛，悟是不二法门。禅悟是对事物本质的一种直接把握。它一般不借助于分析的思维方法对事物做出判断、推理，而是通过个体性的感受活动直接与外在事物的本质沟通。因此，禅悟是超越知识的，没有固定法则的，它是一种认识的方便之门。至于如何进入此门，就只有靠自己了，如鱼饮水、冷暖自知。禅，与其说是宗教，不如说是一种生活的智慧。凝聚着东方智慧的禅宗，以其对个体生命和心灵的关注，以其对真实人生的追求，越来越引起了人们的兴趣和喜爱。禅既面对现实，又超越现实。它既出世又入世。在入世中完成内在的自身超越，引导个人在修炼中成为入世的自由行路人。禅既肯定理性，又超越理性。它并不否定理性在人的认识中的作用，但它更注重悟性在把握世界、人生中的意义。认为人的理性只能使人获得知识，而悟性才会让人获得大智慧。禅从智慧上超越人世的繁杂，使人我之间回到本然圆融的状态。禅还在我们心中注入了大慈大悲之情，要我们在生活中勇于承担责任和义务，发扬人性中善良的一面，抛弃人性中自私的一面。禅，是说不尽的。禅宗一向以“不立文字，以心传心”自我标榜，要求人们超越语言文字，透过种种现实存在去把握宇宙人生的真谛。但“非言无以传”，历代杰出的禅师都留下了方便教学的言语教法，大多是一些禅话、故事、语录、公案。现在，摆在读者面前的就是这样一本通俗的禅门故事集粹。《就是这样爱上禅》编者从大量的有关文献中，遴选出既经典又具有现代启示性的故事，引导人们走进禅师们互斗机锋、棒喝交加、指天笑月的生活。我们在这里遇到的禅师，不再是晨钟暮鼓中、古佛青灯旁身似枯木、心如古井的苦行僧，而是风流潇洒、超然物外的智者。他们空前绝后的惊人妙语令人拍案叫绝，回味再三。而他们遗世独立的大智慧，又让人望尘莫及，神往不已。钱海燕女士的插图也是《就是这样爱上禅》的一大亮点，正如余秋雨先生评价所说：她的漫画笔触朴素干净，立意聪慧洒脱。图文相配，留出了琢磨的空间，禅意盎然，让人醒豁于稚拙之间。物欲横流已使现代人变得面目全非。当你为人生的种种烦恼所困时，请读一点儿禅的故事吧，听从禅的召唤，以禅的名义生活。只要有禅的智慧之光在心灵照耀，你就会变得旷达洒脱，活得自由自在。禅，确是理解现实人生的一把特殊的钥匙。